|
Очищение церкви
| |
| голубка | Дата: Четверг, 09.05.2013, 16:17 | Сообщение # 1 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 13 гл. Захарии описывает нам божественную очищающую работу постредством вести с целью приготовить народ Божий к получению Позднего дождя Святого Духа, чтобы устоять в событиях последнего времени во дни язв, а затем войти в пределы Царства славы.
Проповедь В.А. Шелков.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 18.05.2013, 11:30 | Сообщение # 2 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) 13 гл. Захарии
[size=10][/size][Прочитаем Зах.13 гл.:"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты. И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как и лжепророков и нечистого духа удалю с земли. Тогда, если кто будет прорицать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему:"тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа";
и поразят его отец и мать его, родившие его, когда он будет прорицать.
И будет в тот день, устыдятся такие прорицатели, каждый видения своего, когда будут прорицать, и не будут надевать на себя власяницы, чтобы обманывать.
и каждый скажет:" я не пророк, я земледелец, потому что некто сделал меня рабом от детства моего". Ему скажут:" отчего же на руках у тебя рубцы?" И он ответит:"оттого, что меня били в доме любящих меня".
О, меч! Поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы!
И Я обращу руку Мою на малых. И будет на всей земле, говорит Господь: две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу:"это Мой народ", и они скажут:"Господь-Бог мой!".
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 22.06.2013, 13:58 | Сообщение # 3 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты
Эта 13-я глава книги Захарии описывает нам божественную очищающую работу посредством вести с целью приготовить народ Божий к получению Позднего дождя Святого Духа, чтобы устоять в событиях последнего времени во дни язв, а затем войти в пределы Царства славы.
Обратите внимание на долженствующий быть отсев, который произойдет в церкви Лаодикии в результате просеивающей работы вести Свидетеля Верного и Истинного. Сказано: Две части отойдут третья останется, но и этй третью часть, говорит Господь, введу в огонь и расплавлю их, как плавят серебро, очищу их, как очищают золото.
То, что отсев бывает и должен быть в каждой вести, вы знаете из притчи Христа о неводе. Вспомните её: Царство Небесное подобно неводу, захватывающему рыб всякого рода. А потом, когда невод вытащили на берег,севши, отобрали хорошую рыбу в сосуды, а плохую выбросили вон(Матф.13:47-48). В этой притче приводится та же мысль об отсеве, только изложена она в символе разбора рыб.
А в Захарии13гл. этот отсев показан в символе людей, поддавшихся тьме своего времени и не устоявших, когда Господь ввёл их в огонь, только не буквальный огонь, а символический огонь испытания для переплавки народа Божия(Кор.3:13), как это практически уже и совершалось в Лаодикии с 1914-28гг. по причине внедрения седьмой тьмы-тьмы поклонения образу зверя во время рассвирепения язычников.
В этом пророчестве слова " третью часть" некоторые люди, жертвы тьмы, движимые духом тщеславия и самомнения, используют как основной стих, имеющий как бы пророческое значение для обоснования их нового движения под названием "третья часть", или по украински "трытына",как якобы новая весть своего времени. Но по существу это есть своего рода сатанинская тайна беззакония, хитрое и коварное искусство обольщения неопытных и неутвержденных душ, которых сатана напояет своим духом ненависти и противления.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 03.08.2013, 14:20 | Сообщение # 4 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) и Я услышу их и скажу:"это Мой народ", и они скажут:"Господь-Бог мой!".
Весть Последнего ангела выполняет миссию пророка Илии.
На западе есть иудействующие АСД-уклон вправо, которые не признают
вести Свидетеля Верного как вести своего времени с 1914 г.
Затем от них отделились "иногласцы", которые превратно толкуют, что
не Четвёртый ангел- Иной, а некое пятое проявление, как написано:
"И услышал я иной голос".
И еще отделились "третья часть". Они имеют свои собрания.
Знаете, как утопающий хватается за соломинку, так все подобные люди в своём тщеславии и противлении вести и церкви хватаются за то или иное пророчество, чтобы вне гармонии Библии положить его в своё основание.
