|
О Духе Святом
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.01.2014, 11:04 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 1
О ДУХЕ БОЖИЕМ
1. Что нам поветствует Слово Божие о Духе Божием ?
Ответ. Дух Божий есть третье Божеское проявление. Он есть Дух:
1) Вездесущий;
2) Всенаполняющий;
3) Всесозидающий;
4) Всесодержащий;
5) Всеживотворящий;
6) Всеразумеющий и Всеразумляющий, и
7) Обожествляющий.
Он есть всеобьемлющий Заместитель Христа, Практический Исполнитель воли Отца и Сына как в творении,
так и управлении вселенной, а также и в реализации Великого Плана Спасения. Псал.103:29-30. Иов.33:4. Ис.48:16.
Примечание. Дух Божий, не имеющий личности и плоти, а поэтому независящий от времени и места, наполняет Собою
всю вселенную, творя, содержа, энергируя, животворя и обожествляя; и нет миллиметра пространства не наполняемого Им.
Исходя от Бога Отца, Источника всего, Дух Божий имеет те же четыре основные свойства существа Бога Отца.
2. Какие основные четыре свойства Бога Отца имеет Дух Божий,которые мы наблюдаем при рассматривании творений ?
Ответ: 1) Высший Разум (свет);
2) Вечную силу (энергию);
3) Жизнь (жизненную силу);
4) Божество (Божеское естество –нравственность).
Псал.103:29-30. Иов.33:4. Иоан.14:26. Иов.27:3.
3. Какие два творческих проявления Духа Божия знаете вы ?
Ответ: 1) Буквальное творческое проявление, совершаемое следующими первыми Тремя свойствами Духа Божия:
Разумом, Силой (физической); Жизнью (физической). Быт.1:1-2. Псал.103:30. Иов.33:4.
2) Духовное творческое проявление, которое проявляется в действиях Святого Духа. Это вестевые и нравственные проявления,
что есть духовный свет и духовная жизнь и сила. Матф.28:19. Ис.48:16. Фил.2:13. Римл.8:14.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.01.2014, 11:11 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 4. Что относится к буквальному творчеству Духа Божия?
Ответ:1) Неживая природа(неорганическая материя)
2) Живая природа сфере нравственного Закон (органическая материя)
5. Что входит в неживую природу?
Ответ: В неживую природу входит:
1. Земля и планеты, солнце и звезды;
2. Вода;
3. Воздух;
4. Электромагнетизм(эфир).
6. Что входит в живую природу?
Ответ:1. Растительный мир;
2. Животный мир;
3.Человек и ангелы.
7. Что относится к духовному творчеству Духа Божия?
Ответ: Духовное творчество Духа Божия проявляется в действиях Святого Духа. Это духовно – световые и нравственные
проявления Его, что есть духовный свет (мысли) и духовная жизнь и сила.
Примечание.Духовная работа Святого Духа распределяется на три периода времени:
1. Прошлая вечность. Нравственное оформление нравственного сознания и жизни ангелов и людей в прошлой вечности
(до грехопадения) в сфере нравственного Закона Божия, что есть Конституция вселенной.
2. Наше время. Нравственное оформление сознания павшего человечества светом Великого Плана Спасения, состоявшего
из Закона и Евангелия, на протяжении шеститысячилетней истории домостроительства Царства благодати.
3. Будущая вечность. Нравственное оформление нравственного сознания ангелов и людей в свете Великого Нравственного
Закона во всю нескончаемую будущую вечность.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.01.2014, 11:17 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 8. Какие три свойства Духа Божия, проявленные при творении, мы видим при рассматривании неживой природы?
Ответ:1) Разум Духа Божия, содержащий идеи творения, виден на всем творении. Римл.1:20. Иов.34:13. Притч.3:19. 8:22-30.
2) Сила Духа Божия, сотворившая все, видна на всем творении. Рим.1:20. Иер.10:12.
3) Божество благих намерений Духа Божия видно при рассматривании творений. Рим.1:20. Деян.14:17. Матф.5:45.
