|
Евангелие от Матфея
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 18:46 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ВСТУПЛЕНИЕ К БИБЛЕЙСКИМ УРОКАМ
“ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ”
Евангелие от Матфея содержит подробное описание земной жизни Сына Божьего – надежды веков – Его первого пришествия
на нашу землю, Его миссии, жертвенного служения людям, Его распятия, воскресения и вознесения.
Причина Его пришествия на нашу грешную землю порождена нарушением Закона Божьего и грехопадением человека, и
Его первая цель состояла в том, чтобы пред небесными ангелами, жителями других миров и людьми нашей земли в
условиях борьбы и окружении сил зла исполнить Закон Божий, доказать его совершенство, явить истину о его выполнимости,
опровергнув ложь сатаны, врага Божьего Закона, истины и всякой правды (Иоан.8:44. Иез.28:14-15), и, таким образом,
оправдать Закон и правление Божье. О том в Писании cказано: “Господу угодно было ради правды Своей возвеличить и
прославить Закон” (Ис.42:21).
И Христос в начале Своей миссии сказал о том: “Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить
пришел Я, но исполнить”. “Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из Закона пропадет” (Матф.5:17-18. Лук.16:17).
И ап. Павел пишет: “Как Закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной
в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание Закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу”
(Римл.8:3-4).
Вторая цель – искупить греховное человечество оплатой иска правосудия Божьего, взять на Себя грех мира, о чем Христос сказал:
“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”
(Иоан.3:16).
И Иоанн, увидев идущего к нему Иисуса, говорит: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Иоан.1:29).
Третья цель – создать на греховной земле Свою новозаветнюю церковь, общество Господне, которое должно быть солью земли,
и, таким образом, сохранить родословную нить Царства благодати всех веков (Матф.5:13-16. 16:18. Псал.144:13).
Большой свет в этой области содержит книга наших дней под названием “История творения, грехопадения и Великого плана спасения”,
а также книги Е.Г.Вайт, такие как “Патриархи и пророки”, “Страдания Христа для спасения человечества”, “Христос наш Спаситель”,
“Опыты и видения” и др.
Во дни земного служения в Своем слове и учении Христос явил большой свет Царства Небесного в ответ на все иудейские заблуждения
и тьму того времени и Своим пророческим словом осветил все события мира сего до конца света и дней вечности.
Свидетельствуя о великих делах Христа, любимый ученик Его Иоанн в заключение пишет: “Многое и другое сотворил Иисус: но
если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг” (Иоан.21:25).
Остановимся же на главном из Его учения, насущном в наше время в деле осуществления Великого плана спасения (ВПС).
Нет большего познания для всех людей нашей земли, как познание Бога, Его Закона и Евангелия Иисуса Христа в настоящей истине.
Только здесь мудрость, разум, истинная вера, путь спасения и жизни. Вне этого познания нет ни спасения, ни жизни Божьей.
Да благословит милосердный Господь всех нас, алчущих и жаждущих правды и истины, этим познанием к жизни на пути заповедей
Божьих и Евангелия Иисуса Христа через изучение предлагаемых уроков “Евангелие от Матфея”!
(Откр.14:12. 22:14. Псал.110:10. 118:32. Еккл.12:13. Дан.12:3).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 19:07 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Урок 1
BЕЧНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
1. Кто создал небо и землю, море ивсе, что в них, человека, “видимое и невидимое: престолы ли, господства ли,
начальства ли, власти ли”? Быт.1:31.2:1-2. Кол.1:16-17 (Быт.1гл. Исх.20:11. Пс.32:6. Притч..3:19. Иоан.1:1-3.10).
2. Кто является венцом творения Божьего?
Ответ. Человек. Быт.1:26-28.
3. Каков есть наш Господь и каковы все дела Его ?
Ответ. Совершен, праведен и истинен и все дела Его и пути совершенны, праведны и верны.
Матф.5:48. Втор.32:4.Псал.32:4 (Дан.4:34. Откр.15:3).
4. Что лежит в основе Его Царства и правления?
Ответ. Закон – 10 заповедей, определяющих отношения между Богом и человеком и людей между собою. Исх.20:1-17.
5. Каков Его Закон и есть ли какие-либо сферы жизни в области морали, которые бы не освещались десятью заповедями
Закона Божьего?
Ответ. Закон Божий совершен и все заповеди его святы, праведны, добры и не тяжки, освещают все сферы жизни в борьбе
добра и зла. Псал.18:8ч/1. 118:96. Иак.1:25. 1Иоан.5:3. Римл.7:12.
6. Какие заповеди Закона Божьего нарушили Адам и Ева, вкусив плод от запретного дерева?
Ответ. Скажите сами.
Примеч. Нарушающий одну заповедь становится виновным в нарушении всех десяти заповедей Божьих. Иак.2:10-11
7. По правосудию Божьему, чему они подвергли себя нарушением Закона Божьего?
Ответ. Смерти. Быт.2:16-17. Римл.6:23ч/1 (Быт.3:15.19).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 19:16 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 8. Из любви к человеку, чтобы спастиего от смерти, кого Бог отдал в удовлетворение иска правосудия Закона Своего?
Иоан.3:16. 1Иоан.4:9-10.
Примеч. Е.Г.Вайт пишет: “Правосудие требует, чтобы грех не только был прощен, но чтобы за него было принесено
смертное наказание. Бог, отдав Своего Единородного Сына, выполнил оба этитребования. Претерпев вместо человека
смерть, Христос понес наказание и тем самым сделал возможным прощение”(Изб.в., т.1, "Христос наш Первосвященник").
