|
Пророческие цепи
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:04 | Сообщение # 76 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 11. Как исполнилось пророчество о власти зверя из моря действовать в течение
42 месяцев (Откр.13:5)?
Ответ. Религиозно-государственная власть папской системы действовала в средние
века с 538г. по 1798г.
12. Перечислите действия зверя из моря по пророчеству Откр.13:1-10 и сравните их
с их исполнением в истории.
Ответ. 1) «И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Откр.13:2).
– Языческий Рим уступил своё место папскому.
2) «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно» (Откр.13:5).
– Гордые выражения пап и кардиналов о себе. Папы назвали себя наместниками Сына
Божьего, и в этом духе превозношения «выше всего, называемого Богом или святынею»
(2Фес.2:4), действовали уста пап и кардиналов.
3) «И дана ему власть действовать 42 месяца» (Откр.13:5).
– Религиозная-государственая система папства просуществовала 42 месяца пророческих,
то есть 1260 лет наших, – с 538г. от эдикта Юстиниана до ареста папы Пия 6-го в 1798г.
4) «И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих
на небе» (Откр.13:6.).
– Хула имени Божьего – это поношение характера Божьего в лице Его нравственного Закона.
Жилище Его – это храм истины.
Живущие на небе – это Его народ, церковь, небесный Иерусалим.
Папство посягнуло на Закон Божий, повергло истину на землю и преследовало народ Божий.
5) «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Откр.13:7).
– Это гонения на верных христиан (инквизиция).
6) «И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр.13:7).
– Государственно-религиозная папская власть распространилась по всем странам того времени.
7) «Одна из голов его как бы смертельно была ранена». «Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в
плен» (Откр.13:3. 10).
– Реформация нанесла удар по папскому господству в государственном и религиозном отношении
над всеми странами Европы. Смертельная рана проявилась в том, что все государства Европы
отказали папству в светском (государственном) управлении, а некоторые отказали не только в
государственном, но и в религиозном (церковном) управлении, перейдя в протестантизм.
А Французская революция (1789-1793гг.) завершила этот процесс нанесения смертельной раны
католической церкви и в 1798г. папа Пий 6-й был арестован французским генералом и увезён в
Париж.
13. В чём была сила верных христиан и победа, победившая мир папских дней, что не дало
прерваться непрерывной родословной нити церкви в то время?
Ответ. Терпении и вере святых. Откр.13:10. посл.ч. Матф.24:13 (Лук.21:19).
14. А чем победит церковь конца в последней великой борьбе со зверем, его образом и
начертанием?
Ответ. Терпением, верностью Богу в соблюдении 10-и заповедей нравственного Закона и
верой в Иисуса. Откр.14:12. 12:11. Матф.24:13.
Главные мысли
1. О действиях государственно-религиозной системы папства Библия напоминает многократно
и многообразно, что говорит о большом значении этой системы в планах сатаны в его борьбе
против Царства благодати.
2. Господь не дал прерваться родословной нити церкви и во дни попирания язычниками-
- папистами святого города в продолжении 1260 лет великой скорби – пустынь вековых.
3. Слово Божье – Ветхий и Новый Заветы – было в презрении и поношении со стороны
католической церкви в продолжение 1260 лет.
4. Церковь пустыни уходила от лица змея, то есть с поля зрения папской власти.
5. Терпением и верой святых сохранилась непрерывность родословной нити церкви в прошлом;
терпением святых, верностью заповедям Божьим и верой в Иисуса будет одержана победа в
последней борьбе со зверем, его образом и начертанием.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:09 | Сообщение # 77 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 31
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
17-я пророческая цепь
1290 дней(лет)
(Дан.12:11)
1. Для какой цели дано пророчество о 1290 днях?
Ответ. Для определения времениотнятия у Христа ежедневной духовной жертвы
посвящающих себя Богу в духе и истине. Дан.12:11.
Примеч. Это отнятие сделано ложно христианской религией в лице папства, которое
отвлекло взоры верующих от небесного святилища и примирительного служения в нём и
направило на земные ложные объекты: земные храмы, земных священников, земное
прощение грехов, земные жертвы, индульгенции и прочее.
2. Должны ли мы знать характер тьмы папской системы – тайну беззакония, проявление
её во времени и срок действия?
Псал.18:3. 73:10. 93:3. Ис.21:11-12 (Матф.24:3. Откр.6:9-10).
3. С какого времени начинаются 1290 дней пророческих и с какого события?
Ответ. С 508г. по р.Хр.
В это время католическими священниками было полностью принято, узаконено и введено
в богослужение установление ежедневного обряда священнодействия многократного
принесения в жертву Христа в виде причастия (евхаристии), во время приготовления которого
якобы совершается преосуществление хлеба и вина в буквальное тело и буквальную кровь
Христа.
Примеч. Это установление противоречит истине, открытой в Слове Божьем, где сказано, что
Христос однажды принёс Себя в жертву (Евр.7:27.9:28) и в одном месте (на Голгофе), а теперь
находится в одном месте перед престолом Отца в небесном храме (Евр.8:1-2. 9:24) и предлагает
Свою искупительную жертву, однажды принесённую, всем, которые верою входят в небесное
святилище путём новым и живым (Евр.10:19-22).
