|
ОТКРОВЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 14:03 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 44
Глава 13
Вступление. В этой главе в пророческих символах показана история, или часть её, четырёх государственных систем мирового
значения и их участие в великой борьбе света с тьмой на той или на другой стороне.
Откр.13.гл. есть продолжение Дан.7-й главы, и эти единственные главы Библии, вместе взятые,показывают нам в пророческих
символах следы истории семи мировых государственных систем в их последовательном порядке, начиная с Вавилона (лев)
(606-538 гг. до Р. Хр.) и кончая последней мировой государственной системой, названой в Откр.13 гл. образом зверя и повторно
показанной в Откр.17 гл. в символе багряного зверя с сидящей на нём женой – блудницей, то есть ложной религией, что есть
соединение церкви с государством, или религиозно-государственная система, – последняя гонительница народа Божьего.
В начале этой главы нам показан Рим в папское время, впитавший в себя предыдущие три государственные мировые системы
(Вавилон, Мидо-Персия, Греция), и использование Рима сатаной на стороне тьмы.
Затем показаны следы выхода другой системы (пятая по общему счету), которая наносит смертельную рану папству во
исполнение судов Божьих и содействует исполнению предреченной седьмой трубы, имеющей цель тормозить усиление тьмы
и создавать равновесие облаков (Иов.37:16. Откр.11:15.18).
Затем третьим в этой главе показан двурогий зверь, выходящий из земли (Откр.13:11), что есть производная отступнического
протестантизма, который из истинного, каким он был в своё время, превратился в отступнический (Откр.3:1. 14:8). Снижаясь
и регрессируя, дошёл до государственного положения, и получил в библейском пророчестве марку – символ зверя поОткр.13:11,
как и католическая церковь из истинного в начале христианства превратилась в отступницу – блудницу, Иезавель; и заняла
государственно-господствующее положение, и изображена зверем в Откр.13:1.
В Откр.13 гл., показан протестантизм как религиозно-государственная система мирового значения, содействующая на стороне тьмы
исцелению раны зверя папского, возвышающая его авторитет и содействующаясвоим авторитетом и возможностями созданию новой
государственно-религиозной системы мирового значения, которая была бы образом, то есть копией, папской системы (Откр.13:12-17).
Четвертый зверь в этой главе представляет собою последнюю (седьмую) государственную систему (в общей серии, начиная от Вавилона).
Это – образ зверя, или соединение религии с государством. Эта система изображена в Откр.17-й главе багряным зверем с сидящей
на нём женой.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 14:15 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗВЕРЬ ИЗ МОРЯ
1. Какого зверя видел Иоанн выходящим из моря? Откр.13:1.
2. Кого означает этот зверь?
Ответ.Это папский Рим.
3. Что означают семь голов этого зверя?
Ответ. 1)Это семь всемирных государственных систем со времени Вавилона и до конца истории человечества.
2) Это полнота государственных систем за всю историю человечества.
Примеч. Число семь означает полноту.
4. Что означают десять рогов зверя?
Ответ. 1) Это десять государств Западной Европы на которые распалась Западно-Римская империя.
2) Это совершенное количество царств, на которые распалась бывшая Римская империя.
5. Какое значение имеет схожесть этого зверя с прежними зверями, показанными в Дан.7:4-6? Откр.13:2. ч.1.
Ответ. Это значит, что Рим впитал в себя всё, что было ему нужно из прежних государственных систем: Вавилона (лев),
Мидо-Персии (медведь), Греции (барс).
6. Кто дал этому зверю силу, престол и власть? Откр.13:2. ч.2.
7. Как это практически осуществилось?
Ответ. Языческий Рим, в лице императора Константина дал в дар папству в лице папы Сильвестра I (314-335 гг.)
государственную власть над городом Римом.
8. Кто стоял за спиной языческого Рима, то есть был воплощен в нём?
Ответ. Дракон– сатана, как дух действующий в сынах противления, как бог века сего. Еф.2:2. 2Кор. 4:4.