9. Каким свидетельством является жертва Христа за грех человека для всех сотворенных Им существ?
Ответ. “То, что Христос понес на Себе наказание за грех человека, является для всех сотворенных существ сильнейшим
доказательством неизменяемости Закона Божьего, что Бог праведен, милосерд и готов к самопожертвованию, что
справедливость и милость являются основными принципами Его божественного правления” (ПП, гл.4).
10. Кому и когда впервые на Земле была возвещена весть спасения человека через жертву Христа? Быт.3:15. 21-23.
11. Как Библия называет эту весть спасения?
Ответ. Евангелие Иисуса Христа. Марк.1:1.
Примеч. Слово “Евангелие” в переводе с греческого означает “благая весть”.
12. Что в своем послании пишет ап.Иоанн об этой благой вести спасения во Христе? 1Иоан.2:1-2.
13. Почему в Откр.14:6 это Евангелие названо вечным?
Ответ. Потому что искуплениесогрешившего человека истекает из характера Отца и Сына от дней вечных, имеет
свое
осуществление во всю шеститысячелетнюю историю царства благодати ветхозаветнего и новозаветнего времени и останется
в памяти искупленных и всего создания Божьего во всю нескончаемую вечность. 1Петр.1:17-21.
14. Есть ли в мире силы, которые могли бы воспрепятствовать делу вести вечного Евангелия и осуществлению
Великого плана спасения? Быт.3:15.Ис.46:10 (Матф.24:14. 28:20. Откр.7:9-17).
Главные мысли
1. Бог, Творец неба и земли, начало и жизнь всего, – совершен во всем.
2. Десять заповедей Закона Божьего– основа взаимоотношений нравственных существ всей Вселенной.
3. Возмездие за грех (нарушение Закона Божьего) – смерть.
4. Прощение кающегося грешника иего спасение только в искупительной жертве Христа.
5. Вечное Евангелие.
– Кто какие поучения желает высказать из этого урока?
ПРИМЕЧАНИЕ. После этого урока на вторую часть утреннего субботнего богослужения прочитать “Приложение”– три
статьи из книги Е.Г.Вайт “Опыты и видения”: “Падение сатаны”, “Падение человека” и “План искупления”.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 19:27 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| П А Д Е Н И Е С А Т А Н Ы
Сатана был однажды на небе светлым ангелом, следующим после Христа. Вид его лица был кротким, как и у остальных
ангелов, и оно выражало высшее блаженство. Его чело было высоко и широко, что указывало на великий ум. Его стан был
совершенный, его поведение благородно и величественно.
Но когда Бог говорил, обращаясь к Своему Сыну: “Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему”, тогда
сатана позавидовал Иисусу. Он хотел, чтобы при творении человека руководствовались его советом, и так как это не случилось,
исполнился он зависти и злобы. Он очень хотел пользоваться на небе высшей почестью после Бога.
До этого времени на небе господствовал полный порядок, согласие и совершенное подчинение воле Божьей.
Восставать против Его повеления и воли считалось большим грехом. Все небо пришло в смятение. Все ангелы разделились
на отдельные группы, во главе которых был поставлен распорядительный ангел. Стремясь возвысить самого себя и не желая
подчиниться высшему господству Иисуса, сатана пошел против господства Божьего. Некоторые ангелы присоединились к сатане
в его возмущении. Другие, опять, защищали честь и мудрость Божью, что Он передал высшую власть Своему Сыну.
Произошел спор между ангелами.
Сатана и примкнувшие к нему стремились к тому, чтобы исправить правление Божье. Они хотели проникнуть в Его непостижимую
мудрость, постичь Его намерение с Иисусом, почему Он Его так возвысил и даровал Ему такую неограниченную власть и господство.
Они восстали против начальства Сына.
Все небесное воинство было приглашено предстать пред лицо Отца, чтобы решить участь каждого. Тогда было решено, чтобы
сатана и все присоединившиеся к нему ангелы были удалены с неба. После этого произошла на небе война. Все ангелы принимали
участие в этой борьбе; сатана хотел победить Сына Божьего и всех, которые подчинились Его воле.
Но добрые и верные ангелы победили и сатана со всеми своими приверженцами был изгнан с неба.
После того, как сатана и падшие с ним ангелы были изгнаны с неба и он понял, что навсегда потерял свою чистоту и славу,то он
раскаялся в этом и хотел снова вернуться на небо. Он готов был занять свое прежнее место или всякое другое положение, какое
бы ему указали. Но нет, небо не должно было подвергаться опасности. Если бы он снова вернулся, могло бы пострадать все небо,
ибо грех возник в нем и семя возмущения лежало в нем. Он и его последователи плакали и желали снова пользоваться милостью
и благословением Божьим, но их грех, их злоба, ненависть и зависть были настолько велики, что Бог не мог их угасить.
Они должны были остаться в своем изгнании до тех пор, пока не понесут свое окончательное наказание.
Когда сатана убедился, что нет больше возможности вернуть расположение Божье, то он дал полную волю своей злобе и гневу.
Он посоветовался со своими ангелами и они выработали план против правления Божьего.