А ложно-христианские церкви духовного Вавилона с 508г. приняли человеческое постановление
о ежедневном, многократном принесении жертвы тела Христа во всех храмах их по всей земле,
и всех причащающихся поучают, что этот хлеб и это вино не символы тела и крови Христа, а
натуральное тело и натуральная кровь Христа, которые образовались (преосуществились) из
обыкновенного хлеба и вина по молитве священника.
Их учат, что ядущий это тело и пьющий эту кровь Христа имеет в себе жизнь вечную, и поэтому
торопятся причастить умирающего этой так называемой плотью и кровью Христа.
В этой тайне беззакония (2Фес.2:7), тайне Вавилона (Откр.17:5) и заключается сущность отнятия
ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения, предсказанных в Дан.12:11.
4. Когда кончился этот пророческий срок – 1290 дней?
Ответ. В 1798г., когда папаПий 6-й был пленён.
Примеч. Смертельная рана папской системе была нанесена реформацией и Французской
революцией.
5. Сколько раз в пророчестве Даниила упоминается об отнятии папством ежедневной жертвы
и поставлении мерзости запустения?
Ответ. Три раза (Дан.8:11.11:31. 12:11).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:11 | Сообщение # 78 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. Есть ли разница в содержании при повторном упоминании этого пророчества и какая?
Ответ. Да, есть. Эти пророчества последовательно указывают кто, как и на какое время
совершил это.
Примеч. В Дан.8:11. говорится, кто отнимет ежедневную жертву и поставит мерзость духовного
запустения.
Это сделал папский Рим, изображенный здесь рогом, чрезвычайно разросшимся (Дан.8:9),
а также царём наглым, искусным в коварстве (Дан.8:23).
В Дан.11:31. указывается, какими средствами, или посредством чего, папская система
достигнет своей цели – отнятия у Христа ежедневной жертвы и поставления мерзости
запустения.
Это пророчество говорит, что эта цель будет достигнута посредством войска, с помощью
государственных средств. Исторически так и получилось. С508г. по 538г. была большая
борьба, война, сопротивление папству со стороны трёх народностей – герулов, вандалов
и остготов, которые были христиано-арианского вероисповедания и не признавали главенства
пап. Эти народности были расположены в Италии, и папству угрожала опасность, но ему
помогли войсками европейские короли и императоры, а особенно Франция, которая за эту
помощь с этого времени получила звание «старшего сына церкви». Так исполнилось
пророчество Дан.11:31 о средствах,с помощью которых папский Рим отнял у Христа
ежедневную жертву и поставил духовную мерзость запустения.
В Дан.12:11 говорится о сроке, то есть на какое время будет простираться эта мерзость
духовного запустенияи это отнятие из сознания христиан ежедневной жертвы правильного
богослужения, чтобы входить верою во святилище путём новым и живым (Евр.10:19-22).
Это время духовного запустения равняется 1290 годам – с 508г., когда католическими
священниками было издано постановление о введении в литургию (богослужения)
ежедневного принесения жертвы тела Христа (евхористии), по 1798 год, год пленения
папы Пия 6-го.
7. А о каком прекращении жертвы и приношений и проявлении мерзости запустения
говорится в пророчестве Дан.9:27?
Ответ. Здесь говорится об отмене прообразных жертв и приношений ветхозаветнего
времени с момента распятия Христа и половине последней седмины, определённой
иудейской нацией (Матф.27:51).
А мерзость запустения, о которой упоминается в этом стихе, относится к заблуждениям
Иудейской церкви, которая, как и папство, небесному святилищу противопоставила земное
святилище, земные жертвы, земных священников, земное служение (Евр.7-10 гл.), отвергло
Христа, евангельскую весть и распяло Господа славы (1Фес.2:15).
Примеч. Всякое отступление от истины и вторжение тьмы в церковь создаёт мерзость
запустения. В отступлении обличается также и церковь Лаодикийского периода (Откр.3:14-17).
8. Чтобы не подвергнуться справедливым судам Божьим общей ответственности за мерзость
запустения отступившей церкви, что Христос велел Своим ученикам? Матф.24:15-16.
Примеч. Судам Божьим над Иерусалимом предшествовала духовная мерзость запустения в
Иудейской церкви. И только выход сначала из общества отступившей церкви (Деян.2:40.
Евр.13:13), а затем и из буквального города Иерусалима содействовал спасению искренних
верующих.
Так и искренние души из церкви Лаодикии, желающие спастись, должны выйти из общества
отступивших АСД, ибо Господь не желает, чтобы искренние дети Его были общниками тьмы
будь то идейно или организационно (2Кор.6:14-18. Еф.5:7-11).