Все знают, что для того, чтобы выйти из церкви, хотя даже и отступившей, надо иметь пророческое основание из Слова Божьего.
А чтобы выйти из церкви не отступившей в связи с тем, что хочется иметь своё
общество, свою церковь, то надо же найти какое-то основание,
чтобы осудить ту церковь, из которой вышли, что якобы она пала, отступила, а следовательно, выйдя из павшей церкви, надо создать свою,
и надо найти обоснование, вот, дескать, мы и стоим на соответствующем пророческом фундаменте.
Вы знаете, собратья, что пророчество Дан.8:14 о 2300 вечерах и утрах было пророческим основанием Адвентизму в начале его движения.
Этот термин-2300 вечеров и утр- в то время был у всех на устах.
Как Первый ангел был положен в обоснование движению Адвентизма первого дня, как Третий ангел был положен в основание лаодикийского Адвентизма
и создал церковь и движение Адвентизма Седьмого Дня,-так реформационное движение верного остатка АСД исполнило пророчество о работе
Иного ангела, что есть весть
Верного Свидетеля как идейная основа этого движения.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 15.08.2013, 13:34 | Сообщение # 5 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) о работе Иного ангела, что есть весть Верного Свидетеля как идейная основа этого движения.
Миссия пророка Илии.
Мы хорошо все знаем, что весть Последнего ангела выполняет миссию
пророка Илии,
обращая сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их "пред наступлением
дня Господня, великого и страшного" (Мал.4:5-6).
Кроме того, Иной ангел выполняет пророчески предсказанную миссию-
обратить особое внимание церкви конца на закон Моисея,
равно как и на все правила и уставы прообразных законов тени (Мал.4:4).,
что есть песнь Моисея (Откр.15:3).
Иной ангел поднимает архив иудейских священнодействий,
священнослужений, всех прообразов и законов тени и делает их светлыми, как солнце. (Ис.30626).
Таким образом Иной ангел исполняет то, о чём писала Е.Г.Вайт, что иудейские богослужения, в её дни ещё недостаточно изученные, будут изучены.
А когда они будут изучены? В её дни? Нет, в наше время, во время работы
Иного ангела.
Когда во дни Е.Г.Вайт брат Урия Смит написал целую книгу "Толкование Даниила и Откровения", она одобряла его и в то же время писала:
"Исследуйте книгу Даниила и Откровения, и Господь прольёт Свой дальнейший свет".
И о иудейских прообразах она сказала, что они не изучены.
Значит в миссию Иного-Четвёртого Последнего ангела, который совершает
свою работу в духе и силе Илии по Малахии,
входит и задача- поднять архивы прообразов, и вы сами сегодня свидетели, что они уже частично уже подняты.
Вот, к примеру, есть у нас схемы нескольких жертв.
А всего по Библии был подсчитан полный комплекс жертв-это десять жертв.
Разве пасхальная жертва, как жертва за грех, не есть особая жертва?
Да, притом она имеет свои элементы. Также и другие жертвы.
А ведь всё это имеет духовно-прообразное значение.
Вот, например, когда евреи выходили из Египта в последнюю ночь,это
было буквально, а сейчас для нас имеет духовное значение.
А если копнуть глубже, то засияют одни драгоценности и драгоценности духовных глубин познания сокровищ премудрости Божией.
И мы спускаемся в этот рудокопный колодец и всё сокровенное выносим на свет.
Итак, значит, есть три благодарственные жертвы: всесожжения, хлебная и мирная, две за грех- это уже пять, и одна-жертва посвящения- всего шесть жертв. А пасхальная-это уже седьмая жертва.
А разве жертва рыжей телицы не заслуживает особого внимания?
Ведь эта жертва реализуется в теле во Христе. А мы знаем, что тело во Христе- это тело Церкви Христа.
Разве сегодня некоторые не имеют прикосновения к мертвым делам и не оскверняются этим?
