|
Главное в жизни.
| |
| голубка | Дата: Четверг, 13.02.2014, 18:27 | Сообщение # 16 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
Вы скажете мне: любовь входит в элементы веры взирания или нет?
-Да!
А в каком из элементов, которые у нас классически приняты
как термины,-
в какой элемент входит любовь?-В желание.
А терпение входит в какой элемент?- В ожидание.
Вот она говорит (ст.5): "Я изнемогаю от любви".
Это неплохо, как будто,
что любовь большая,- это неплохо, казалось бы, но-
"я изнемогаю от любви".
И она просит, чтоб подкрепили её вином.
А что такое вино?-Учение.
Собратья, я уже вам говорил, что многие из других религий
увлечены этим состоянием любви к Господу.
Да такие имеют желания, что имеют даже физические проявления (стигматы).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Пятница, 14.02.2014, 18:35 | Сообщение # 17 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Как силен процесс взирания.
Как много из других религий увлечены этим состоянием любви к Господу.
Знаете ли вы о так называемых "стигматах"?
Это у человека появляются (особенно у женщин это наблюдается)
раны, раны кровоточащие.
Представьте себе: девушка идёт в монастырь.
Или она с детства пошла или вообще-
обычно они идут, разочарованные жизнью.
Все мысли у неё только лишь о Господе Боге, в распятии Христа.
Она об этом думает, переживает, а служители церкви,
если только они искренние (тем более там безбрачие имеют),
они это дело усиленно культивируют,
и вот человек об этом мыслит, что даже
проявляются физические проявления.
Об этом мне много говорили в узах католики, доказывая святость
их церкви и монастырей.
До чего искренние люди, вы смотрите.
Даже взирание на распятие имеет последствием вот такие проявления(кровоточащие раны
на руках).
Этот факт , исследованный медициной.
Как силен процесс взирания!
Любовь у них есть к Искупителю, сильнейшая любовь,
но они нуждаются в подкреплении вином, ясностью
из Слова Божия.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Пятница, 14.02.2014, 18:51 | Сообщение # 18 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Далее.
Если бы этим людям было разъяснено Слово Божье,
тогда эта же девушка, которая всю
жизнь до старости проводит там и молится до стигматов, и ночи
проводит в молитвах, постах-
она бы вспомнила слова Христа.
Который сказал:
"Не молю, чтобы Ты взял и из мира, но чтобы сохранил их от зла...
Как Ты послал Меня в мир, так и Я посылаю их в мир"(Иоан.17:15.17).
Она бы пошла в мир, она
ходила бы из дома в дом, она посещала бы падших
женщин, падших девушек.
Она благовествовала бы им Слово Божие;
может , она была бы за это дело
порицаема и побиваема и всё что угодно. Она получала бы
раны, и побои, и узы, и всё другое, и
приносила бы большую пользу,-
чем всю жизнь вот так проводить там без просвещения вином Слова Божия.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 12:40 | Сообщение # 19 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка (  ) Она благовествовала бы им Слово Божие;
Так вот, дорогие, насколько взаимосвязаны между собою
познание Слова Божия с каналом веры.
Баптисты в своей борьбе с церковью часто ссылаются на плоды Духа.
Вот плоды Духа, что нам больше надо?
Плоды Духа, плоды Духа, вот мы их культивируем.
Собратья, плоды Духа без даров Духа,
которые дают мудрость, знание, пророчество, ясность,- слепы.
Без них люди не знают, по какой линии идти этому току.
Электричество- громадная сила, она существует и в природе.
Мы плаваем в электричестве. Его извлекают оттуда.
И вот используют эту громадную силу
практически.
Точно также великая сила заключена в человеке, в его мыслях, чувствах.
Но что-то должно дать ясность, план,
куда использовать эти чувства, эту энергию человека,
а тем более, когда эта энергия ещё связана
с энергией Божьей.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 13:01 | Сообщение # 20 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка ( ) а тем более, когда эта энергия ещё связана с энергией Божьей.
Вот она, невеста, и просит: "Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками,
ибо я изнемогаю от любви" (Песни. п. ст.5).
А дальше там пишется, что она нашла Его
и уснула.
Это сон хороший, не греховный.
"Не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно"(ст.7).