С вестью о выходе из ложных церквей обращается и Иной ангел ко всем искренним душам
духовного Вавилона, великой блудницы, ибо чаша её учений наполнена мерзостями и
нечистотою блудодейства её и она «мать блудницам и мерзостям земным» и сделалась
«жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и
отвратительной птицы; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
и цари земные любодействовали с нею и купцы земные разбогатели от великой роскоши её;
ибо грехи её дошли до неба и Бог вспомянул неправды её» (Откр.17:4-5. 18:1-5).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:12 | Сообщение # 79 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 9. В те времена папских гонений сохранился ли верный остаток, который приносил Христу
ежедневную духовную жертву истинного служения?
Дан.11:32 ч.2. Откр.12:6.14. (Матф.24:13. Откр.13:10 посл.ч.)
10. Совершала ли церковь Божья в то время миссионерскую работу? Дан.11:32 ч.2. 33.
11. Каким благословением служили гонения и испытания со стороны папства для разумных
в продолжение 1290 лет? Дан.11:35. 12:10 (1Петр.1:6-7. 4:1).
Главные мысли
1. На 1290 лет папство отняло у Христа ежедневную духовную жертву истинного
посвящения, служения Ему в духе и истине и поставило мерзость духовного запустения.
2. Народ Божий должен знать характер тьмы папской системы как тайну беззакония,
проявления её во времени и срок действия.
3. Всякое отступление о тистины и вторжение тьмы в церковь создают мерзость духовного
запустения, и только выходом из отступившей церкви спасаются искренние верующие.
4. В страданиях и испытаниях при борьбе с папством разумные и верные христиане
переплавлялись и очищались, укреплялись терпением и верой и сохраняли непрерывность
родословной нити церкви.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:13 | Сообщение # 80 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 32
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
18-япророческая цепь
1335 дней(лет)
(Дан.12:12)
1. На какое время указывает светильник пророческого слова через пророческую цепь
1335 дней?
Ответ. На блаженное время. Дан.12:12.
2. Когда начинается и когда оканчивается 1335 пророческих дней?
Ответ. Начинаются с 508г.,того же года, с которого начинаются и 1290 пророческих
дней, а оканчиваются в 1843-44гг.
3. Почему это время – с 1844 года (конца 1335 пророческих дней) – названо блаженным?
Ответ. С этого времени началась проповедь Трёхангельской вести (Откр.14:6-12), которая
разоблачила беззакония папства – человека греха, сына погибели, занявшего место в храме
Божьем, как Бог, выдавая себя за Бога (2Фес.2:3-4). Эта весть указала путь в небесное
святилище, где перед крышкой ковчега, которая называется «очистилище», или «престол
благодати», совершается ходатайство Христа, как небесного Первосвященника, куда во
все прошлые века входили христиане верою «посредством крови Иисуса Христа, путём новым
и живым» и куда приносили ежедневную духовную жертву, «чтобы получить милость и
обрести благодать для благовременной помощи» (Евр.10:19. 4:16).
В это время «отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета в храме Его» (Откр.11:19),
и для верующих воссиял свет 10 заповедей Закона Божьего, в числе которых и заповедь о
субботе, которую папство заменило 1-м днём недели.
Разоблачение папства, полнота света о Законе Божьем и Евангелии, то есть о Великом плане
спасения, познание пути в небесное святилище, что возвещается Трёхангельской вестью, и
составляет сущность блаженства этоговремени.
Примеч. Период времени с 1844г.и до конца истории борьбы света и тьмы считается последним
временем в течение которого «совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим
пророкам» (Откр.10:7), когда «дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное
совершит Господь на земле» (Римл.9:28); это есть время, «когда будет конец этих
чудных происшествий» (Дан.12:6).
Это есть время проявления полноты света против полноты тьмы и окончательных побед света
над тьмою, Царства благодати над царством злодати (Откр.18:1. 1Кор.15:24-28). Это последнее
время завершится запечатлением 144 тысяч первенцев Богу и Агнцу, очищением небесного
святилища, изглаживанием грехов святых Всевышнего, пришествием Христа и началом Царства
славы.
4. Кто реализует сегодня Трёхангельскую весть в это блаженное время?
Ответ. Общество верных христиан АСД, которое есть церковь Божья, продлительница
непрерывной нити Царства благодати всех веков, начиная от Адама.
Откр.14:12. 12:17. 1Петр.5:12 посл.ч. (Откр.12:1. Псал.144:13).
5. Где еще в Священном Писании сказано об особенном блаженстве народа Божьего с 1844г.?
Откр.14:13.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:14 | Сообщение # 81 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. От чего зависит блаженство народа Божьего в это время: или от самого времени, или от
использования благодати Божией, данной на это последнее время?
Матф.13:16-17. Откр.22:7. (Псал.88:16-18. 118:2-3. Ис.33:5-6. Матф.5:3. 6. Лук.11:28. Еф.5:15-17).
Примеч. Полнота света Божьей благодати в последнее время является ответной акцией на
полноту действий тьмы.
И эта благодать даётся только тем, кто вместе со Христом и Его церковью участвует в борьбе
с полнотою тьмы и искушений, со всякою сатанинскою «силою и знамениями и чудесами ложными,
и со всяким неправедным обольщением погибающих», когда дьявол действует «в сильной ярости,
зная, что немного ему остаётся времени»
(2Фес.2:9-10. Откр.12:12).