9. Сколько времени было дано ему иметь эту власть? Откр.13:5.
10. Как это исполнилось в истории?
Ответ. 42 пророческих месяца, или 1260 пророческих дней, или 3,5 пророческих года равняются нашим 1260 годам.
Начинаются они с 538 г., когда по эдикту императора Юстиниана папа Римский был объявлен главою всех церквей.
После уничтожения трех арианских народностей (508-538гг.). Папа практически получил светскую власть, и
образовалась религиозно- государственная система папства, которая действовала до 1798г.
11. Как об нанесении раны зверю сказано в пророчестве, и как это исполнилось в истории? Откр.13:3 ч.1.
Ответ. Подготовку к нанесению смертельной раны сделала реформация, а рану нанесла французская революция 1789-1793 гг.
Окончились 42 месяца, то есть 1260 лет, в 1798 г., когда папа Пий 6-йбыл арестован генералом Бертье и увезен в Сиену
(город в Центральной Италии), а затем в крепость Валанс на Роне (Франция), где он и умер в 1799 году. Папству, как
религиозно-государственной власти, была нанесена смертельная рана и в государственном и религиозном отношении.
12. Что сказано о исцелении раны? Откр.13:3 ч.2.
13. Какое впечатление на мир произведет это исцеление и комупоклонятся за это? Откр.13:3 ч.3. Откр.13:4.
Примеч. Поклонение дракону – это чествование и признание той ложно-государственной власти, которая будет
содействовать исцелению.
Поклонение зверю – это признание и чествование его восстановленного авторитета.
Главные мысли
1. Зверь из моря; значение его голов и рогов.
2. Значение сходства этого зверя с прежними зверями.
3. Рана зверя и её исцеление.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 14:26 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа
45
Глава 13
(продолжение)
ДЕЙСТВИЯ ПАПСТВА
1. Какие уста были даны зверю из моря и как это практически осуществилось в истории? Откр.13:5.
Примеч. Папы называли себя наместниками Сына Божьего. Они гордо заверяли, что имеют право изменять Закон Божий, что
они и сделали, удалив 2-ю заповедь, изменив 4-ю и разделив на две 10-ю.
2. На кого он отверз уста свои? Откр.13:6.
Ответ. 1) На Бога, унижая и пренебрегая нравственностью, выраженной в нравственном Законе и практически проявляемой в Его народе.
2) На имя Его, в котором открыт Его характер праведности – святости – божества, выраженный в 10 заповедях Закона.
3) На жилище Его, что есть небесный храм, а на земле, в царстве благодати, – храм истины.
4) На живущих на небе – на церковь Божью небесного происхождения – Сарру. (Гал.4:26).
3. C кем он вел войну и что значит, что ему дано было победить? Откр.13:7 ч.1.
Ответ. Все эти 1260 лет происходила борьба папства с народом Божьим в лице вальденсев, а позже в лице разных реформационных
движений протестантского характера. Народ Божий сражался идейно, а папство – зверь-антихрист – гонениями.
Победил он народ Божий внешне, наружно, лишая их возможности иметь видимую организованность, но внутренне и по существу
церковь Божья никогда не была побеждаема, ибо врата ада никогда её не одолевали. Матф.16:18.
4. Над кем дана была ему власть и кем?Откр.13:7. ч.2.
Ответ. Дракон дал ему власть над всяким народом, что означало всемирное господство.
Примеч. История говорит, что император Константин даровал папе Сильвестру I (314-335гг.) город Рим в благодарность за крещение,
и таким образом возникло папское государство. К этому дару папы возводили своё право на светскую власть, которая началась с
последнего языческого императора, который дал ему власть свою. А затем, в последующие века, мы видим полную власть папства
над всей Европой и другими странами.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 14:38 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 5. Кто поклонится зверю и что значит это поклонение? Откр.13:8.
Ответ. Поклонятся ему все, кроме граждан Царства благодати, членов небесной церкви.