Это покой вести.
Она нашла Его в лице вести своего времени
и наслаждается истинами этой новой вести, дающими ей ясность
для борьбы с Тьмою и наслаждается и эмоциональным и
душевным покоем.
То же самое, что и Христос говорит:
"Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и
Я успокою вас" (Матф.11:28).
Дальше читаем книгу Песн.п.1:1-3:
"Да лобзает Он меня лобзанием уст своих!
Ибо ласки Твои лучше вина..."
Вот здесь церковь желает, чтобы Он лобзал её устами Своими.
И в тоже время говорит, что
ласки лучше вина.
Конечно, если вино-учение не превращается в жизнь,
в соответствующие сердечные отношения,- то,
конечно, получается холодная духовная жизнь,
от чего многие умирают.
Всё должно быть в гармонии.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 13:18 | Сообщение # 21 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Песни песней ст. 6-7:
"Скажи мне, ты, которого любит душа моя:
где пасёшь ты? отдыхаешь в полдень?
К чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?
Если ты не знаешь этого, прекраснейшая из женщин,
то иди себе по следам овец,
и паси козлят твоих подле шатров пастушеских".
Да, она ищет Его, это искание душою Господа Бога.
Это искание имеет свои два проявления:
1) Искание вестевое-познание света, истины.
2) Искание сердечное, эмоциональное по непосредственному
контакту с небом, с Богом, со Христом.
И он даёт совет, как найти Его:
"Иди себе по следам овец"-
это изучение истории церкви, истории Царства благодати и истин,
которые она использовала.
И "паси подле шатров пастушеских"-
этим возвеличивается контингент служителей.
Ибо через них Господь посредственно даёт Свои откровения,
а затем и в личных контактах.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 13:40 | Сообщение # 22 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Песни песней 3:1-3. 5:7. 3:4-5.
Ещё читаем:
"На ложе моём ночью искала я того, которого любит душа моя,
искала его и не нашла его. Встану же я, пойду по городу, по улицам и площадям,
и буду искать того,
которого любит душа моя;
Искала ч его и не нашла его. Встретили меня стражи,
обходящие город:
"не видали ли вы того, которого любит душа моя?".
"Встретили меня стражи, обходящие город;
избили меня, изранили меня; сняли с меня покрывало стерегущие стены".
"Но едва я отошла от них, как нашла того,
которого любит душа моя;
Ухватилась за него, и не отпустила его,
доколе не привела его в дом матери моей и во внутренние комнаты родительницы
моей".
Вот тоже искание и страдания, связанные с исканием Его.
Ведь кто такие стражи, обходящие город?-
Это служители церкви, из которой выходит она в
поисках новой вести, Христа в лице новой вести.
Конечно, они наказывают её, избивают.
Но когда она нашла, то
привела Его в дом матери.
Это значит, что новые истины нового света всегда имеют
контакт со старой вестью.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 13:55 | Сообщение # 23 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка ( ) Но когда она нашла, то привела Его в дом матери.
Истины нового света всегда имеют контакт со старой вестью.
То же самое, что "всякий книжник, наученный царству
небесному...выносит из сокровищницы своей новое и старое"(Матф.13:52).
Это есть связь нового со старым.
А затем она успокаивается, снова повторяется её покой,
который Он желал, чтобы как можно дольше продлился,
но который, к сожалению,
не длится долго из-за прогрессирующей борьбы света с тьмой.
Но Он желал, чтобы она спала, доколе ей угодно.
Это желание Его.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 14:38 | Сообщение # 24 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Песни песней 4:9-12. 6:5.-Сила взирания.
Читаем:
"Пленила ты сердце моё, сестра моя, невеста;
пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих,
одним ожерельем на шее твоей.
О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста;
о, как много ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих
лучше всех ароматов!
Сотовый мёд каплет с уст твоих, невеста;
Мёд и молоко под языком твоим, и благоухание
одежды твоей подобно благоуханию Ливана!
Запертый сад-сестра моя, невеста,
заключённый колодезь, запечатанный источник".
уклони очи твои от меня, потому что они волнуют меня".
Дорогие собратья, если бы мы полностью поняли,
какая сила заключается в этом взирании,
в этих очах, направленных к Господу Богу.