9. Какое одно свойство Духа Божия осталось и доныне в неживой природе содержа её ?
Ответ: « Вечная сила Его» (энергия)содержит все созданное от начала. Римл.1:20.Евр.1:3. Деян.17:28.
10. Какие четыре свойства проявленные Духом Божиим при творении растительного мира?
Ответ:1) Разум.
2) Сила (энергия) Иер.10:12.
3) Жизнь. Деян.17:25.
4) Божество (нравственность). Римл.1:20. Деян.14:17.
11. Какие частицы двух свойств Духа Божия остались и доныне в живой природе растительного мира, содержа её
существование и животворя?
Ответ:1) Вечная сила, содержащая всё. Евр.1:3. Римл.1:20.
2) Частицы жизненной силы Его, как Всеживотворящего. Всякое биение сердца живится током жизни, исходящим
от Него –Источника жизни. Деян.17:28. Псал.35:10.
3) Частица Его неисследимого Разума оставлена Им в сознании человека, чтобы Он пользовался Им. Притч.8:14-15.21:30.
4) Частица Его Божеского характера, что есть высшая нравственность, Божественная мораль (Божество), оставлена
Духом Божиим в человеческом сознании и естестве как образ Божий и подобие Его характера, и этим нравственным
сознанием человек отличается от животных. Быт.1:27. 9:6. Псал.36:31. 2Пет.1:4. Рим.2:14-15.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.01.2014, 11:27 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Заключительное примечание
Дух Божий есть третье Божеское проявление. Он наполняя Собою всю необъятную вселенную, есть практический Исполнитель
воли Отца и Сына как в творении вселенной и нашей земли, так и в управлении, а также в Великом Плане Спасения.
Он выполняет волю Отца, свойственную Своему существу, лишенному личности и плоти, а потому и не зависящему от времени и места.
О Нем сказано: «Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною,
и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:1-2).
Это было Его практическое участие в творчестве. Он носился над хаосом земной поверхности, упорядочая её и влагая энергию
в каждый атом любого элемента, влагая жизнь во все живущее, влагая разум во все разумеющее и содержа всё силою Своею.
Сначала свет , затем порядок и затем жизнь увенчали творческие дела Духа Божия.
Он носился и носится в необъятной вселенной, созидая начальные пылинки (туманности) вселенной а из них созидая
солнечные системы с их бесчисленными мирами.
А когда земля подверглась хаосу в грехопадении человечества и тьма греховная покрыла эту землю, то Дух Божий в лице Святого
Духа снова носился и доныне носится над водами человечества, содействуя делу искупления в Великом Плане Спасения.
Аналогия повторяется и в духовном творчестве.
Сначала свет в вестевой работе Даров Духа к просвещению поверженных во тьму греха, затем упорядочение организационное
званных в избранное положение (гражданство) церкви Божией, а затем жизнь нравственная от Плодов Духа, созидающая царство
характера Божия внутри нас, увенчивая эту духовно-творческую работу Святого Духа.
Главные мысли
1. Дух Божий – третье Божеское проявление.
2. Четыре свойства Духа Божия и их различные проявление в неживой и живой природе.
3. Буквальное творчество Духа Божия.
4. Духовное творчество Духа Божия.
5. Три периода времени проявления Духа Божия.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 09.04.2014, 08:51 | Сообщение # 5 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата светлячок (  ) Духовное творческое проявление, которое проявляется в действиях Святого Духа
"Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены
в день искупления" (Еф.4:30).
"Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе в последствии
мудрым" (Притч.19:20).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 02.02.2015, 11:47 | Сообщение # 6 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| БЕСЕДА 2.
ДАРЫ И ПЛОДЫ СВЯТОГО ДУХА.
1. Что повествует Слово Божие о трёх именах святой Троицы? (Матф.28:19. 2Кор.13:13).
2. Что нам известно о Святом Духе?
Ответ.
Дух Святой есть третье лицо Божества. Он есть Заместитель Христа и является практическим Исполнителем воли Отца и Сына в Великом Плане Спасения.
