|
2-ое послание ап Петра
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:01 | Сообщение # 76 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 34
Глава 1
Покажите познание
Третья ангельская весть
1. Что говорится в книге Откровения о вести Третьего ангела? Откр.14:9-12.
2. Когда началась работа этой вести?
Ответ. В 1844 году после второго разочарования, вызванного тем, что Христос опять не пришел на землю.
Примеч. Это была весть к Филадельфии (Откр.3:7-13).
3. Кто принял эту весть и стал орудием ее?
Ответ. Верный остаток Филадельфии, сохранивший доверие к 1 и 2-й ангельским вестям после разочарования.
Примеч. Принявшие свет Третьей ангельской вести перешли в начаток Лаодикии и образовали церковь Адвентистов
Седьмого Дня, которая начала распространять истины Трехангельской вести по всему миру.
4. С каким именем открылся Христос Филадельфии в вести Третьего ангела? Откр.3:7.
Примеч. Дух Пророчества говорит: «Тогда мне было показано, что заповеди Божьи и свидетельство Иисуса Христа,
которое говорит о закрытой двери, не могут быть разделены и что время, когда заповеди Божьи появились во всей
полноте их значения и народ Божий познал истину о субботе, было именно тогда, когда открылась дверь во Святое-святых
небесного святилища, где стоит ковчег, в котором находятся десять заповедей Божьих»
(«Опыты и видения», «Открытая и закрытая дверь»).
Заповеди Божьи во всей полноте их значения и истина о субботе были открыты народу Божьему после 1844 года во
время работы Третьей ангельской вести. Таким образом, начаток Лаодикии оформили лучи шестого света, которые были
открыты в шестом новозаветнем имени Христа «Святой, Истинный, имеющий ключ Давидов».
И с этим именем Христос совершал работу Трехангельской вести вплоть до отступления в Лаодикии, когда Он открылся
уже с новым именем «Аминь, Свидетель Верный и Истинный, начало создания Божия» (Откр.3:14).
5. От чего предостерегает всех людей Третья ангельская весть?
Ответ. 1) От поклонения зверю.
2) От поклонения образу зверя.
3) От принятия начертания зверя на чело или на руку (Откр.14:9-11).
6. Что означает зверь и как ему поклоняются?
Ответ. Зверь– это система римского папства (Откр.13:1-10).
Поклонение ему – это признание авторитета папы как главы христианской церкви, как наместника Сына Божьего
(это окатоличивание).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:01 | Сообщение # 77 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 7. Что есть образ зверя и как ему поклоняются?
Ответ. Образ зверя – это соединение церкви с государством (по примеру папства, которое само образовалось
в результате соединения первой христианской церкви с государством).
Поклонение образу зверя – это признание и одобрение соединения любой религии с государством.
8. Что есть начертание зверя и как принимают его на чело или на руку?
Ответ. Начертание зверя (печать его) – это учрежденный папством закон о праздновании 1-го дня недели (воскресенья).
Принятие начертания на чело – празднование этого дня по убеждению, что это святой день, день Господень;
на руку – празднование воскресенья не по убеждению, а ради общего порядка.
9. Что постигнет тех, кто не примет предостережений Третьего ангела? Откр.14:10-11.
10. Когда это исполнится? Откр.16:1-2. 20:15.
11. Какой признак имеет церковь Божья, которая несет Трехангельскую весть с 1844 года? Откр.14:12.
12. Что пишет Дух Пророчества о важности Трех ангельских вестей?
Ответ. «Мне было показаны три ступени: первая, вторая и третья ангельские вести.
Сопровождавший меня ангел сказал: «Горе тому, кто хотя малейшее изменит в этих вестях. Крайне важно, чтобы
эти вести были правильно поняты. От того, как они будут приняты, зависит судьба душ»…
Я видела, как дорого стоило народу Божьему приобрести свои опыты. Он приобрел их путем многих страданий и
тяжелой борьбы. Бог шаг за шагом вел Своих детей, пока не поставил их на прочное, непоколебимое место»
(«Опыты и видения», «Прочное место»).