Это же могучая сила, которая движет руку Всемогущего,-
вера, направленная к престолу.
О, если б мы поняли эту могучую силу и её использовали во
славу Божию и во своё спасение и
спасение других.
Во взирании к небу сталкиваются два проявления.
Отсюда наши очи, подобно магниту
тянут, они волнуют Господа Бога,
а оттуда Господь Бог посылает по Своей любви.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 14:56 | Сообщение # 25 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Далее.
Посмотрите вы на солнышко, его лучи освещают вселенную,
неся с собой свет и тепло; в любую щель они проникают,
проникают, они движутся.
Так от Господа Бога-Источника духовного света и духовного тепла,
духовной жизни идут лучи во вселенную, а тем более
на нашу планету, заблудшую овцу, тем более, подчёркиваю.
Ибо у Него заботы больше об одной пропавшей
овце,
чем о 99 не заблудившихся, хотя и те не обижены.
Но тем более наша земля.
Вот эти лучи идут, люди освещаются ими, люди плавают в них.
Как дождь посылается на праведных
и неправедных, так и
благодать Святого Духа, но не все её реализуют.
А там, где её реализуют, там, где направлены очи навстречу
Господу Богу, очи, которые волнуют Его,
как сказано: "Пленила ты сердце Моё
одним взглядом очей твоих",-
там верно обетование Христа, в котором Он заверил учеников Своих:
"О чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам" (Иоан.16:23).(Псал.35:10).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.02.2014, 15:16 | Сообщение # 26 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжим.
Процессы, совершающиеся на солнце, создающие температуру там,
сопровождаются ломкой элементов, ломкой этих атомов.
Расщепляясь, они дают эту энергию во вселенную:
греют, светят.
Так от Господа Бога идут эти источники духовного света,
духовной жизни, идут, идут на
праведных и неправедных, всё время идут.
И вот навстречу им ваши очи, ваше сердце.
Заметьте ещё одно важное выражение здесь:
"Пленила ты сердце моё, сестра моя, невеста;
пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих".
Очи- это сознание, направленное к господу Богу.
И ещё: "О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста моя:
О, как много ласки твои лучше вина".
Кроме очей, что есть мысленное направление к Господу Богу,
что ещё туда направляется?
По ст.10 мы видим- это ласки.
А что такое ласки?-Это проявления сердечные. Это сила, да, это сила.
Дробь, пуля в патроне, но без пороха
оно не действует.
Так и сердце- это сила.
Больше всего хранимого храни сердце твоё;
потому что из него источники жизни" (Притч.4:23).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 18.02.2014, 10:16 | Сообщение # 27 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Анна и Илий.
Вспомним-кто была Анна.
Это была жена Елканы Ефрафянина. У него было две жены: Фениана и Анна.
Анна была любимая, но у неё не было детей.
и ходил этот человек каждый год в Силом в положенные дни вместе со своими
женами и детьми приносить жертву
Господу Саваофу.
Соперница сильно огорчала Анну, побуждая её к ропоту
на то, что Господь заключил чрево её.
И встала Анна после того, как они ели и пили в Силоме.
Илий же священник сидел тогда
на седалище у входа в храм Господень.
Так Анна молилась в храме.
У нас тоже в конце года идут молитвенные дни,
а тогда были годичные жертвоприношения и они выполняли обеты.
Анна была бесплодна, а у второй были дети и
она гордилась собой,
как и Агарь некогда.
И она оскорбляла Анну, не считаясь с тем, что было праздничное настроение,
что они пришли помолиться Господу Богу,
что здесь святилище,-ей всё нипочём было, нет,
надо уколоть.
Потому что у Фенианы зависть, что муж её больше любил Анну за
её характер, за её духовность.
Так что Анна, кроме горестей домашних имела ещё
добавочные горести.
И даже тут, где, казалось бы, сплошной должна была быть радость
праздничного настроения.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 18.02.2014, 10:38 | Сообщение # 28 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
И вот, заканчивалось уже пребывание там.
Она огорчённая пошла в храм и молилась там (не знаем, как она молилась,
шептала ли устами, в мыслях ли).
Ну а Илий, как блюститель храма, скинии,
увидел её в таком состоянии, что губы шевелятся, а не слышно ничего.