Дух Божий с Своих элементарных проявлениях первых трёх свойств (разум, сила и жизнь) имеет высшее (четвёртое)
нравственное проявление в лице Святого Духа.
Дух Святой наполняет Собою всю вселенную, обожествляя нравственные существа. Исходя от Бога Отца-Центра и Источника всего, Он (Святой Дух) имеет тоже свойство Божества,
ту же высшую нравственность, что есть Его Божественный характер-Божеское естество, выраженное в нравственном Законе десяти заповедей.
-"Милости Господней полна земля"-"Славы Господней полна вся земля". (Иоан.14:26. 15:26. 16:7-15. Псал.32:5. 118:64. Числ.14:21. Ис. 6:3. 11:9. Авв.2:14).
3. Какие два проявления имеет Святой Дух?
Ответ.
1) Дары Духа. (1Кор.12:1-11. 28).
2) Плоды Духа (Гал.22-23).
4. Перечислите девять даров Духа.
Дары Духа:
1.Мудрость. 2. Знание. 3. Вера. 4.Дар исцеления. 5. Дар чудотворения. 6. Дар пророчества. 7. Различие духов. 8. Разные языки. 9. Истолкование языков.
5. Перечислите девять плодов Духа..
Плоды Духа:
1. Любовь. 2. Радость. 3. Мир. 4. Долготерпение. 5. Благость. 6. Милосердие. 7. Вера (верность).
8. Кротость. 9. Воздержание.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 08.02.2015, 13:03 | Сообщение # 7 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 6. На какие два вида разделяются дары Духа?
Ответ.
1)Световые дары.
2) Чудодейственные дары.
7. Перечислите дары световые, т.е. научительные.
СВЕТОВЫЕ ДАРЫ:
Мудрость. Знание. Вера (световая). Пророчество. Различие духов (мыслей).
8. Назовите дары чудодейственные.
ЧУДОДЕЙСТВЕННЫЕ ДАРЫ:
Дар исцеления. Силы чудодейственные. Вера (чудодейственная). Языки и истолкование языков.
9. Какие практические степени служения создают дары Духа, и всем ли даются они?
СТЕПЕНИ СЛУЖЕНИЯ.
1) Апостолы (проповедники).
2) Пророки.
3) Благовестники.
4) Пастыри (пресвитеры-епископы).
5) Учители (библейские работники).
6) Диаконы.
7) Вспомогательные (нефинеи).
(Ефес.4:11. 1Тим.3:13. 1Кор.12:28. Рим.12:6-8).
10. Чем контролируются световые и чудодейственные проявления даров Святого Духа?
Ответ.
Всё контролируется нравственным Законом Божиим.(Ис.8:20. Втор.13:1-4).
11. Какие практические проявления создают плоды Святого Духа, и всем ли они даются?
Ответ.
Плоды Духа создают возрождённый характер обновлённого ума и сердца. Через плоды Духа человек соделывается причастником Божеского естества, в нём
образуется "внутренний человек", он становится "новой тварью" (Кол.3:12-15. Иоан.3:3-8. 1Пётр.1:22-23. 2:2. Ефес.6:15. 2Кор.4:16. 5:17. 2Пётр.1:4).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 09.02.2015, 12:54 | Сообщение # 8 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 12. Чем контролируется проявление плодов Святого Духа?
Ответ.
Всё контролируется нравственным Законом Божьим. (Ис.8:20).
13. Какое есть различие между проявлениями даров Духа и плодов Духа?
Ответ.
Дары Духа оформляют нравственное сознание и даются для служения делу вести и церкви (1Кор.12:1-7).
Плоды Духа проявляют:
а) Жизнь духовную-нравственную,
б) Силу духовную (благочестия), оформляя возрождённый характер. (Иоан.3:3-8).
14. Какое различие в целях между световыми дарами и чудодейственными?
Ответ.
Чудодейственные дары Духа есть вспомогательные световым и даются как знамения для неверующих (1Кор.14:22).