Когда Адам и Ева были введены в чудесный Едемский сад, сатана решил их погубить. Эта счастливая чета никак не могла бы потерять
своего счастья, если бы она повиновалась Богу. Сатана не мог выполнить своих намерений до тех пор, пока они не перестанут слушаться
Бога и не потеряют Его благословения. Поэтому надо было придумать план, как склонить людей к непослушанию, заставить
их навлечь на себя нерасположение Божье и, таким образом, стать под влияние сатаны и его ангелов.
Было решено, что сатана должен принять другой образ и проявить интерес к человеку, Он должен был им внушить подозрение
относительно справедливости Божьей и возбудить в них сомнение, так ли Бог думает, как говорит. Сначала должен был он возбудить
в них желание познать неисследимые планы Божьи, тот же грех, в котором провинился сатана, и узнать причину, почему Бог им
запретил вкушать от дерева познания добра и зла.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 19:41 | Сообщение # 5 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Святые ангелы часто посещали Адама и Еву и давали им наставления относительно их занятий, они говорили им также
относительно возмущения и падения сатаны. Ангелы предостерегали их остерегаться сатаны и увещевали их во время
работы не отлучаться друг от друга, так как они могут прийти в соприкосновение с падшим врагом. Ангел им строго указал
держаться твердо предписаний, которые им дал Бог, так как они только при полном послушании могут избегнуть опасности;
только в таком случае враг не может иметь над ними власти.
Сатана начал свое дело с Евы, тем что подверг ее непослушанию. Первая ее ошибка состояла в том, что она отдалилась
от своего супруга; затем, что приблизилась к дереву, и, наконец, что послушалась голоса искусителя и осмелилась
усомниться в словах Бога, Который сказал: “В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь”. Она думала, что
Бог может быть не то сказал, что думал, протянула свою руку, взяла от плодов и ела, так как они были красивы на вид и
приятны на вкус.
Затем проявилась в ней зависть и недовольство, зачем Бог запретил то, что только служило к их лучшему, подала плод мужу
и тем искусила также и его. Она рассказала Адаму все, что ей сказал змей, и выразила ему свое удивление, что змей обладал
даром речи.
Я видела, что глубокая скорбь омрачила чело Адама. Его лицо выражало испуг и удивление, видно было, что в нем происходила
борьба. Он сразу понял, что это было дело врага, о котором его предостерегали, и знал, что его жена должна теперь умереть
и они должны будут навсегда разлучиться друг с другом. Его любовь к Еве была слишком велика и в своем отчаянии и
малодушии он решил разделить участь жены. Он схватил плод и быстро проглотил его.
Сатана ликовал. Он произвел возмущение на небе и нашел себе товарищей, которые его любили и за ним последовали.
Он пал и повлек за собой других, чтобы они пали. Вот он искусил жену, чтобы она не поверила Богу, усомнилась бы в Его
мудрости и пыталась бы проникнуть в Его премудрые планы. Сатана знал, что жена не одна падет. Любя Еву, Адам ослушался
повеления Божьего и пал вместе с нею.
Весть о падении человека распространилась по всему небу и каждая арфа умолкла. Ангелы в глубокой скорби сняли со своих
голов венцы. Все небо пришло в беспокойство.
Собрался совет, чтобы решить, как поступить с провинившейся четой. Ангелы боялись, что они прострут свою руку к древу жизни
и сделаются бессмертными грешниками. Но Бог сказал, что Он их изгонит из сада. Немедленно же было повелено ангелам охранять
путь к дереву жизни. Обдуманный план сатаны состоял в том, чтобы Адам и Ева не повиновались Богу, навлекли на себя Его
нерасположение и затем вкусили бы от плода дерева жизни и вечно жили в грехе и непослушании и, таким образом, грех стал
бы бессмертным. Но вот были посланы святые ангелы, чтобы их изгнать из сада и не допустить к дереву жизни.
Каждый из этих могучих ангелов имел в руке что-то похожее на блестящий меч.
Сатана торжествовал, что своим падением причинил печаль другим. Он изгнан с неба, а люди – из рая.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 20:19 | Сообщение # 6 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ
Когда стало известно, что человек погиб и что мир, который сотворил Бог, наполнится смертными существами, которые были
обречены на несчастья, болезни и смерть, и что нет спасения для преступников закона, то все небо исполнилось печалью.
Все семейство Адама должно было умереть. Затем видела я Иисуса с выражением сострадания и скорби на Его лице.
Вскоре увидела я, как Он приблизился к сиянию, которое окружало Отца. Сопровождавший меня ангел сказал: “Он имеет
тайное совещание с Отцом Своим”. В то время, как Иисус разговоривал со Своим Отцом, казалось, что все ангелы были чем-то
озабочены. Три раза укрывал Его чудесный свет, который окружал Отца, и когда Он в третий раз вышел от Отца, можно было
видеть Его фигуру. Выражение Его лица было кроткое, без малейшей тени страха или заботы, и сияло радостью, которую
нельзя описать словами.
Затем известил Он весь сонм ангелов, что найден путь для спасения погибшего человека. Он сказал им, что говорил об этом
со Своим Отцом и получил разрешение отдать Свою собственную жизнь в выкуп за человечество, и что Он желает взять на
Себя их приговор смерти, дабы человек через Него мог получить прощение. Благодаря Его крови и их послушанию закону
может человек снова найти благорасположение Божье, войти в прекрасный Едемский сад и есть от древа жизни.
Сначала ангелы не могли этому радоваться, потому что их Повелитель ничего от них не скрывал и рассказал им все подробности
плана искупления. Иисус сказал, что Он станет между гневом Своего Отца и виновным человечеством, что Он понесет на
Себе поношение и позор и что только немногие Его примут, как Сына Божьего.