7. Поэтому могут ли быть блаженными в это славное время обилия благодати те, кто открыто
противятся свету или просто пренебрегает им и не дорожит им?
Притч.1:22. 29-33. Гал.6:7-8. Псал.108:17.
8. Многие ли из последнего поколения церкви дорожат благодатью Божией и преимуществами
последнего времени?
Откр.14:3. Лук.13:23-24. Матф.7:13-14. (1Кор.10:1-5.11-12).
9. Поэтому о чём умоляют нас служители благодати Божьей, пока ещё благоприятное время для
нашего спасения не окончилось? 2Кор.6:1-2. Откр.3:15 ч.2. Песн.п.2:17. 8:14.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:16 | Сообщение # 82 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 10. Как описываетпророческое слово славное духовное состояние тех, которые дорожили благодатью Божьей
и блаженными преимуществами последнего времени? Откр.14:1.4-5. Ис.65:20. (Откр.19:7-8.
Зах.10:3-5. 12:2-3.8).
11. Какая ещё пророческаяцепь заканчивается в одно время с пророческой цепью 1335 дней?
Ответ. 2300 вечеров и утр. Дан.8:14.
12. Какое сходство в этихдвух пророчествах, относящихся к одному и тому же времени?
Ответ. Оба пророчестваобращают внимание верующих на одни и те же события, связанные с очищением
небесного святилища и блаженным временем церкви конца.
Главные мысли
1. С 1844г. началосьблаженное время в связи с судом Божьим на небе и обильным проявлением благодати
Божьей на земле.
2. Достижение блаженствазависит от нашего отношения к благодати Божьей, дарованной церкви конца.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:16 | Сообщение # 83 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 33
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
19-япророческая цепь
Великое пророчество Иисуса Христа
(Матф.24 гл.)
Вступление. Дух Христов был в пророках во все века (1Петр.1:10-11). Это значит, что
духовные дары в их проявлениях вообще, дух пророчества в особенности, проявлялись
в непрерывной световой нити в исторической преемственности во всю историю Царства
благодати, но главное содержание, главная цель их была – Великий план спасения и
главным было то, что все эти световые проявления были по инициативе Христа как
Начальника и Совершителя Великого плана спасения (Евр.12:2.) и как вестевого Христа –
- Бога-Слова, Логоса, предвечной Премудрости (Притч.8:1. 22-31. Иоан.1:1-3).
В Евангелие от Матфея в 24-й главе записаны слова, сказанные лично Иисусом Христом, –
- Его личное пророчество о событиях новозаветнего времени до 2-го пришествия Его.
В этой главе Христос пророчески касается в первую очередь событий разрушения
Иерусалима как последствия отвержения Великого плана спасения, и не только отвержения
и пренебрежения, но и противления и борьбы против света, в плоть до гонений. А затем
Христос переходит к дальнейшим событиям новозаветнего времени в их последовательности:
Он говорит о великой скорби народа Божьего от притеснений антихристианской власти пап
в продолжение долгих лет средневековья, затем перечисляет небесные знамения как
верстовые признаки близости последнего времени, которое, по пророчеству Дан.8:14, должно
было начаться с окончанием 2300 лет в 1844г., и далее Он переходит к последнему
времени – к дням Сына Человеческого, сходным с днями Ноя как по проявлению последней
вести последнему поколению (о чём Христос говорит в словах о рабе, дающем пищу вовремя),
так и по характеру отношения к ней со стороны неверных рабов и людей вообще.
Заканчивается это пророчество описанием личного пришествия Христа, а также описанием
неверного раба и взятия верных в Царство славы.
Пророчество Христа о судьбе Иерусалима перемежается с пророчеством о судьбе всего мира.
Это не случайно. Эти два события, разные по времени и величине, аналогичны по своему
содержанию и пополняются одно другим. Изучая историю Иерусалима и суды Божьи над ним,
отвергшим весть Евангелия и по этому наказанным, мы как в зеркале видим судьбу нашего
последнего поколения, отвергающего эти последние четыре ангельские вести (Откр.14:6-12.
18:1-4) и долженствующего также подвергнуться каре судов Божьих в семи чашах последнего
гнева, а затем уничтожением первой смертью во 2-м пришествии Христа и окончательному
уничтожению по делам в 3-м пришествии Его.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:18 | Сообщение # 84 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 1. Какие причины побудили Иисуса Христа высказать это пророчество Матф.24гл.?
Матф.24:1.
Примеч. Ученики, показывая Христу здания храма, восхищались величием своей
национальной, церковной святыни, святыни Царства благодати того времени.
2. Что ответил Христос пророчески о судьбе этого храма? Матф.24:2.
3. Какие два вопроса задали Ему ученики на горе Елеонской, желая, чтобы Он продолжил
Свою пророческую речь? Матф.24:3.
4. Какие предупреждающие слова сказал Христос как универсальный совет на все века,
имеющий цель дать понимание всех исторических событий? Матф.24:4-5. 23-26.