Они создают интерес и внимание к орудиям света и
проявляются от случая к случаю по необходимости.
Световые дары Духа есть основные световые средства Святого Духа и имеют постоянный характер действия, постоянно поддерживая непрерывность вести и церкви. (Ефес.4:11-16).
15. Всех ли верующих и всегда ли должны сопровождать чудодейственные знамения?
Ответ.
Не всех и не всегда. (1Кор.12:28-29. Иоан.10:41. Марк.16:17-18. Пс.73:9).
16. Всегда ли жизнь и проповедь Христа и апостолов сопровождалась чудодейственными знамениями?
Ответ.
Не всегда. (Матф.16:1-4. 1Кор.1:22-23).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 09.02.2015, 15:37 | Сообщение # 9 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ.
Дух святой есть третье лицо Божества. Он есть высшее проявление Духа Божия, проявляющееся в нравственном отношении.
Все святые мысли и святые чувства
есть продукт Святого Духа. Ап. Павел в 1Кор.12:1-3 говорит:, что мы не можем назвать Иисуса Господом как только с помощью Святого Духа.
Не говоря уже о нравственном состоянии нравственных существ вселенной, даже на нашей греховной земле среди греховного человечества всё, что есть
хорошее, доброе, нравственное, есть продукт работы Святого Духа. (Рим.2:13-15).
Но так как сатана великий лжец и действует своим хитрым искусством
обольщения, подражая свету Божию, то необходимо все явления даже кажущиеся добрыми, измерять нравственным Законом Божиим и Библией, которые во всей
полноте открыты и сохраняются только в единой истинной церкви Божией (Псал.147:8-9. Рим.3:1-2. 4:4-6. Песн.П.6:9).
Подобно тому как вся вселенная, включая и нашу землю с её природой живой и неживой, есть продукт творческих проявлений Духа Божия, Его первых трёх свойств (разум, сила и жизнь), так
и Святой Дух имеет свои духовно-творческие проявления, а именно:
1) Библия.
2) Единая церковь Божия всех веков.
3) Служители церкви.
4) Весть Вечного Евангелия.
5)Трёхангельская весть.
6) Весть Иного Ангела.
7) Все вести своего времени,-всё это есть продукт работы Святого Духа.
Необходимо быть особенно внимательным к действиям Святого Духа и "не всякому духу верить" (1Иоан.4:1).
Святой Дух в своих проявлениях преследует
единую цель, ведущую к единству и общению с Богом и Сыном Его, святым Законом и Его единой и святой церковью в лице верных АСД, с единым Планом Спасения,
а то что отдельные личности, а также те или иные религиозные общества используют те, или иные частичные проявления света, то это не есть полнота и не доводит до единой цели Духа Святого,
и есть нечестные отношения к Нему, как написано:
"Воды краденые сладки и утаённый хлеб приятен" (Притч.9:17).
Главные мысли.
1. Святой дух-третье лицо Божества-высшее (четвёртое) проявление Духа Божия.
2. Два проявления Святого Духа (дары и плоды).
3. Два вида даров святого Духа.
4. Закон Божий-мерило световых. чудодейственных и нравственных проявлений Святого Духа.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 11.02.2015, 13:41 | Сообщение # 10 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| БЕСЕДА 3.
ДУХ БЛАГОДАТИ И ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ.
1. Почему Святой Дух назван Духом благодати? (Евр.10:29. Тит.2:11-12. Иак.1:17).
Ответ.
Потому что Святой Дух есть средство, через которое Бог Отец, как Источник всего, даёт всякое даяние благое, доброе (Благодать) как научительного так и животворного характера (свет и жизнь, дары и плоды Духа).
2. С какого времени существует световая научительная работа Святого Духа и до какого времени она будет продолжаться?
Ответ.
Была в прошлой вечности, есть в земное время и будет в будущей вечности (Притч.8:22-23. 14. 2Пётр.3:13. Псал.89:3).
3. Как правильно понять текст 1Кор.13:8 о прекращении некоторых даров Духа?