Заключительное примечание. Лаодикийский период начался в 1844 году. Основание ему положила Третья
ангельская весть. Верный остаток Филадельфии, устоявший после разочарования, сделался начатком Лаодикии
и стал столпом в духовном храме последней церкви на земле (Откр.3:12).
Этой церкви, которая носит название «Адвентисты Седьмого Дня», было поручено возвестить миру о великом святом
Законе десяти заповедей. Ей было поручено объяснить темным массам, кто отменил Святую субботу и заменил ее
одним из рабочих дней, кто посмел протянуть руку к неизменному Закону Божьему и изменить его. Церковь АСД
должна была объяснить, что это сделало папство.
Обязанность этой церкви заключалась в том, чтобы приготовить людей к великой последней борьбе со зверем, его
образом и начертанием. И церковь АСД успешно справлялась с этой работой. Во исполнение пророчества Откр.14:6,
Трехангельская весть распространялась по всему миру – «всякому племени и колену, и языку и народу».
Главные мысли
1. Третья ангельская весть образовала церковь АСД.
2. Эта весть предостерегает всех людей от поклонения зверю и образу его и от принятия начертания зверя.
3. Судьба душ решается их отношением к Трем ангельским вестям.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:02 | Сообщение # 78 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 35
Глава 1
Покажите познание
Иной ангел (Четвертый)
1. Скажите,по какой причине во все времена Господь давал новые вести Своей церкви.
Ответ. По причине внедрения тьмы и отступления от истины (Иер.3:12-14. 7:25-26. Матф.23:37-38).
2. Что говорит пророчество о вести Иного ангела? Откр.18:1-5.
3. Когда началась его работа?
Ответ. В 1914 г. за границей.
В 1924 г. в бывшем СССР.
4. Что послужило причиной начала работы Иного ангела?
Ответ. Отступление некоторых в церкви АСД от Закона Божьего (Откр.3:15-17).
5. Как это отступление в Лаодикии отразилось на работе Третьего ангела?
Ответ. Создалось ослабление его вести и тормоз в движении (Быт.49:17).
Примеч. Факт отступления от Закона Божьего и ослабления Трехангельской вести подтверждается историческими
документами – заявлениями руководителей общества АСД и решениями церковных съездов, а также практической
жизнью отступивших.
6. Что говорит Дух Пророчества о том, что Иной ангел должен был усилить ослабленную весть Третьего ангела?
Ответ. «Потом видела я другого сильного ангела, которому было поручено спуститься на землю, чтобы слить свой
голос с голосом Третьего ангела и придать его вести больше силы и значения…
Дело этого ангела совершается как раз вовремя, чтобы примкнуть к делу Третьей ангельской вести…»(ОВ, Гр.ключ).
Примеч. Работа Иного ангела началась как раз вовремя – когда в этом появилась нужда ввиду отступления в
Лаодикии и ослабления Третьей ангельской вести.
7. Кто стал орудием вести Иного ангела?
Ответ. Верный остаток Лаодикии, сохранивший Заповеди Божьи и чистоту Трехангельской вести. Это верные АСД,
прочие от семени жены (Откр.12:17. 14:12).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:03 | Сообщение # 79 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 8. На какие две части разделяется работа Иного ангела и по времени, и по содержанию?
Ответ. 1) Работа к Лаодикии в вести Свидетеля Верного и Истинного (во-первых, иудею). Это реформация
среди АСД (Откр.3:14-22. 19:11).
2) Работа к миру (потом и еллину). Эта работа имеет три стадии (Откр.18:1-5. 19:12-16).
9. Какова цель работы ангела в Лаодикии?
Ответ. 1) Сохранить непрерывность родословной нити истины и церкви (Иоан.1:5. Матф.16:18).
2) Вывести из отступления искренних душ, временно оказавшихся во тьме, и привить их опять на маслину
единой церкви Божьей (Римл.11:23. Ис.27:12).