Примеч. Все писатели Библии по вдохновению также предупреждали об этом же. Им было
ясно, что тьма и орудия её всегда маскируются в видимость света (2Кор.11:13-15) и всегда
ставят свой шатёр рядом с шатром Божьим (Иез.43:8). Поэтому Библия предупреждает о
«хитром искусстве обольщения», о «тайне беззакония», о «тайне Вавилона», о «глубинах
сатанинских», о «лжебратьях», о «лжеапостолах», о волках в овечьей одежде и т.д.
(Еф.4:14. 2Фес.2:7. Откр.17:5. 2:24. 2Кор.11:26.13. Матф.7:15.).
Так лжепророки во дни Иеремии, противясь свету своего времени, извращали
исторические события того времени и ублажали царей, князей и народ, что Господь
защитит их как «Свой народ» и надо только не подчиняться царю Вавилонскому, а
иметь союз с Египтом (Иер.14:13-15. 27:9-10. 42:13-14).
А во время периода плена Вавилонского, эти лукавые лжеделатели успокаивали народ,
что взятые в плен люди и сосуды храма скоро будут возвращены, и настраивали
общественное мнение против пр.Иеремии (Иер.28:1-4. 10-11. 29:26-28).
Во время 1-го пришествия Иисуса Христа эти лжеделатели, противясь Ему, учили, что
Мессия придёт как земной царь, и на почве этого лжеучения возникали лжемессии на
подобие Февды и Иуды Галилеянина (Деян.5:36-37).
На основе этих лжемессиянских идей существовала секта (партия) иродиан, которые
в царе Ироде, реставрировавшем храм, построенный некогда Зоровавелем, уже видели
Мессию. Это были политические фанатики и весьма опасные люди.
Они были подсылаемы ко Христу, чтобы уловить Его в каком-либо слове и обвинить в
политической неблагонадёжности с их точки зрения (Марк.3:6. Матф.22:15-17).
5. Как Христос советовал рассматривать такие события, как войны и всякие общественные
бедствия? Матф.24:6-8.
Примеч. Христос учил, что это начало болезней, что это признаки близкой смерти
греховного мира, что это ориентир, верстовые столбы во времени, указывающие на
приближение конца.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.06.2016, 09:18 | Сообщение # 85 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. Какие два вида сопротивления свету со стороны тьмы предсказал Христос?
Ответ. 1) Гонения. Матф.24:9-10.
2) Лжеучение. Матф.24:11-12.
Примеч. Так было всегда, так будет и в последней борьбе света с тьмой. С начала
применяется обольщение лжеучениями всех видов, вплоть до чудес спиритизма, а
затем используются насильственные меры.
Дух Пророчества пишет: «Ни один человек не может служить Богу, не вызывая
сопротивления духов преисподней. Злые ангелы обеспокоенные, что его влиянием
может быть вырвана добыча из их рук, будут осаждать его. С ними соединятся злые
люди, упрекаемые через его пример, и заманчивыми прельщениями постараются
разлучить его с Богом. И когда всё это не будет иметь успеха,тогда применят
насильственные меры, чтобы принудить совесть»
(Е.Вайт, «Великая Борьба», 38гл., «Последнее предостережение»).
7. Что всегда является предохранительным средством против тьмы гонений?
Ответ. Терпение. Матф.24:13.Евр.10:35-39. (Иак.5:7-11. Откр.13:10. 14:12.).
8. А что является предохранительным средством против тьмы лжеучений?
Ответ. Ведение. Ос.4:6.Дан.12:4. Иоан.5:39. 2Тим.13:15-17.
9. Что есть последний признак близости окончания времени Царства благодати?
Матф.24:14.
Примеч. Проповедь вечного Евангелия Царства благодати во свидетельство всем
народам более ясно показано в символе трёх ангелов Откр.14:6-12.
Главные мысли
1. В Своём великом пророчестве Христос предсказал события, связанные с разрушением
Иерусалима и концом этого мира.
2. Христос серьёзно предостерегает нас от обманчивых прельщений сатаны в виде
различных лжеучений и лжепророков, а также обольщающих действий спиритизма.
3. Когда сатана бессилен увлечь народ Божий различными прельщениями и лжеучениями,
он прибегает к насильственным мерам.
4. Всемирная проповедь Евангелия – последний признак близости пришествия Христа
и кончины этого мира.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 29.06.2016, 13:21 | Сообщение # 86 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 34
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
19-япророческая цепь
Великое пророчество Иисуса Христа
(Матф.24гл.)
(Окончание)
1. В каких словах великого пророчества Христа сказано о разрушении Иерусалима?
Матф.24:15-20.
Примеч. Мерзость запустения проявилась в двух видах:
1) В виде духовной мерзости тьмы, внедрившейся в Иудейскую церковь и разрушившей
духовный Иерусалим и духовный храм (Матф.23:37-38);
2) В виде буквальной мерзости, проявившейся в буквальном разрушении буквального
Иерусалима буквальными нечестивыми язычниками (Лук.21:20.24).