Ответ.
Этот текст говорит о том, что со вторым пришествием Христа прекратятся те световые и чудодейственные дары Духа, которые имели отношение к вестевой работе Сына Божия,
к домостроительству царства благодати, но это не касается тех проявлений Святого Духа, которые необходимы и в царстве славы.
Как в тысячелетнем царстве на небе, так и во всю вечность на обновлённой земле. (Откр.20:4. 1Кор.6:2-3. Матф.19:28. 2Пётр.3:13. 1Кор.15:28).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 14.02.2015, 10:22 | Сообщение # 11 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 4. Скажите, в чём сущность проявления двух дождей Святого Духа (Раннего и Позднего), и сущность всегдашних (постоянных) раздаяний Святого Духа?
Ответ.
Всегдашнее раздаяние Святого Духа есть постоянные (непрерывные) проявления даров и плодов Святого Духа.
Световые (научительные) и духовно-животворные
проявления Святого Духа тянутся непрерывной нитью через все века истории церкви Божьей исходя из прошлой вечности и идя в будущую вечность,
оформляя и бесконечно усовершая нравственное сознание ангелов, мирожителей и людей в образ характера Бога Отца и познание Его непостижимой мудрости, а
проявление двух Дождей Святого Духа (Раннего и Позднего) есть два особых проявления чудодейственных даров Духа для усиления вестевой работы.
1) Постоянное проявление Святого Духа (Иоан.3:1-8. 34. Иез.36:27. 1Кор.6:9-11. Ефес.5:18-19. Лук.11:13).
2) Специальное (единократное) проявление Святого Духа в Дождях (Иоиль2:23. 28-29).
5. Скажите, что прежде даётся человеку: дары Духа или плоды Духа?
Ответ.
Прежде световые проявления Святого Духа (дары), а затем нравственные (плоды), что есть жизнь духовная. Это даётся всем. (Иоан.14:26-27. 16:13. Тит.2:11-12. 1Кор.12:1-3. Матф.16:15-17).
6. А как понять текст 2Пётр.1:21, что прежде чем иметь дар пророчества от Святого Духа, надо быть святым Божьим человеком от плодов Духа?
Ответ.
Дары Духа, дающие способность к служению, даются в сосуды приготовленные Святым Духом. Это даётся не всем.
(2Тим.15. 19-21. 1Кор.12:11. 28-30).
7. Прочтите тексты Иоанна 7:37-39, Деян.8:14-17 и скажите, о каком это проявлении говорится здесь? И неужели до этого ученики и уверовавшие не имели Святого Духа?
Ответ.
Здесь говорится о помазании Святым Духом, дающим способность к служению и власть (права) служителя, что есть ключи царствия ("из чрева текущие воды").
В законах тени это было изображено миропомазанием. (Исх.30:23-30).
8. Скажите, какая есть разница между простым помазанием елеем и миропомазанием?
Ответ.
1) Простое помазание елеем в тени означает в теле (в сущности) помазание духовное основными истинами Плана Спасения, приводящими человека к обращению. (Лев.14:15-18. 1Иоан.2:20-27. Откр.3:18. Иак.5:14-15. Зах.4 гл.).
2) Миропомазание означает духовное помазание служителей церкви
истинами соответствующими их служебному (вестевому0 положению. (Исх.30:30-33. 2Тим.2:1-2. Евр.13:9-10).
Примечание.
Елеепомазание основными истинами Плана Спасения совершается над всеми, а миропомазание специальными истинами для совершения священнодействий (таинств) производится над теми, которые
отделены для служения вести и церкви.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 14.02.2015, 11:19 | Сообщение # 12 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 9. Скажите, обильное проявление Святого Духа при Дожде Раннем и Позднем относится в основном к елеепомазанию или миропомазанию?
Ответ.
К миропомазанию для усиления распространения Евангельской вести во дни апостолов (Деян.1:8. 2:1-4) и Громкого клича в заключительном деле (Ис.27:13. Откр.18:1-4).