Ведь ап. Павел специально писал в Евр.9гл.: "Если пепел рыжей телицы,
через окропление, очищал, чтобы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа очищает нашу совесть от мертвых дел..."
Сказано очищает от мертвых дел. Здесь ясно выражены тень и тело.
И как мудро всё изложил ап. Павел в одном стихе, давая нам ключ
к пониманию сущности тела во Христе в ветхозаветних прообразах и законах тени.
Поэтому, казалось бы сухие древние законы тени, данные в детстве
Царства благодати, будучи правильно понятые, освещают всю нашу жизнь.
До Адвентизма законы тени не изучались, это совершенно чистые и не потёртые места.
А когда распространился Адвентизм, по уже больше подчеркивали Откровение, изучали зверей, была подчёркнута книга Даниила.
А всё остальное было чистенькое, чистенькое.
Никто не обращал серьёзного внимания.
А пророк Исаия пишет, что " свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, и стада будут пастись на обширных пастбищах,
да ещё будут есть корм солёный, очищенный лопатой и веялом".
Ис.30:23-26).
|
| |
| |
| Ильф | Дата: Суббота, 17.08.2013, 00:08 | Сообщение # 6 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 383
Статус: Offline
| Цитата (голубка) До Адвентизма законы тени не изучались, это совершенно чистые и не потёртые места. |
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 07.09.2013, 16:31 | Сообщение # 7 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (Ильф) Цитата (голубка) До Адвентизма законы тени не изучались, это совершенно чистые и не потёртые места.
Сейчас истинная Церковь Бога Живого изучает и поёт песнь
Моисея.
Благодарность истинным служителям, которые раскрывают духовную сторону этих жертв и делает их ясными.
Это учение очень поможет, когда придётся бороться с лжеучителями в настоящее время.
Эти знания будут им во свидетельство, потому что они ходят во тьме и не любят свет.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 12.09.2013, 12:48 | Сообщение # 8 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) Благодарность истинным служителям, которые раскрывают духовную сторону этих жертв и делает их ясными.
Жертва по снятию общей ответственности.
Так вот, собратья, я ( это пишет В.Шелков) коснулся восьми жертв.
А если вы хотите знать все десять, то, пожалуйста, девятая-
жертва ячменной муки-жертва ревнования и десятая-
телица, заколотая в дикой долине по снятию общей ответственности.
А что, сегодня общая ответственность существует или нет?.
Да, существует. Это отступившие адвентисты (Едом)
только руками и ногами отбивается, отмахивается от
общей ответственности.
Это всё, мол, в Ветхом Завете было. А когда мы указываем
на Деян.2гл., где ап. Пётр обвинил в общей ответственности
всего Израиля за грех распятия Христа и они не думали возражать и отмахиваться,-это уже Новый Завет.
Но и это не признаётся.
А закон общей ответственности подтверждается в таких местах
как: Матф.23:35. 1Кор.5:6. 2 Кор.6:14-18. Евр.12:15. Откр.18:4.
Все это живые библейские факты общей ответственности,
о чём свидетельствовал прообразный закон-
жертва телицы, заколотой в дикой долине.
Господь нам поможет всё это оформить в виде пищи
вовремя, чтобы был корм солёный, очищенный лопатою и веялом, для всей церкви.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 11:19 | Сообщение # 9 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Мысль о "третьей части".
Люди ищут где-то и в чём-то опоры в своих самовольных и тщеславных действиях.
Христу легко было иметь
опору,когда Он ниспровергал иудейское домостроительство как отступившее по существу
и во времени.
В то время были факты отступления по существу. Читайте Матф.23 гл. Христос, обличая отступившее
иудейство, говорил: Горе вам, вы такие и такие.
Это были факты отступления по существу.
А чем доказать, что отступление было и во времени?
Ответ: исполнились 70 седьмин по Дан.9:24-27. Куда точнее время!
да, но в 70 седьмин входило не только разоблачение тьмы, но и восстановление.
Разрушать легко, но надо же и строить.
"Семьдесят седьмин определено для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было
преступление, запечатаны были грехи и
заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и
запечатаны были ведения и пророк,и помазан был Святой святых" (Дан.9:24).