2. В каких словах предрёк Христос тяжелое время папского средневековья?
Матф.24:21-22.
Примеч. Это была великая скорбь1260 лет – с 538г. по 1798г.
Это были пустыни вековые (Ис.58:12).
Это было время церкви пустыни (Откр.12:6.14. Песн.п.3:6).
Это время великой скорби от гонений было сокращено реформацией.
3. Какие знамения в природе должны быть как признаки близости последнего времени?
Матф.24:29.
Примеч. Сверхъестественное затмение солнца и помрачение луны было 19 мая 1780г.
Падение звёзд было 13 ноября 1833г.
4. В каком виде будет личное пришествие Христа?
Матф.24:27. 30-31 (Деян.1:11. Откр.1:7. 6:14-17. 1Фес.4:16-17. Псал.49:3-6).
5. Что значит, что к трупу соберутся орлы? Матф.24:28.
Ответ. Это самый последний признак во времени и ходе событий, который проявится
непосредственно перед 2-м пришествием Христа. Это символический образ.
Когда Иерусалим превратился в духовный труп (Матф.23:38), тогда на него налетели
римские орлы, во исполнение судов Божьих (Втор.28:49-52. Ос.8:1),– так и этот
лжехристианский мир – духовный Вавилон, отвергающий теперь последнюю весть
благодати, также превратится в духовный труп, о чём будет во всеуслышание
объявлено Иным ангелом (Откр.18:1-4), и, во исполнение воли судов Божьих, на него
налетят такие же символические орлы, как тогда на Иерусалим
(Откр.17:15-17. 18гл. 19:1-3. Мих.7:10. Иез.23:22. 24-25. 16:38-41).
6. В каких словах советует Христос наблюдать за признаками конца и изучать их?
Матф.24:32-35.
Примеч. Род, о котором пишется в стихе 34, есть людской род – поколение (а не отрезок
времени),– видящие и слышащие весть последнего времени. Это такой же род – поколение,
как и в Матф.23:35-36,– слышавшие весть Христа и апостолов и подвергшиеся гневу
Божьему.
7. Будет ли народ Божий знать заранее точное время 2-го пришествия Христа?
Матф.24:36.
Примеч. Нам дано предостережение: «Господь показал мне, что Его весть должна быть
повсюду проповедана, но она не должна быть связана с каким-то точным установленным
временем, потому что точное время никогда больше не будет служить средством для
нашего испытания. Я видела, что некоторые возбуждали людей своими проповедями о
ложных сроках, но что трёхангельская весть достаточно сильна и не нуждается в
дополнительном усилении точными сроками исполнения, что она мощно прозвучит над миром,
совершая своё дело, хотя будут стараться ослабить её действия».
«Снова и снова Господь предупреждал меня относительно точного времени. Народу Божьему
никогда более не будет дано вести касающейся точно установленных сроков. Мы не можем
знать ни времени излития Святого Духа, ни времени пришествия Христа».
«Этот вопрос о времени не должен вызывать в нас чувство беспокойства. Мы не должны
строить какие-либо предположения относительно времён и сроков, которые Бог не открыл нам.
Иисус сказал Своим ученикам: «Бодрствуйте!», но не указал, сколько времени.
Последователи Христа должны постоянно внимать словам своего Руководителя; они должны
бодрствовать, ожидать, молиться и трудиться, потому что день пришествия Господа не далёк,
но никто не может точно указать тот день, ибо «о дне же том и часе никто не знает».
Мы не можем сказать, что Он придёт через один год, два или через пять лет. Мы также не
можем утверждать, что Его пришествие будет очень не скоро, не раньше чем через десять
или двадцать лет» (Избранные вести, т.1, Разд.4, «Берегитесь устанавливать точное время»).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 29.06.2016, 13:23 | Сообщение # 87 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 8. В чём были преступления предпотопного поколения, которое есть прообраз нашего времени?
Матф.24:37-39.
Примеч. Они «не думали» и не хотели думать о предупреждающей вести Ноя – проповедника
правды и даже противились ей (2Петр.2:5).
Так повторяется и теперь в эти вестевые дни Сына Человеческого в противлении
Четырёхангельской вести.
9. В каких пророческих словах показано, как по-разному будут люди относиться к последней
вести и какие будут иметь разные последствия? Матф.24:40-41.
Примеч. Мы имеем примеры этого в лице Авигеи и Навала (1Цар.25 гл.), Авраама и Нахора
(Быт.11:26-31), Иакова и Лавана (Быт.31:55. 32:1), иудеев – учеников Христа и иудеев –
- противников, разделение в Лаодикии при просеивании и др.
10. Как надо по совету Христа вести себя в отношении всех вестей Божьих и пророческих событий?
Ответ. Бодрствовать. Матф.24:42-47.
11. Какие есть два вида бодрствования?
Ответ. 1) На страже новой вести и общества. Притч.8:34 (Иез.44:15).
2) В личной жизни. Откр.3:20.