Он счёл её пьяною, потому что бывает, что вино перебродившее
создаёт известное такое состояние.
Он на неё со строгим выговором, считая её пьяною.
Заметьте, дорогие, насколько у неё
был характер уже обработан скорбями,
скорбями, которые она испытывала с Фенианою, которая её оскорбляла
(скорби-это обтёс).
Кажущееся оскорбление Илия не было в её глазах оскорблением.
Если она терпела от Фенианы, будучи первой женою,
более любимой женою, то от служителя тем более.
Она ему объяснила, что она не пьяная, а просто женщина, скорбящая духом.
Конечно, она могла бы оскорбиться, она могла бы
огорчиться (мол, нет правды на свете; в семье-
там нет жизни, пришла сюда-
и здесь не понимают меня;
Какой же он первосвященник, что так ведёт себя).
Она ушла бы с огорчением.Она этого не сделала.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 18.02.2014, 11:58 | Сообщение # 29 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка ( ) Она ушла бы с огорчением.Она этого не сделала.
Чего же не было у Анны?.
Каких остатков у неё не было?
Чего у неё не было, что даёт право на оскорбление?
Того, о чём пишет Иаков:
"Братья, удалите из сердца остатки злобы" (Иак.1:21).
Есть остатки злобы и остатки гордости могут быть.
Могут быть остатки тщеславия.
Могут быть остатки зависти. Поэтому церковь Божия есть фабрика,
мастерская, где эти остатки удаляются в процессе
воспитания.
Этого у Анны не было, как не было у братьев Иосифа, когда он их проверял.
Она бы могла оскорбиться, имела основание на это,-
напрасно, мол, на меня он наговорил.
Наоборот, она решила ему объяснить:
"Я, говорит, женщина, скорбящая духом. Я молюсь Богу в таком состоянии".
И Илий ей сказал: "Иди с миром, и
Бог Израилев исполнит прошение твоё" (1Цар.1:17).
НО какое основание имел Илий так авторитетно заверить её,
что Бог исполнит?
А может, Господь Бог хочет, чтоб она была бесплодна и до смерти?
Может, Он не желает, чтоб у неё были дети?
Может на неё какие-то другие планы?
Вы не догадываетесь, в чём здесь знание тайны?
В чём секрет, который знал Илий, что
дало ему право сказать так определённо?
Ведь он не имел время пойти и спросить у Господа,
или, так сказать взять урим или туммим и вопросить тогда?
Он тут же ей сказал. Что дало ему право?
Ему дало право её смиренное поведение, наличие очей и ласки.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 18.02.2014, 12:24 | Сообщение # 30 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| В чём проявились ласки у Анны?
1) Именно такое состояние смирения в характере, беззлобность.
2) А он (Илий) знал то, о чём сейчас речь идёт, что очи, направленные к Нему,
не остаются безответными.
Очи-это одно, а ещё что? Сердечность.
А в чём видна сердечность?-"Я женщина скорбящая, скорбящая."
Разумом скорбеть мы не можем.
Мы скорбеть можем только сердцем.
В ней исполнилось то, о чём читаем мы здесь:
"О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста; о, как
много ласки твои лучше вина".
Очи- это вино, это жертва всесожжения. Это пояс чресл препоясанный.
Вас может то смутить, что ласки и скорби сердца как будто бы что-то
противоположное.
Вы скажете: Ласки-это есть ласки, а скорбь-это есть скорбь.
Собратья, и ласки и скорбь
имеют один и тот же источник- сердце.
Так же можно поставить вопрос: что может быть
общего между любовью и ненавистью?
Вы скажете, что это две противоположности.
Нет. Источник один- эмоции, сердечные чувства.
Только есть другая противоположность.
Греховная любовь и истинная любовь-это да, это два полюса, как свет и тьма.
Греховная ненависть и святая, справедливая
ненависть-противоположны.
Что касается святой любви и святой ненависти-это не противоположность,
это две стороны одной и той же медали,-
источник один.
И чем сильнее человек обладает чувствами любви, тем сильнее у него
чувства ненависти против греха и орудий греха.
И чем человек слабее чувствами (а есть такие люди-сухие, эмоционально сухие),-
то они такие и в отношении ненависти.
|
| |
| |
|