Христос обличал иудеев по существу их павшего духовного состояния.
Вы, говорил Христос, заповедь Божью нарушили преданием вашим и т.д.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 11:42 | Сообщение # 10 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
Это было разрушение Христом отступившего иудейского домостроительства по
существу.А
во времени всё это должно было решиться в течение 70 седьмин.
А становление, созидание заключалось в том, что Христос по пророчеству ставил Себя на это
место.
Десятки пророчеств приведены в евангелиях от Матфея, Луки, в Деяниях апостолов,
утверждающие работу Иисуса Христа, Сына Божия в лице вести того времени.
Его работу, как Бога-Слова, Логоса в лице Его земного овеществления в
личности Иисуса из Назарета,
Который имел законное право на марку Христос-Помазанник.
И все ожидали: Христос придёт!
А это не Христос, это Иисус, говорили о Сыне Божьем.
А Иисусов в Израиле было много, это имя было очень распространено, любого ребёнка могли назвать
этим именем.
По этому в то время сказать: Я- Иисус из Назарета, Иисус, пророк из Назарета,-этого было
мало.
И вот,чтобы утвердить Себя, Христос приводил десятки пророчеств и на основании их
заявлял:
Я-Сын Божий, Мессия, Христос.
Это было становление, созидание, строительство.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 11:59 | Сообщение # 11 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка Это было становление, созидание, строительство.
Христос имел пророческое основание.
Любое вестевое и организационное проявление имеет своё основание по пророчеству, в этом его сила.
Иудеи ждали Мессию царствующего,а
Христу не хотели верить, так как Он явился без вида и величия.
И всё-таки Христос победил.
А победил потому, что имел пророческое основание.
Один только Матфей приводит 40 пророчеств, свидетельствующих о Христе.
Матфей ссылался на эти пророчества, чтобы утвердить душ в вере во Христа ив
своём служении
как ученика и как апостола Христа.
Марк, тот больше на чудеса ссылается.
А у Иоанна особый стиль, тот берёт Христа-Логоса.
Но цель у всех одна-это утвердить пророчеством положенное основание,
которое было-Иисус Христос-Сын Божий, Мессия.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 12:27 | Сообщение # 12 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка Мысль о "третьей части".
Нет пророческого основания.
Так вот, собратья, любые переливы из сосуда в сосуд во времени и по существу,
переливы вестевые и церковные имели пророческое обоснование.
А какое пророческое основание имеет эта так называемая "третья часть",
которая считает себя, что
она, якобы, какая-то верная третья часть?.
Они ссылаются на Захар.13:8-9. как на своё основание. Но пророческое ли
это основание для этого их движения?
И каким пророчеством они могут подтвердить якобы падение Иного ангела и какими вескими,
документально подтверждёнными фактами,
чтобы на место Иного ангела поставить себя и своё движение, опять-таки по пророчеству-
этому единственно законному основанию?
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 13:01 | Сообщение # 13 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка чтобы на место Иного ангела поставить себя и своё движение
Лжеоснование, построенное на песке.
Во-первых, мы знаем, что когда Зоровавель по выходе из
Вавилонского плена начинал свою работу восстановления храма, т.е. вестевого храма
и Иерусалима, что есть символ
церкви, то Господом Богом было сказано: Руки Зоровавеля положили основание, его
руки и окончат (Зах.4:9).
И так оно и было.
Церковь того времени бала восстановлена, пока вновь она ни была ужалена талмудами, фарисейством, саддукейством и прочим.
А вот уже в Своём первом пришествии Христос всё
ломал и опять восстанавливал церковь. и это Он делал на пророческом основании в последней седьмине
и полседьмине.
Во дни Е. Вайт пытались Стантон и другие
объявить падение Адвентизма и Третьей ангельской вести.
Но сестра Вайт говорила,что это неверно, безосновательно поступают те,которые так говорят.
Она не признавала таковых, как движение Иного ангела,на
пророчество о котором они ссылались.