Примеч. Воздействия Божьи на бодрствующих бывают непосредственные (Притч.8:34. Авв.2:1)
и посредственные – через человеческие орудия (Откр.3:20).
12. А что постигнет небодрствующих? Матф.24:48-51.
Примеч. На примере Авраама в Быт.15 гл., на примере того, как и какие он принёс жертвы
и как бодрствовал над ними, мы видим образец бодрствования для всех посвящающих себя
Богу, а особенно для служителей, обязанных быть на страже скинии и собрания (общества).
Главные мысли
1. Разрушение Иерусалима было результатом духовной мерзости запустения.
2. Исторические события подтверждают исполнение признаков близости конца.
3. О дне и часе пришествия Христа никто не знает и не будет знать за ранее, а кто из людей
устанавливает точное время – заблуждается.
4. Христос призывает всех нас проявлять терпение и бодрствовать.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 29.06.2016, 13:24 | Сообщение # 88 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 35
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
20-япророческая цепь
Пророчество ап.Павла о великом отступлении христианства
(2Фес.2:1-12)
Вступление. «Великая скорбь», упоминаемая в пророчестве Христа в Матфея 24 гл., и великое
«отступление» христианской церкви, предсказанное ап.Павлом во 2Фес.2 гл., – это одно и то же
событие, только с той разницей, что во 2Фес. 2 гл. описывается, кто был инициатором превращения благородной лозы в дикую (Иер.2:21), а в Матф.24 гл. описываются гонения, создавшие великую
скорбь от «христианской церкви», превратившейся из гонимой в гонительницу, как следствие,
результат этого отступления (причины).
Эти два пророчества (Христа и ап.Павла) объединяются в одно пророчество в Откр.6 гл.,
где в символическом виде, образно показан процесс отступления, как из белого коня
евангельского движения образовался рыжий – раздоров, ересей, а за тем вороной – тьмы
и духовного города, превратившийся в государственную гонительную религию бледного
коня – смерть, инквизиция.
1. Чем было вызвано это пророчество ап.Павла во 2Фес.2 гл.?
Ответ. Ложным слухом, что якобы ап.Павел учит и пишет, что пришествие Христа наступит
вот-вот и уже наступает. 2Фес.2:1-2.
Примеч. Цель этого ложного слуха была – вызвать возбуждение в умах верующих, а за
тем создать разочарование как последующую реакцию.
2. По пророческому предвидению ап.Павла, какое великое событие должно было еще
произойти до пришествия Христа?
Ответ. Отступление в христианстве. 2Фес.2:3.
3. Как назван инициатор, или орудие, тьмы, которая создаст отступление в христианстве?
Ответ. Человек греха, сын погибели. 2Фес.2:3
Примеч. Это исторически исполнилось на папстве.
4. Какими словами ап.Павел характеризует человека греха? 2Фес.2:4.
5. Как папство противится Богу и превозносится над Его святыней?
Ответ. Противится Богу в лице Его нравственного Закона: оно отменило две заповеди
декалога – 2-ю и 4-ю, оно извратило целостное понятие о сущности высшей нравственности,
что есть характер Божий, божеское естество, божество, святыня, выраженная в
нравственном Законе. Дан.7:25.
6. Каким образом он сел в храме Божьем как Бог, выдавая себя за Бога 2Фес.2:4?
Ответ. Храм – церковь (1Тим.3:15).
Храм – весть, истина (Иез.43:10-11. Иоан.4:23-24. Откр.11:1).
Папство воссело в храме церкви и истины, принимая вид ангела света, именуя себя
наместником Христа, непогрешимым, имеющим ключи Царства небесного, и претендуя на
право прощать грехи за деньги (индульгенция), то есть незаконно взяло на себя миссию
Бога (Дан.8:11-12).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 29.06.2016, 13:25 | Сообщение # 89 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 7. Из каких слов ап.Павла видно, что раннее христианство было наставляемо в
пророческом отношении в предведении предстоящих событий? 2Фес.2:5. 1Фес.5:1-2 ч.1.
Примеч. Поэтому ап.Павел и называет христиан «сынами света» и «сынами дня»
(1Фес.5:4-8), а Христос говорил ученикам: «Вам дано знать тайны царствия небесного»
(Матф.13:11). И Аврааму сказал Бог: «Утаю ли я от Авраама, что хочу делать!» (Быт.18:17).
А через Амоса сказано: «Господь Бог ничего не делает, не открыв своей тайны рабам своим
пророкам» (Ам.3:7). И Давид говорит: «Тайна Господня – боящимся Его, и завет Свой Он
открывает им» (Псал.24:14).
8. Начиналась ли эта «тайна беззакония» в апостольское время и почему она не поимела
успеха тогда? 2Фес.2:6-7.
9. Кто был удерживающий тайну беззакония?
Ответ. Дух Святой через апостолов.
Примеч. Николаиты, они же валаамиты (Откр.2:6.14-15), были уже в апостольское время,
но бдительность и пасторская забота служителей не допустили развития «тайны беззакония».
Поэтому Иоанн креститель и назван светильником горящим и светящим (Иоан.5:35), а Давида
оберегали «чтобы не угас светильник Израиля» (2Цар. 21:17).