Признание папского учения полностью или частично есть поклонение ему.
6. Какая участь определена этому зверю и как это должно исполниться практически над папством? Откр.13:10.
Ответ. 1)«Сам пойдет в плен» – исполнилось частично в 1798 г. при пленении папы Пия VI и нанесении папству раны.
2) «Cамому надлежит быть убитым мечом» – исполнится полностью, по пророчеству Откр.17:15-16, над папством и его образом
в лице багряного зверя и жены, сидящей на нём. Господь использует в судах Своих над блудницей и зверем то же орудие,
что нанесло и рану. Откр.17:16-17.
7. Какие плоды Духа надо было проявить святым в это время гонений от зверя? Откр.13:10 ч.2.
8. Должны ли мы иметь те же качества характера? Евр.10:35-39. Иак.5:7-11.
9. Какое ухо надо иметь, чтобы понимать эти пророчества? Откр.13:9.
Ответ. Духовное, чтобы понимать сущность.
10. Какое есть сходство в описании папства по Дан.7 гл. и Откр.13 гл.?
По Дан. 7гл.
1. Папский Рим изображен иным рогом, вышедшим между 10 рогами, образовавшимися на месте языческого Рима. Дан.7:7-8.
2. Небольшой рог вырос на 4-ом звере (языческом Риме) вышедшем после льва, медведя и барса. Дан.7:8.ч.1.
3. Папский рог говорил высокомерно против Бога. Дан.7:8.ч.2.
4. Отменил праздничные времена и закон. Дан.7:25.
5. Угнетал святых. Дан.7:25. 6.Имел время действовать 3,5 года. Дан.7:35. 7.Возвысился среди 10 рогов и стал больше прочих. Дан.7:20.
По Откр. 13 гл.
1. Папский Рим изображен зверем, вы ходящим из моря (Откр.13:1.ч.1), которому языческий Рим дал свой престол и власть. Откр.13:2.ч.посл.
2. Зверь из моря имеет в себе признаки прежних трех зверей: льва, медведя и барса. Откр.13:2.
3. Зверь имел уста говорящие гордо и богохульно. Откр.13:5.
4. Хулил имя Бога, что есть Его характер, выраженный в Его Законе. Откр.13:6.
5.Вел войну со святыми. Откр.13:7.
6.Дана власть действовать 42 месяца. Откр.13:5.
7.Дана ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. Откр.13:7.
11. Касается ли Откр.13:1-10 своими пророческими лучами также и действий зверя после исцеления раны?
Ответ. Да, касается по принципу повторности пророчеств. Еккл.1:9. 3:15.
Примеч. В Откр.13:1-10 описывается характер борьбы зверя – антихриста против Бога в лице Его Закона (имя),
против Его вестового храма (жилища) в лице вести вечного Евангелия и вестей своего времени.
Эта характеристика зверя одинаково относится как к первому возвышению его (538-1798гг.), так и ко второму, после исцеления раны.
Главные мысли
1. Действия папства против Бога и Его народа.
2. Нанесение раны зверю.
3. Повторность характера действий папства в будущей борьбе.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 14:52 | Сообщение # 5 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 46
Глава13
(Продолжение)
ДВУРОГИЙ ЗВЕРЬ И ОБРАЗ ЗВЕРЯ
Вступление к Откр.13:11-18.
Вмешательство государственных сил (зверя) и их содействие ложно-христианской религии создадут три мировых сети,
которые пройдут по морю человечества последнего поколения,чтобы уловить в сети – неводы Вавилона:
1-я сеть – поклонение зверю (Откр.13:12);
2-я сеть – поклонение образу зверя (Откр.13:14-15);
3-я сеть – принятие начертания (Откр.13:16-17).
Третья ангельская весть предостерегает от этих сетей (Откр.14:9-12. Авв.1:14-15).
Инициатива в расстановке этих сетей принадлежит зверю двурогому.
1. Какого зверя увидел Иоанн выходящим из земли? Откр.13:11.