3) Подготовить церковь остатка для работы к миру и к последней великой борьбе со зверем и его образом,
а также к принятию Позднего дождя и окончанию дела Божьего на земле. Это совершается через освоение
полноты истины, открытой в седьмом имени Сына Божьего, что есть закаливание своих душ библейскими
истинами (Зах.10:1.4-5).
10. Какова цель работы Иного ангела к миру?
Ответ. Дать миру последнее приглашение милости в возвещении истин Трехангельской вести, а когда это
приглашение будет отвергнуто, Иной ангел возвестит о падении Вавилона и в Громком кличе даст последнее
предостережение всем людям (Ис.27:13. Откр.14:9-11).
11. Что говорит Дух Пророчества о движении, вызванном Иным ангелом?
Ответ. «Поэтому и существует движение, олицетворяемое ангелом, нисходящим с неба, освещающим землю
своей славой и взывающим громким голосом, провозглашая грехи Вавилона. В связи с его вестью слышится зов:
«Выйди от нее, народ Мой». Эти возвещения вместе с Третьей ангельской вестью образуют последнее
предостережение, которое должно быть дано жителям земли»
(«Великая борьба», «Последнее предостережение»).
12. Входит ли весть Откр.18:4-5 в работу Иного ангела?
Ответ. Да.Входит.
Дух Пророчества говорит: «В связи с его вестью слышится зов: «выйди от нее, народ Мой». Весть Откр.18:4 есть
заключительная, вызывная часть вести Иного ангела в Громком кличе при Позднем дожде.
Примеч. Некоторые люди, ссылаясь на Откр.18:4, провозгласили себя «иным голосом» и говорят о падении Иного
ангела. Их заблуждение ясно видно во свете Слова Божьего и свидетельств Духа Пророчества.
(Читайте статью «Громкий клич» из книги «Опыты и видения»).
13. Что говорит Библия о том, что в работе Иного ангела не должно быть ослабления? Откр.18:1.
14. Что об этом говорит Дух Пророчества?
Ответ. «Дело этого ангела совершается как раз вовремя, чтобы примкнуть к делу Третьей ангельской вести
,которая возросла таким образом в Громкий клич» («Опыты и видения», «Громкий клич»).
Примеч. Работа Иного ангела содействует возрастанию Третьей ангельской вести в Громкий клич (а где возрастание,
там нет ослабления).
Главные мысли
1. Начало работы Иного ангела связано с отступлением некоторых в Лаодикии.
2. Две части работы Иного ангела.
3. Иной ангел вызвал движение, которое окончится Громким кличем.
4. Голос с неба – заключительная, вызывная часть вести Иного ангела в Позднем дожде.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:04 | Сообщение # 80 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 36
Глава 1
Покажите познание
Иной ангел (Четвертый)
(Окончание)
1. Что говорится о власти и действии Иного ангела в Откр.18:1?
Примеч. В этом стихе показана наивысшая точка работы Иного ангела в Громким кличе к миру, когда вся земля осветится
от славы его. Но надо знать, что этому должна предшествовать подготовительная фаза времени и работы, когда дело этого
ангела должно возрасти в Громкий клич. Но это время возрастания не отражено в этом стихе. Эта начальная стадия работы
Иного ангела отражена в Откр.3:14-22. 19:11 и в статье «Просевание» из кн. «Опыты и видения».
2. В чем сущность великой власти Иного ангела?
Ответ. В юбилейном характере его вести, в которой будет собран свет всех веков. Еккл.3:15 (Откр.2:7.11.17.29. 3:6.13.22).
3. Какое вестевое имя Христа реализует (осуществляет) Иной ангел в первой части своей работы – в вести к Лаодикии?
Откр.3:14. 19:11.
4. Какие имена Христа будут реализованы в заключительной работе Иного ангела к миру? Откр.19:12-16.
5. Какие четыре вида имеет церковь Божья во время работы этого последнего ангела? П.п.6:10.
6. Как воскликнул Иной ангел? Откр.18:2 ч.1.
7. Что означает его сильное восклицание?
Ответ. Это Громкий клич. Он образуется от соединения вести Иного ангела с вестью Третьего ангела (Откр.14:9-12).