Почти все Его возненавидят и отвергнут. Он оставит Свою небесную славу и, унизив Себя, явится на землю, как человек, чтобы
путем личного опыта познакомиться с разными искушениями, которым подвергается человек, чтобы помогать искушаемым. И когда
Он окончит Свою миссию, как Учитель, Он будет предан в руки беззаконников и должен будет перенести от них всякий позор и
страдания, какие только могут нанести беззаконные люди под влиянием сатаны и его злых ангелов. Он умрет самой жестокой
смертью и будет висеть между небом и землею, как виновный грешник. Он должен будет претерпеть самые ужасные часы
смертельного страха, на что даже ангелы не в силах будут смотреть и закроют свои лица от этого зрелища. Все же Он должен
будет претерпеть не только физический страх, но и смертельный душевный страх, с которым не может сравниться ни одно
физическое страдание. На Нем будет тяготеть бремя греха всего мира. Он сказал им, что Он умрет, но в третий день воскреснет и
вознесется к Своему Отцу,чтобы ходатайствовать за отступившего виновного человека.
Ангелы пали перед Ним и предложили в жертву свою жизнь. Иисус сказал им, что Он Своею смертью спасет многих, но что жизнь
ангела не может уничтожить вину. Только лишь Его жизнь может быть принята Отцом, как выкуп за человека.
Иисус сказал им также, что они будут принимать участие в Его деле, будут при Нем и по временам будут подкреплять Его. Он примет
природу человека и будет слабее ангелов. Они должны быть свидетелями Его смирения и Его великих страданий. Когда они будут
видеть Его страдания и ненависть людей к Нему, то из глубокого сочувствия и любви к Нему захотят избавить Его от убийц и спасти
Его жизнь, но чтобы они не вступались за Него и не препятствовали тому, что будут видеть, тогда они будут принимать участие в
Его воскресении. План спасения был придуман и Его Отец принял этот план.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 12.07.2014, 20:20 | Сообщение # 7 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Со святою скорбью утешал Иисус ангелов и, успокаивая, учил, что после этого все, которых Он искупит, будут жить с Ним вечно,
что Он Своею смертью многих выкупит и уничтожит имеющего державу смерти. Его Отец даст Ему царство, власть и величие по всей
поднебесной, которые Ему будут принадлежать вечно. Сатана и грешники будут истреблены, чтобы никогда больше не нарушать
мира небес или очищенной новой земли. Он повелел небесному сонму примириться с планом, который принял Его Отец, и радоваться,
что через Его смерть будет снова примерен павший человек с Богом и будет наслаждаться благами неба.
После этого наполнилось небо неизреченной радостью и небесные сонмы запели песнь во славу и честь Иисуса. Они заиграли на
своих арфах и воспели в вышнем тоне великую благодать и снисхождение Бога, Который отдал на смерть Своего единственного
возлюбленного Сына, чтобы спасти непокорный человеческий род.
Затем воздали они честь и славу за самоотверженность и жертву Спасителя, Который согласился оставить лоно Отца и избрать
жизнь страданий и страха и позорную смерть, чтобы дать жизнь другим.
Ангел сказал: “Думаешь ли ты, что Отец без борьбы отдал Своего единственного возлюбленного Сына? Нет, нет!” Даже Сам Бог
боролся, не решаясь, предоставить ли виновного человека его погибели или отдать за него на смерть Своего возлюбленного Сына.
Ангелы приняли такой живой интерес в спасении человека, что между ними можно было найти таких, которые отдали бы свою славу
и жизнь за погибшего человека. “Но, – сказал сопровождавший меня ангел, – этого было бы недостаточно”. Преступление было
настолько велико, что жизнь ангела не могла бы искупить этой вины. Только лишь смерть и ходатайство Сына Божьего могли
покрыть вину и избавить погибшего человека от безнадежной печали и бедствий.
Работа же ангелов состояла в том, чтобы с укрепляющим бальзамом подниматься и спускаться из небесной славы, утешать Сына
Божьего в Его страданиях и подавать Ему руку помощи. Затем состояла их задача в том, чтобы охранять всех подданных благодати
от злых ангелов и от тьмы и мрака, который они постоянно распространяют вокруг них.
Я видела, что Богу невозможно было изменить Своего Закона, чтобы спасти погибшего человека, и потому Он допустил,
чтобы Его возлюбленный Сын умер за преступления людей.
Тогда сатана со своими ангелами радовался, что благодаря падению человека он может вывести Сына Божьего из Его высокого
положения. Он объяснял своим ангелам, что, когда Иисус примет природу павшего человека, он Его одолеет и разрушит весь
план спасения.
Мне был показан сатана, каким он некогда был, а именно, счастливым и величественным ангелом. Затем был он мне показан, как он
теперь выглядит. Он все еще имеет величественный вид. Черты лица его все еще благородны, потому что он ангел, хотя и павший.