10. На какие сердца был излит Ранний Дождь и на какие сердца будет излит Святой Дух при Позднем Дожде?
Ответ.
На приготовленные постоянным (ежедневным) проявлением Святого Духа.
1)При Раннем Дожде: Иоан.14:17. 20:22. Деян.1:4-5. 13-14.
2) При Позднем Дожде: Иоиль.2:12-16. 23. 28-29. Зах.10:1. 10:3-4.
11. Поздний Дождь будет излит до или после последней великой борьбы со зверем и образом его и на всех или только на уцелевших, испытанных и оставшихся верными в этой борьбе?
Ответ.
Только на уцелевших, испытанных и устоявших в этой борьбе. (Ис.4:2-6. Зах.12:2-10).
12. В каком состоянии был показан пророку Лаодикии народ Божий, приготовившийся к Позднему Дождю?
Ответ.
Она видела их как под влиянием вести Верного Свидетеля, обличившей их в наготе и нищете, они боролись с Богом за достижение высокой цели и возвещение
точной истины, и в результате сего они достигли своей цели и были с ног до головы облечены в доспехи и шествовали подобно стройному войску солдат.
Они возвещали истину и имели успех.
На вопрос Е. Вайт, чем объясняется эта перемена, ангел ответил: "Это Поздний Дождь, Отрада от лица Господа, Громкий клич Третьей ангельской вести".
13. Перечислите шесть доспехов всеоружия Божия и скажите их значение?
Ответ.
Шесть доспехов:
-Пояс истины (дары Духа) (1Пётр.1:13).
-Одежда-бронь праведности (плоды Духа) (Втор.6:25. Фил.3:9).
- Обувь благовестия (дары Духа) (Рим.10:15).
-Щит веры (дары Духа) (Рим.10:17).
-Шлем надежды спасения (дары и плоды Духа) (Евр.4:12).
-Меч духовный (Дары Духа) (Евр.4:12).
14. Какие из этих доспехов потеряны отступившим ангелом Лаодикии, согласно обличения вести Верного Свидетеля(Откр.3:14-17)?
Ответ.
1) Тёпл-потеря обуви.
2) Нищ-потеря золота-щит веры.
3) Наг-потеря одежды-брони праведности.
4) Слеп-потеря пояса истины-световой мази.
15. Какие средства, содействующие нам исполниться Духом Святым, советует Слово всегда использовать?
Ответ.
1) Пение духовных псалмов (Ефес.5:18-19).
2) Чтение богодухновенного Слова (Иоан.6:63. 2Тим.3:16-17).
3) Духовные размышления (Рим.8:5-6).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 14.02.2015, 15:54 | Сообщение # 13 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛБНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ.
Эта беседа касается нескольких сторон проявлений Святого Духа.
Святой Дух, есть Дух благодати, т.е. средство, через которое Господь Бог даёт благие даяния света и жизни, обожествляя нас характером нравственного Закона.
Дух святой, благодать и Закон Божий имеют полное единство своей сущности, и только тьма "тайны беззакония" пытается в своих интересах доказать противоположность их.
Все они едины в своих действиях и имеют единую общую цель обожествления людей, что есть великая тайна благочестия,
"Бог в нас". (1Тим.3:16).
В этой беседе также освящено, сто специальные проявления двух Дождей Духа отличаются от постоянного,всегдашнего, непрерывного проявления Святого Духа в дарах и плодах Его в котором
даровано всё потребное для спасения человека.
Большую ошибку делают христиане, ожидая Позднего Дождя и не используя сегодня тех благих даяний Духа благодати подаваемых ныне "не мерою" (Иоан.3:34),
как духовный "хлеб насущный на каждый день" в ежедневном, постоянном раздаянии. Этим унижается Святой Дух.
Эта беседа также освящает порядок получения Святого Духа.
Сначала свет духовной науки (знание) посредством даров Духа приходит к нам от других и приготовляет в нашем сознании место для приготовления
духовной (нравственной) жизни плодов Духа, образующих возрождённый характер.