Значит, Третий ангел
должен был совершить свою пророчеством определённую восстановительную работу
без всяких таких лжепомощников.
Но прошло время, совершилось падение,
отступление Адвентизма фактически, подтверждённое историческими письменными
документами и постановлениями съездов.
И вот только тогда выступил по пророчеству Иной ангел, обличая,
ниспровергая отступление и отступников из АСД.
Он делал становление своего идейно-вестевого и организационно-церковного движения.
Законное основание его-
это пророчество Слова Божия об Ином ангеле и вести Свидетеля Верного и Истинного к Лаодикии,
изложенное в Откровении.18:1-4. 3:14-22. 19:11.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 30.10.2013, 13:24 | Сообщение # 14 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка И каким пророчеством они могут подтвердить
"Третья часть"-это уже шестое проявление.
Так на чём же теперь основывают, спрашивается, так называемые иногласцы своё существование?
Их основание-
Откров.18:4,
где сказано: "услышал я иной голос с неба".
Они говорят: смотрите, это же после Четвёртого-Иного ангела уже пятое проявление,
Иной голос,по их
мнению пятое проявление, ибо иной голос-
это вызывная часть работы вести Иного ангела. как и другая весть, имеющая цель организационно
отделить искренних, принявших истину, от великого Вавилона ложных обществ.
Ну, а "третья часть"-это уже, выходит, шестое проявление.
Правда, "третья часть" "иного голоса" тоже не признаёт,
они считают себя пятым проявлением.
Вот у них, как видите, лишь лжеоснование без твёрдого, законного основания в вернейшем
пророческом слове,
без явных, определённых фактов падения Иного ангела, чтобы себя законно, по
пророчеству поставить на место его.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 17.11.2013, 15:18 | Сообщение # 15 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Два сравнения-одно личное, а другое церковное.
Проповедь В.А. Шелкова по 13 гл. Захария.
Так вот, собратья, я хочу вам привести два сравнения-одно личное, человеческое и другое церковное,
некоторую аналогию.
Есть люди в этом мире, которые не удовлетворены жизнью, не имеют цели в жизни и
кончают жизнь самоубийством.
Точно так и в религиозной жизни. У людей нет ясного идеала, ясного маяка, ясной цели.
Но вы скажите, что все они имеют же какую-то цель. Конечно, но это слишком общая цель.
Они верят, что Бог есть, Будет когда-то пришествие Христа.
Но у них нет пророческой цели,
которая бы освещала домостроительство Божье здесь, в
Царстве благодати, которая была бы основана на пророчестве,
которая бы дала основание разрушать одно-плохое, греховное, земное
и созидать другое-правильное, доброе, возвышенное, небесное.
За рекой у братьев реформационных разных уклонов нет определённой цели,
твёрдого пророческого основания.
У них нет ясного понятия о вести Свидетеля Верного и Ином ангеле, они не
понимают четыре стадии Иного ангела по Откров.19:11-16.
Они свободно имеют контакты друг с другом и с Едомом , и с иудействующими (экстремизм),и боятся назвать их
собственными библейскими именами, то имеют ли они пророческое основание? Нет.
Значит, как человек единолично порой не имеет цели и не находит себе применение,
не знает, для чего он живёт, теряет ориентировку и кончает самоубийством,
так и в религиозном отношении
несчастны те церкви, религии, общества, которые
не имеют ясной цели своего
существования, становления, работы и борьбы на основании вернейшего пророческого слова.
На фоне этого хаоса, идейной и организационной дезорганизации мы, собратья,
должны радоваться и благодарить Господа Бога,
что имеем такое обилие духовного хлеба-пищи вовремя, имеем полную
пророческую ясность от кедра до иссопа и от иссопа до кедра
о становлении, развитии,
целях и сущности движения и работы Иного ангела на
основе вести Свидетеля Верного и Истинного через общественное тело церкви ВАСД.
"Слово Твоё-светильник ноге моей и свет стезе моей" (Псал.118:105).
|
| |
| |
|