Но выражение его лица полно печали, забот, недовольства, злобы, ненависти, обмана и всякого зла. Это лицо, которое
некогда было так благородно, рассматривала я с особенным вниманием. Его чело было отлого. Я видела, что он постоянно все глубже
падал, пока не исчезло в нем всякое доброе качество и не развилось всякое зло. Его глаза были хитры и указывали на проницательный
ум. Рост его был высокий, но тело на руках и на лице дряблое и свисало. Когда я его видела, опирался его подбородок на его левую
руку, и, казалось, будто он глубоко о чем-то задумался. На его лице была улыбка, от которой я содрогнулась: она была полна злобы и сатанинской хитрости. Эта улыбка появлялась у него, когда он имел в виду верную жертву. Когда же эта жертва попадала в его сети,
то улыбка его становилась ужасной.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 19.07.2014, 15:37 | Сообщение # 8 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Урок 2
ВЕЧНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
(Окончание)
1. Для поддержания в умах и сердцах людей спасительной вести вечного Евангелия и укрепления их в вере,
какая обрядовая форма была предложена Богом согрешившим людям?
Ответ. Система жертв. Быт.4:4 (Быт.3:21).
2. Как сатана, враг Бога и человека, с самого начала стремился извратить сущность этой главной, важнейшей
обрядовой формы?
Ответ. Жертвоприношением Каина. Быт.4:3.5.
Примеч. Кровная жертва Авеля указывала на искупительную жертву Христа, а дары от плодов земли
приносились Господу только в благодарность за благословения Божьи и успехи в жизни и трудах.
Е.Г.Вайт пишет: “Хотя добрые дела без веры в кровь Иисуса ничуть и не больше жертвы Каина...
То, что мир считает нравственностью, не согласуется с божественным мерилом, и в очах Божьих оно ничем не
превосходит жертвы Каина” (Избр.в., т.1,"Вера и дела").
3. Как эта тьма Каина (искание спасения своими добрыми делами без веры в кровь Христа) через все века
протянулась до наших дней?
Ответ. Во всю историю царства благодати были и есть люди, утверждающие, что спасение Божье достигается
добрыми делами, а не кровью Сына Божьего. Пример тому – толстовцы. Лук.18:11-12. Иуд. 1:11 ч/1.
4. А есть ли для согрешившего человека какие-либо другие возможности и пути, кроме жертвы Христа, получить
прощение и сохраниться от смерти за грех? Деян.4:11-12. Еф.4:4-6.
5. Вера в Искупителя Иисуса Христа освобождает ли нас от соблюдения нравственного Закона Божьего, десяти
заповедей Его? Откр.14:12. Римл.3:31.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 22.11.2014, 15:38 | Сообщение # 9 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. Какие заблуждения в этом вопросе знаете вы?
Ответ. Скажите сами.
7. Кому Христос поручил возвещать всему миру благую весть вечного Евангелия?
Матф.28:19-20. Иоан.17:6.16.18.20.
Откр.14:6 (Ис.43:10-12. 1Петр.2:9).
8. Какими именами в Библии назван Иисус Христос, в Котором наше спасение?
Ответ. 1) Примиритель (Быт.49:10);
2) Искупитель (Иов.19:25. Ис.41:14);
3) Агнец (Иоан.1:29. Откр.5:6);
4) Спаситель (Ис.62:11. Лук.2:11.Иоан.4:42);
5) Мессия (Иоан.1:41. 4:25);
6) Ходатай (1Иоан.2:1. Ис.53:12);
7) Заступник (Втор.32:18.31. Иов.16:19);
8) Избавитель (Псал.143:2 Римл.11:26).
9. В каких книгах Библии содержится наиболее полное описание учения Иисуса Христа, Его жизни,
деятельности, смерти и воскресения?
Ответ. В благовествованиях Евангелия Иисуса Христа Матфея, Марка и Иоанна.
10. Каких грешников, осуждаемых Законом Божьим (еще имеющих возможность спасения во Христе)
приводит ап.Павел в послании к Тимофею? 1Тим.1:8-11.
11. А есть ли такой грешник на земле, при вере и достойном покаянии которого было бы недостаточно
жертвы Христа для его помилования и покрытия грехов?
Ис.1:16-18. Иоан.3:16 (1Иоан.1:7.9. 1Петр.4:8. 1Тим.1:15).
Примеч. Дух Пророчества пишет: “Бог отдал Себя Сам во Христе за наши грехи. Он перенес жестокую
крестную смерть, взял на Себя нашу вину, страдал, как “Праведный за неправедных”, чтобы только
обнаружить нам Свою любовь и приблизить нас к Себе. Он говорит: “будьте друг ко другу добры,
сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас” (Еф.4:32)...
Сатана же употребляет всевозможный обман, чтобы помешать познанию этой любви; он хочет заставить
нас верить, что наши грехи и преступления до того ужасны, что Господь все равно больше не внемлет
нашим молитвам и благословить и спасти нас уже не может...
Но мы можем ответить врагу: “кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха” (1Иоан.1:7).
Как раз тогда, когда мы чувствуем, что грешны, что мы недостойны приблизиться к Богу в молитве, как раз
эта минута наиболее подходящая для молитвы. Мы можем стыдиться и глубоко сокрушаться, но мы должны
молиться и верить” (Наг.пр., "Отче наш").
12. По свидетельству ап.Павла, какие времена должны наступить в последние дни, вследствие нарушения
Закона Божьего? 2Тим.3:1-5.
13. Что о том же пророчески сказал Христос Своим ученикам? Матф.24:3-5. 9-12.
14. При умножении беззакония, особенно в последние дни, возможно ли, возлюбившим истину, сохраниться
от всякого заблуждения и спастись?