А затем снова проявляются дары Духа, оформляющие человека и делающие его орудием вести.
Первое.
1) Сначала дары Духа (световые), оформляющие всех.
2)Затем плоды Духа, оформляющие характер всех. Свет на нас от других.
Второе.
1) Сначала плоды Духа оформляющие нравственный характер.
2) Затем дары Духа, оформляющие служителей церкви.
Свет от нас другим.
Главные мысли.
1. Что такое Дух благодати.
2. Различие между постоянными проявлениями Святого Духа и Дождями Святого Духа.
3. Порядок получения Святого Духа.
4. Разница между елеепомазанием и миропомазанием.
5. Шесть доспехов, образуемых дарами и плодами Духа Святого.
6. Средства, содействующие исполнению Святым Духом.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 17.02.2015, 13:07 | Сообщение # 14 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| БЕСЕДА 4.
ДАРЫ ДУХА СВЯТОГО.
1. На какие проявления благодати разделяется работа Духа благодати?
Ответ.
Дух благодати разделяется на следующие два проявления благодати:
1) Световая научительная благодать.
2) Животворная благодать. (Евр.10:29. Тит.2:11-12. Ефес.2:5).
Примечание.
Это есть "благодать на благодать" (Иоан.1:16).
2. В каких двух видах проявляется Святой Дух?
Ответ.
1) Дары Духа. (Еф.4:7-8. 1Кор.12:1-11).
2) Плоды Духа. (Гал.5:22-23. Еф. 5:9).
3. Перечислите девять даров Духа.
Ответ.
1) Мудрость.
2) Знание.
3) Вера.
4) Дар исцеления.
5) Дар чудотворения.
6) Дар пророчества.
7) Различие духов.
8) Разные языки.
9) Истолкование языков.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 18.02.2015, 12:31 | Сообщение # 15 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 4. В чём сущность проявления дара мудрости?
Ответ.
1) Это небесная способность, даваемая по откровению от Бога, от световых проявлений Святого Духа по руководству церковью, страною и народом в целях интересов
царства благодати. (3Цар.3:12. 4:30. Притч.8:15-16. Ис. 50:4-5).
2) Это мудрое поведение при гонениях исходящее из советов Святого Духа.(Матф.10:16-17).
5. Дайте один из примеров мудрого поведения. (1Кор.9:20-22).
6. В чём сущность проявления дара знания?
Ответ. Это небесная способность в понимании Слова Божия, получаемая через откровения от световых проявлений Святого Духа. (Гал.1:12. Дан.12:4. Ис.50:4-5).
7. В чём сущность проявления дара веры?
Ответ.
В дарах Святого Духа есть два проявления веры:
1) Световая вера. (Евр.11:3. Лук.13:2).
2) Чудодейственная вера. (Марк.11:23. 1Кор.13:2).
Примечание.
Световая вера есть небесная способность соединения наших мыслей со световыми лучами Святого Духа. (1Кор.2:10-16).
Чудодейственная вера есть небесная способность
соединения с силами чудодейственных проявлений Святого Духа в интересах царства благодати. (Марк.11:23. 1Кор.13:2).
8. В чём сущность проявления дара исцеления?
Ответ.
Это духовная способность по исцелению болезней, получаемая через веру от Святого Духа в Его силовых, чудодейственных проявлениях в интересах царства благодати. (Марк.16:17-18).
9. В чём сущность проявления дара чудотворения?
Ответ.
Это духовная способность по совершению чудотворных дел, получаемая через веру от Святого Духа в Его силовых, чудотворных проявлениях в интересах царства благодати. (Марк. 16:17-18).
10. В чём сущность проявления дара пророчества?
Ответ.
Это небесная способность, проявляющаяся в световых проявлениях Святого Духа в двух видах:
1) Получение откровений от Бога в понимании прежде данных пророчеств, записанных в Библии. (2Пётр.1:18-21).
2) Получение новых откровений пророческого характера. (Деян.11:28. 21:11).
|
| |
| |
|