8. В каких словах Иной ангел повторяет весть о падении Вавилона? Откр.18:2-3.
Примеч. Вавилон включает в себя все ложные религии: римско-католическую, православную, павшие протестантские и
другие, в которых истина смешана с заблуждением.
Иной ангел повторяет весть Второго ангела о падении Вавилона, «причем упоминается об испорченности, которая с тех пор,
как летом в 1844 году впервые была проповедана эта весть, развилась в различных церквах, из которых состоит Вавилон»
(«Великая борьба», «Последнее предостережение»).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 04.10.2014, 21:05 | Сообщение # 81 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 9. Входит ли отступившая организация АСД в Вавилон?
Ответ. Да,как отступившая от Закона Божьего и отломившаяся от маслины единой церкви Божьей.
Примеч. Лаодикия не Вавилон и АСД не Вавилон, они – народ Божий, соблюдающий заповеди Божьи,
чтущий святую субботу и ожидающий пришествия Христа. А падший ангел Лаодикии, что есть отступнический
вестевой контингент отступившего общества АСД, и те члены церкви АСД, которые последовали за ним в
соединение с миром, в блуд с царями земными, в согласие нарушать Закон Божий, есть часть великого
Вавилона, одна из дочерей его (Ос.2:2-5. Зах.5:5-11).
10. Как обычно начинается работа всякой вести?
Ответ. С малого. Матф.13:31-32 (Ис.42:1-4.13. 53:1-2).
Примеч. Так и работа Иного ангела, начавшись с малого, постепенно возрастет в Громкий клич.
«В этом последнем поколении притча о горчичном семени должна достигнуть славного и победного исполнения.
Маленькое семя сделается большим деревом. Последняя весть предостережения и благодати должна быть возвещена
«всякому племени и колену, и языку и народу» (Откр.14:6-12), «чтобы составить из них народ во имя Свое» (Деян.15:14),
и земля осветится от славы его (Откр.18:1)(«Наглядные уроки Христа», «Подобно зерну горчичному»).
11. Что говорится о трубном звуке в Исх.19:19 и какое в этом поучение?
12. Чем закончится работа Иного ангела?
Ответ. Поздним дождем (Иоил.2:23. 28-29).
Примеч. «Ангел, который присоединяется к проповеди Третьей ангельской вести, должен осветить своей славой
всю землю. Здесь пророчески говорится о работе, которая будет иметь всемирное распространение и будет
сопровождаться необычной силой…
…Великое дело Евангелия будет окончено с не меньшим проявлением силы Божьей, чем то, которым отмечено его
начало» («Великая борьба», «Последнее предостережение»).
Заключительное примечание. Пророчество Библии говорит о великой власти Иного ангела, о его славе, о его
великом свете, которым он озарит всю землю. Он имеет силу и власть не только для возвещения своей вести, но и
для того, чтобы оказать помощь Третьему ангелу в его работе.
И, несмотря на это, находятся люди, которые пытаются обезличить Иного ангела, свести на нет его работу и ограничить
Адвентистское движение лишь тремя ангелами из Откр.14 гл. Одни пытаются представить работу Иного ангела лишь как
распространение адвентистской литературы в прошлом, другие утверждают, что Иной ангел выступит когда-то в будущем –
- лишь в Позднем дожде. Так же относились к Первой и Второй ангельским вестям в свое время те, которые не хотели их
принимать.
Дух Пророчества об этом говорит: «Некоторые уверяли, что исполнение первых двух вестей еще в будущем, тогда как
другие говорили, что время их исполнения уже давно прошло, и пояснили, что они уже тогда исполнились»
(«Опыты и видения», «Третья ангельская весть»).
Хотят ли люди этого или нет, Иной ангел уже начал свою работу и совершает ее, и дело его будет все более и более
расширяться и углубляться, ибо ему дана власть великая, чтобы осветить не только Лаодикию, но и всю землю славой
этой последней вести.
Главные мысли
1. Великая власть Иного ангела – в полноте света.
2. Весть Иного ангела постепенно возрастает в Громкий клич.
|
| |
| |
|