Матф.10:22.32-33. Матф.19:29 (Матф.19:29. Псал.90. 120. Откр.18:1. 19:11-16).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 22.11.2014, 16:00 | Сообщение # 10 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ
Нет для человека большей мудрости и знания, как познание Начала всего – Бога, из Которого все,
Которым все и для Которого все (1Кор.8:6), познание Его Закона совершенного – десяти заповедей
и спасения во Христе, и нет более радостной и счастливой жизни, как жизни в соблюдении Закона
Божьего, святых заповедей Его, и вере в Иисуса (Втор.4:5-8. Иер.9:23-24. Иоан.17:3. Откр.14:12).
Об этом свидетельствует вечное Евангелие от дней Адама и во всю историю мира нашего.
Радости Бога нашего с сынами человеческими (Притч.8:31). О великой любви Божьей, любви человека,
Христос говорит: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий,
верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоан.3:16).
Так коротко, просто, но содержательно и понятно в этом тексте выражена сущность Великого
плана спасения согрешившего человека.
И ап. Иоанн призывает нас: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми
Божиими” (1Иоан.3:1).
Получая прощение даром, будем же постоянно помнить, что возмездие за грех - смерть и “что не тленным
серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною кровью
Иисуса Христа, как непорочного и чистого агнца” (1Петр.1:18-19) и Слово Божье призывает всех грешников
“отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться
духом ума...и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (Еф.4:22-24).
Христос сказал, что “Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его” (Матф.11:12).
Будем же, дорогие братья и сестры, всеми силами любить Бога и ближних, противостоять греху и всякому злу,
стремиться к святости и чистоте жизни по Закону Божьему, всегда помнить, что во святой град не войдет
“ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни” (Откр.21:27).
Будем же использовать все благословения Евангелия Иисуса Христа, чтобы нам “быть неукоризненными и
чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете,
как светила в мире, содержа слово жизни” (Филип.2:15-16).
Главные мысли
1. От дней Адама и доныне сатана стремится извратить путь спасения во Христе и истинное служение Богу.
2. Для согрешившего человека нет ни в ком ином спасения, как только во Христе.
3. Все, познавшие Евангелие Христа, должны и другим возвещать свет настоящей истины и спасение во Христе.
4. Нет такого грешника, которому при его покаянии невозможно было бы спастись через жертву Христа.
5. И при умножении в мире беззакония есть возможность сохраниться от всякого заблуждения и спастись.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 23.11.2014, 19:58 | Сообщение # 11 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Урок 3
Глава 1
РОДОСЛОВИЕ ИИСУСА
1. Что было причиной и целью евангелиста Матфея, как и всех евангелистов, написать свои
свидетельства о Христе?
Ответ. Причина – любовь к Богу, Христу, правде и истине, а также любовь к ближним, ненависть
к беззаконию, греху и всякой неправде вокруг имени Иисуса Христа и Его последователей.
Цель – верным и истинным свидетельством явить истину и правду Божью ищущим познания ее и
истинного пути жизни. Лук.1:1-4. 1Иоан.1:1-4.
2. Что, как доказательство рождения Христа из колена Иудина, приводят евангелисты Матфей и Лука?
Ответ. Родословие Иисуса Христа, подтверждающее Его рождение из колена Иудина по пророчеству.
Мих.5:2. Иоан.7:42. (Матф. 1 гл. Матф.2:3-6. Лук.3:23-38).
3. А должны ли мы знать духовную родословную Иисуса Христа в истории царства благодати, вплоть до
наших дней и для чего? Матф.24:4-5. 23-25.1Иоан.4:1-3. (Откр.2:7. 11. 17. 29. 3:6. 13. 22.).
П р и м е ч. Как во дни буквального рождения Иисуса Христа знание Его буквальной родословной нити
помогало детям Божьим укрепиться в вере во Христа из Назарета, так и в наши дни знание родословия
Иисуса Христа в вести настоящего времени с именем Свидетеля Верного и Истинного помогает нам в борьбе
со всякой тьмой. Мы живем в духовном Вавилоно-Египте, Назарете наших дней, и нам тем более необходимо
научиться различать голос нашего Господа Иисуса Христа, Свидетеля Верного и Истинного, от голосов
иных (Иоан.10:1-16).
4. Вспомните основные истины Трехангельской вести, на базе которых была создана церковь АСД.
Откр.14:6-12.
Примеч. Основные истины Трехангельской вести:
1-я Ангельская весть (Откр.14:6-7).
1) О Вечном Евангелии (Иоан.3:16).
2) О поклонении Богу-Творцу через соблюдение всех десяти заповедей великого нравственного Закона
Божьего и особенно субботы (Еккл.12:13).
3) О следственном суде над домом Божьим с 1844 года (1Петр.4:17).
2-я Ангельская весть (Откр.14:8).
– О падении Вавилона, что есть столпотворение ложных религий.
3-я Ангельская весть (Откр.14:9-12).
1) О непоклонении зверю.
2) О непоклонении образу зверя.
3) О непринятии начертания зверя ни на чело, ни на руку.
4) Весть о гневе Божьем
5. Какой вестью была продлена родословная нить истины в Лаодикийское время, когда греховные уступки
пред царями земными внедрились в церковь? Откр.3:14-22. 18:1-4.19:11.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 23.11.2014, 20:11 | Сообщение # 12 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. А как понять слова иудеев в Иоан.7:27, что никто не будет знать, откуда Христос?
Ответ. Это был вымысел человеческий, одна из разновидностей тьмы того времени, уводившей
людей от ясных слов Библии в дебри всевозможных человеческих домыслов и предположений.