Поэтому ап.Павел и советовал проявлять особое внимание к служителям слова, ибо они
всегда удерживали развитие всякой тьмы (1Тим.5:17. 1Фес.5:12-13. Евр.13:7.17).
10. Приведите подобный библейский пример удерживающий тьму. Иис.Н.2:7-13.
11. Согласно пророчества Откр.13гл. и Откр.17гл., какие два времени своего возвышения и
действия должен был иметь зверь – папство?
Ответ. 1) 1260 лет – с 538г.по 1798г. (Откр.13:1-10).
2) Не определенное пророческим сроком время в исцеленной ране
(Откр.13:12-18. 17:1-6. 12-14. 18).
12. К какому из этих двух времен антихриста – папства относятся стихи 2Фес.2:8-10?
Ответ. Ко времени Откр.13:13-14.
13. Почему многие люди будут допущены Богом принять заблуждения антихриста в
последнем обольщении? 2Фес.2:10-12.
Главные мысли
1. Пророчество ап.Павла во 2Фес.2гл. – сильнейшее доказательство отступления
христианства в ранние века.
2. Сущность этого отступления – беззаконие, т.е. отвержение и изменение Закона Божьего.
3. Папство, воссев в храме Божьем, выдает себя за Бога и превозносится выше всего,
называемого богом или святынею.
4. Два времени возвышения и действия папства.
5. Будучи сынами света и сынами дня, мы должны знать пророческое слово, чтобы не быть
обольщенными антихристом.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 29.06.2016, 13:27 | Сообщение # 90 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 36
ПРОРОЧЕСТВА БИБЛИИ –
СВЕТИЛЬНИК,
СИЯЮЩИЙ В ТЕМНОМ МЕСТЕ
21-япророческая цепь
Семь церквей
(Откр.1:20. 2-3гл.)
1. Кому и от кого через Иоанна послан привет благодати? Откр.1:4.
2. Какое значение имеют семь духов, находящихся под престолом Божьим?
Ответ. Это Святой Дух в полноте идейных – вестевых и пророческих проявлений
световых даров, предназначенных по предведению Божьему для семи новозаветних
периодов церкви Божьей как свет для поражения тьмы своего времени.
Откр.4:5 (Притч.20:27. 2Кор.2:11. 1Петр.5:8. Притч.22:3).
Примеч. Как Дух Божий,носившийся над водами при творении земли (Быт.1:2), был
и есть практический Творец и Основа всего видимого и невидимого, так Дух Святой,
наполняющий божеским естеством небо и землю, Который «дышит где хочет» (Иоан.3:8),
есть духовный Творец всего вестевого и нравственного (1Кор.12:3).
Семь духов есть частичное проявление Святого Духа по воле Божьей и по предведению
Его. С содержащимися в них элементами духовного света и духовной жизни (нравственной),
соответствующими потребностям семи периодам новозаветнего времени, они отделены для
оформления сознания верного остатка и для поражения соответствующей тьмы в каждом
периоде.
Один из семи духов по воле Божьей и предведению Его (Дан.2:22) содержит в себе все
необходимое для оформления духовного сознания верного остатка и образования из него
служителей новой вести для разоблачения и поражения тьмы своего времени.
Этот один из семи духов проявляет себя в виде новой вести своего времени как
свидетельство Иисусово (Откр.19:10), как пища вовремя (Матф.24:45), как новая
заповедь, разоблачающая тьму (1Иоан.2:8), как то новое, что хозяин выносит из
сокровищницы своей вместе со старым (Матф.13:52. 1Иоан.2:7).
3. Объясните тайну семи звезд. (Откр.1:16).
Ответ. Это полнота служебных проявлений Святого Духа в Его световых дарах,
оформляющих сознание и создающих служителей церкви, соответствующих идее, вести
воего времени, предназначенных по предведению Божьему для семи новозаветних
периодов церкви. Откр.1:20. 3:1. 1Кор.12:4-11. 28 (Дан.2:20-23).
4. Скажите, в чем сущность тайны семи золотых светильников?
Ответ. Это семь церквей всего новозаветнего времени, или, вернее, семь световых
периодов ее.
Это полнота исторических периодов новозаветнего времени Царства благодати в
исторической преемственности истинной христианской церкви Откр.1:20. 2:1.
Примеч. В этих пророчески-исторических периодах описано внутреннее духовно-
-вестевое состояние церкви в каждом периоде и ее ответная реакция на акты тьмы в
процессе борьбы света со тьмой, происходящей в ее время.
5. Какая есть связь между семью духами, семью звездами и семью светильниками?
Ответ. Дух (идея), исходящийот Отца – Источника всего, через Сына нисходит на верный
остаток, уцелевший при отступлении, и оформляет его сознание познанием новой вести,
соответствующей новой тьме, и создает из них служителей слова, служителей церкви
(звезду), а затем служители, как домостроители, образуют светильник – церковь своего
времени 1Кор.3:9-10.
|
| |
| |
|
