|
Евангелие от Матфея.
| |
| светлячок | Дата: Понедельник, 01.06.2015, 20:39 | Сообщение # 31 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 5. Может ли человек сам победить свои злые наклонности и вожделения?
Иер.13:23. Римл.7:21-24.
Примеч.«Сами по себе мы никогда не можем победить злых наклонностей и вожделений,
стремящихся к тому, чтобы господствовать над нами: мы сами не можем победить врага,
который держит нас в постоянной неволе и рабстве» (там же).
6. Как Господь может помочь одержать нам победу над собой?
Ответ. 1)Должно быть смирение и серьезная молитва. Псал.9:38.
2) Должно быть наше согласие и участие. Откр.3:20.
Примеч. Мы должны открыть дверь своего сердца на всякий стук Христа и прислушаться
к Его голосу в лице Его истины. Сделать так, как говорится в Притч.2:1-5.
3) Применяя все свои способности и силы, дарованные нам Богом, очистить храм своей души,
удаляясь от всего нечистого, чтобы Он мог войти к нам. Сделать так, как сказано
во 2Кор.6:14-18. Псал.100:3.
7. Каким должно быть наше желание и решение подчинить свою волю воле Божьей?
Иов.37:23. Псал.39:9. Матф.22:37.
Примеч. Е.Г.Вайт говорит: «Победа не одерживается без серьезной молитвы, без смирения
на каждом шагу. Наша личная воля не должна быть принуждена (т.е. нет на то у нас
внутреннего желания) действовать сообща с небесными силами; она должна свободно и
добровольно подчиняться воле Божией. Если бы даже было возможно навязать вам влияние
Духа Божия в стократной мере, это не сделало бы вас истинными христианами, способными
стать подданными небесного Царства, и крепость врага, благодаря этому, не была бы взята.
Личная воля должна идти параллельно с волей Божьей. Вы сами по себе не в состоянии
подчинить воле Божией свои намерения, желания и наклонности; если же вы желаете этого и
решаетесь подчинить свою волю воле Божией, тогда невозможное сделается для вас
возможным, и Господь поможет ниспровергнуть «замыслы и всякое превозношение, восстающее
против познания Божия, и пленить всякое помышление Христу». Тогда вы совершите свое
спасение «со страхом и трепетом, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по
Своему благоволению» (2Кор.10:5).
8. Почему «многие поищут войти и не возмогут» (Лук.13:24)? (сказать осн. мысли).
Ответ. То, что эти многие ищут узкие врата, говорит о том, что они их привлекают. Они
недовольны широким путем, на котором они находятся; «…они желают освободиться от рабства
греха и собственными силами борются со своими греховными привычками.
Они сочувственно смотрят на узкий путь и тесные врата; но их эгоистические стремления, их
любовь к миру, гордость и необузданное честолюбие воздвигают непреодолимую преграду
между ними и Спасителем. Чтобы отказаться от собственной воли, от всех своих злых желаний,
наклонностей и привычек, требуется немалая жертва, которой многие пугаются и перед которой
отступают.
…Они сочувствуют добру, они делают некоторые усилия, чтобы достигнуть его, но не делают его
своей целью и не стремятся всеми силами достигнуть его, какой бы жертвы это ни стоило» (там же).
Матф.6:24.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Понедельник, 01.06.2015, 20:40 | Сообщение # 32 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 9. Что является связующим звеном, приводящим нашу волю в полное согласие с волей
Божьей?
Ответ. Этим связующим звеном является вера наша в помощь и силу Христа в победе над
собственным «я», привязывающим нас к миру. 1Иоан.5:4.
Примеч.«Мы не можем остаться такими, какими являемся теперь и все таки войти в царство
Божие. Если мы когда-либо достигнем святости, то это произойдет благодаря отречению от
собственного «я» и принятию в сердце Христа» (там же).
10. Как эту борьбу и победу над собственным «я» мы можем видеть в жизни Иакова?
Быт.32:24-28. Ос.12:3-4 ч/1.
Примеч.«Иаков в минуту кризиса обратился к Богу с молитвой. Он был всецело поглощен
одной мыслью, как бы изменить свой характер. В то время, как он испрашивал для этого помощи
у Бога, мнимый враг положил на него руку, и он боролся за свою жизнь целую ночь. Намерение
его не изменилось, несмотря на опасность, грозившую ему. Когда силы начали оставлять его,
ангел обнаружил Свою божественную силу, и Иаков понял, наконец, с Кем он боролся. Разбитый
и беспомощный он припал к груди Спасителя и молил о благословении. Он ни за что не хотел ни
отступать, ни отказаться от своей просьбы, и Христос, по Своему обетованию, внял мольбе этой
беспомощнойи раскаявшейся душе. Иаков сказал: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня»…
...То, чего Иаков тщетно старался достигнуть собственными силами, он получил благодаря своей
крепкой вере и передачи своей воли Богу” (там же).
11. О чем говорит изменение имени Иаков на Израиль?
Ответ. Это говорит о том, что та борьба, которую вел Иаков (хитрый, запинатель) за изменение
своего характера увенчалась победой, которую признал Бог. Быт.32:28.
Примеч.«Его имя, которое до сих пор являлось напоминанием о грехе, теперь в знак прощения
было заменено другим, увековечивающим его победу» (ПП, с. 197-198 ориг.).
Главные мысли
1. Тесные врата – символ вхождения в духовное царство Христа, что есть характер Божий.
2. Генеральное сражение среди людей – победа над собственным «я» и подчинение своей воли
воле Божьей.
3. Только добровольное и доброхотное желание могут способствовать подчинить свою волю
воле Божьей.
4. Любовь к миру и стремление собственными силами победить греховные привычки удерживают
многих стать на узкий путь.
5. Только вера в помощь и силу Христа поможет согласовать свою волю с волей Божьей.
|
| |
| |
|