Псал.118:113. Кол.2:8 (Марк.11:27-33. Иоан.5:36-39).
7. В какое время родился Иисус Христос?
Ответ. В какой месяц и число об этом Слово Божье умалчивает. В Писании сказано, что Он родился,
когда кесарь Август повелел сделать перепись по всей земле. Лук.2:1-6.
8. А есть ли библейское основание праздновать Рождество Христово 25 декабря или 7 января, как
это принято в некоторых церквах?
Ответ. Ни во дни Христа и Его апостолов, ни в последующее время истинные христиане ни в какое
время года не отмечали дня рождения Христа и не имели такого праздника.
Примеч. Всякая религиозная форма, установленная и принятая в христианстве, несет в себе определенную
духовную сущность. Но прежде чем установить ту или иную обрядовую форму, Иисус Христос проводил ее
Сам. Так и в новозоветнее время Христом введены крещение, ногоомовение и вечеря Господня.
Что же касается культового праздника Рождества Христова, то ни Сам Христос и ни кто из Его апостолов не
молвили о том ни одного слова. Дата 25 декабря, или 7 января, выбрана произвольно, ибо каких-либо
точных, достоверных исторических данных относительно этого вопроса нет.
9. Прочитайте Матф.1:18-25 и кратко своими словами расскажите историю рождения Иисуса Христа.
10. Что означает в переводе на русский язык имя Иисус и почему Сын Божий при рождении на земле был
назван этим именем? Матф.1:21.
11. Что означает имя Христос?
Ответ. Помазанник (Лук.4:17-19.Деян.4:27).
12. В пророчестве Исаии сказано, что Ему будет наречено имя Еммануил, “что значит: с нами Бог”, а ангел
Господень сказал Иосифу: “наречешь Ему имя Иисус”, – как согласовать это? Матф.1:21.23. Ис.7:14.
Примеч. Сын Божий был на земле, как Богочеловек и в Своей человеческой плоти носил имя Иисус.
По Своему же действительному положению Он – Бог. Все искренние души, познавшие Его, воочию убедились,
что Он поистине был Господь Иисус и Христос, и Еммануил. Матф.16:16. Иоан.6:68-69.
13. Что об этом пишет Дух Пророчества?
Ответ. “И нарекут Ему имя: Еммануил...с нами Бог”. Свет познания славы Божьей отражается в лице Христа.
Иисус Христос от вечности был одно с Отцом. Он был “образ Божий”, “образ славы и величия Его”, сияние
великолепия Его. Христос должен был прийти на эту землю, чтобы явить миру славу Отца Своего. По причине
греха Он пришел сюда, чтобы быть Богу с нами. Поэтому и пророчество говорило о Нем: “И нарекут Ему имя
Еммануил” (ЖВ, гл.1).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 23.11.2014, 20:12 | Сообщение # 13 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ
Господом через пророка Исаию сказано: “Се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему:
Еммануил, что значит: с нами Бог” (Матф.1:22-23). Бог поистине всегда одесную человека, с нами.
С нами как в деле искупления всего рода человеческого, так и осуществления Великого плана спасения.
И нам с помощью Священного Писания надо лишь открыть глаза свои, очи веры, чтобы видеть Его
во всем, что окружает нас.
Ап.Павел пишет: “Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков,
подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо
невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы,
так что они безответны” (Римл.1:18-20).
Всему творению Божьему явно все, что можно знать о Боге. Тем более верующие, христиане, члены церкви
Его, знающие Бога в делах Его от начала создания Божьего и истине наших дней (Откр.14:6-12. 18:1. 19:11),
первые желания которых в том, “чтобы изучать Закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле Закону
и правде” (Ездр.7:9-10), должны замечать и видеть Его благодеющую руку над собой.
Давид говорит: “Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь” (Псал.15:8).
О Моисее сказано, что “верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского; ибо он, как бы видя
Невидимого, был тверд” (Евр.11:27).
Его радости с сынами человеческими (Притч.8:31). Он всегда с нами, чтобы помогать в ежедневных нуждах
наших, воспитывать нас и хранить от всякого рода зла и заблуждений мира сего, утешать в скорбях, поддерживать
в испытаниях и жизненной борьбе, павшей на долю церкви конца. Он говорит: “Я Господь, Бог твой, научающий
тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти” (Ис.48:17).
“Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать
вам будущность и надежду” (Иер.29:11).
Е.Г.Вайт говорит: “С тех пор, как Христос уже жил на земле среди людей, мы теперь уверены, что Бог знает наши
испытания и сочувствует нам. Каждый сын и дочь Адама могут видеть теперь в своем Создателе друга грешников,
потому что в каждой истине и благодати, в каждом радостном обетовании, в каждом деле любви, в каждой
божественной черте Спасителя, явленной миру, мы видим начертанные слова: “С нами Бог” (Жел. век., гл.1).
Главные мысли
1. Знание родословной нити Иисуса Христа лично и в вести предохраняет от заблуждения.
2. Основные истины Трехангельскойвести — прочное основание нашей веры.
3. Для празднования “Рождества Христова” нет библейского основания.
4. В имени Сына Божьего “Иисус,Христос и Еммануил” для нас источник познания любви Бога к нам людям.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 23.11.2014, 20:13 | Сообщение # 14 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| УРОК 4
Глава 2
ВОЛХВЫ ВОСТОКА И ЦАРЬ ИРОД
1. Где родился Иисус, Царь Иудейский, и какое небесное знамение рождения Его явил Бог волхвам
с Востока? Ст.1-2.
2. Что об этих волхвах свидетельствует Е.Г.Вайт?
Ответ. “Эти мудрецы Востока были люди глубоко ученые, знатные, богатые, конечно, некоторые из них
вводили легко доверяющихся людей в обман, заблуждение. Другие, наоборот, были ревностными
искателями божественных откровений в природе и пользовались должным уважением и честью в
своих открытиях. К этому классу как раз принадлежали и волхвы Востока, пришедшие в Иерусалим,
чтобы поклониться рожденному Мессии” (ЖВ, гл.7, "Детство Иисуса").
3. Чем было для всех людей рождение Иисуса?
Ответ. Великой радостью как в Его служении согрешившему человеку, так и искуплении его Кровию Своею,
жертвой за грехи мира. Лук.2:10-11. Ис.53:5 (Иоан.1:14.16).
4. Прочитайте Лук.2:8-20 и скажите, какая великая слава небесная сопровождала рождение Христа
и покоилась на тех немногих свидетелях ее, чающих утешения Израилева?
5. С каким чувством царь Ирод встретил весть о рождении Иисуса и что стал делать? Матф.2:3-4.
6. Что ответили Ироду первосвященники и книжники на его вопрос о месте рождения Иисуса? Матф.2:5-6.
7. Почему царь Ирод встревожился при вести о рождении Христа и какие злые цели имел он, стремясь точно
узнать, где должно родиться Христу?
Ответ. Ирод преследовал одно – быть царем, и плотские земные интересы были для него главным и, услышав
от волхвов о рождении Царя Иудейского, встревожился, ибо видел в Родившемся угрозу своему царствованию,
посему и искал Младенца, чтобы умертвить Его. Матф.2:13
Примеч. Е.Г.Вайт об этом пишет: “Ирод не был искренен, говоря, что желает пойти и поклониться Иисусу. Он
боялся, что Спаситель, придя в возраст, станет Царем и отнимет у него царство, и поэтому хотел найти Младенца,
чтобы умертвить Его” (Христос наш Спаситель, Бегство в Египет).
8. Какие последующие действия предпринял Ирод, чтобы осуществить свою злую цель? Матф.2:7-8.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 23.11.2014, 20:14 | Сообщение # 15 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 9. Как Господь благословил мудрецов Востока через звезду? Матф.2:9-11.
10. Что символизирует путеводная звезда, которая привела волхвов к Иисусу?
Ответ. Путеводную звезду истины своего времени, которая приводит всех, за ней следующих, к Иисусу.
Числ.24:17. 2Петр.1:19 (Откр.2:28. 22:16).
Примеч. Волхвы, знакомые со звездным небосводом, сразу обратили внимание свое на яркость и необычность
новой звезды, так и мы, сталкиваясь в жизни со всевозможными “светилами” (идеями) этого мира, должны
видеть необычность светила истины для нашего времени и отличать Звезду-Иисуса в настоящей истине от
светил мира сего. Матф.24:5.24 (Марк.13:5-6).
11. Что мудрецы сделали, увидев Младенца, и какие дары принесли Ему? Матф. 2:11.
12. Каким благословением в жизни Иисуса послужили эти дары волхвов Востока и каким примером для нас
служит их приношение по свидетельству Е.Г.Вайт?
Ответ. “Мудрецы Востока первые приветствовали рожденного Мессию. Это ими был принесен самый первый
дар к Его ногам. Какой чудесной помощью оказались эти дары в жизни Иисуса! Бог находит особенное
удовольствие в дарах, которые приносятся от всего сердца” (ЖВ, гл.6).
“Волхвы принесли Иисусу самое драгоценное из того, что имели. Этим они дали пример для нас. Многие дают
подарки своим земным друзьям и не имеют ничего для своего небесного Друга, Который даровал им всякое
благословение. Мы не должны поступать так. Христу мы должны приносить самое драгоценное из того, что
имеем: наше время, наши сокровища и нашу любовь. Мы можем приносить дары Ему посредством пожертвований
на нужды бедных и для проповедования народам о Спасителе. Этим мы можем содействовать спасению тех, за
кого Он умер. Такие дары Иисус благословляет” ("Христоснаш Спаситель", ст. "Посещение волхвов").
“Ценные дары, которые принесли Иисусу волхвы в промысле Божьем, послужили для покрытия расходов по
путешествию и за время пребывания в Египте до возвращения в свою страну”
("Христос наш Спаситель", ст."Бегство в Египет").
13. Как Господь руководил обратным путем волхвов и как противостоял злым умыслам царя Ирода умертвить
Младенца? Матф.2:12-15.
14. Какие другие примеры защиты Христа при попытках сил зла умертвить Его приводит Писание?
Иоан.5:16.18. 7:25.30-32.44. 8:59 (Матф.21:46. Марк.12:12.10:31-33.39. 11:8.53).
15. Сократилась ли рука Господня, чтобы охранять народ Свой и ныне, как Он охранял его всегда?
Ис.59:1. Матф.10:29-31. Зах.2:8 (Ис.27:3-5. 41:13-14. 49:15-16. Мал.3:6. Евр.13:8).
16. Приведите сами несколько примеров библейских и последующей истории церкви, вплоть до наших дней,
как Бог охраняет народ Свой при умыслах сатаны.
|
| |
| |
|