2.Что означают море и земля, из которых вышли звери?
Ответ. 1) Море – символ народов Европы, из среды которых образовалась религиозно-государственная система папства.
Море – символ нечестивого мира, из среды которого вышла эта религиозно-государственная система.
2)Земля, из которой вышел двурогий зверь, есть материк открытый Колумбом, на котором проживали краснокожие индейцы.
Эту полупустую землю населили европейцы – протестанты, а затем образовали государственную систему.
Земля - есть символ верующей среды не возрожденного характера (Агарь). Это относится к протестантизму, из среды которого
образовался этот двурогий зверь.
3. Что означают два рога этого зверя?
Ответ. Это власти – гражданская (государственная) и религиозная.
4. Что значат рога, подобные агнчим?
Ответ. Это означает христианский характер, который вначале был заложен гонимыми протестантами в основу организации и
заселения этой страны.
Примеч. Агнец – кроткое животное, символ Христа.
5. Что означает, что этот зверь говорил как дракон?
Ответ. Это указывает на изменение первоначального характера этой системы: из христианской, основанной на принципах свободы
в области гражданской и религиозной, она превратится в драконовскую, использующую насилие и гонение средствами государственности.
Религиозная веротерпимость, бывшая основным принципом при основании государственного строя этой страны, будет устранена, и
её заменит религиозная нетерпимость, использующая государственный аппарат как могучее средство принуждения в ложно-религиозных
целях – в целях возвеличения авторитета папства, по примеру истории папской инквизиции.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 15:04 | Сообщение # 6 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. Пред лицом кого действует этот зверь из земли? Откр.13:12 ч.1.
Ответ. Пред лицом дракона, что есть ложная государственность, невидимо руководимая сатаной, который есть дух,
действующий в сынах противления. Еф.2:2.
7. С какою властью будет действовать этот зверь? Откр.13:12 ч.1.
Ответ. Со властью папского зверя, который в этой главе назван первым, а по Дан. 7 гл. Рим с папским рогом изображен
четвертым зверем.
8. Что он заставляет делать всю землю и живущих на ней? Откр.13:12 ч.2.
9. Что значит это поклонение?
Ответ. Это окатоличивание народных масс.
Поклонение – это признание авторитета папы как главы христианской церкви, как наместника Христа.
Примеч. Это первая сеть тьмы Вавилона из числа трех, которые пройдут по миру с помощью двурогого зверя в интересах
этих трех последних зверей. Авв.1:14-15. Откр.13:12.
10. В чем проявится вторая сеть тьмы по уловлению тех, которые не были окатоличены первой сетью?
Ответ. Обольщение образом зверя, т.е. копией его. Откр.13:13-14.
11. Что есть образ зверя?
Ответ. Это соединение церкви с государством.
Примеч. Соединение церкви с государством с самого начала показало свои отрицательные результаты, ибо, когда католическая
церковь поняла, что словом убеждения нельзя остановить распространение истинного учения, тогда она прибегла к силе и без всякой
пощады применяла её.
Впервые, по свидетельству истории, применение смертной казни за принадлежность к так называемой ереси произошло в 385 г.,
и вызванный этим повсюду ужас показывает, что все отнеслись к казни как к отвратительному новшеству. По мере усиления
союза церкви с государством усиливались и репрессии против «еретиков».
Результатом подобного союза с применением физических сил против «ереси» и «еретиков» было создание инквизиции.
Некоторые историки считают, что инквизиция в её полной мере была окончательно учреждена 20 апреля 1233 г., когда были
подписаны две буллы папой Григорием IX, поручающие доминиканцам (одной из разновидностей католических монахов)
дело преследования «ереси».
По решению папства светские (государственные) власти обязаны были оказывать всяческое содействие инквизиции. Таким
образом, инквизиция является своеобразным детищем этого преступного союза, гнусного брака католической церкви с государством.
Никакие законы не имели силы. Инквизитор по своему усмотрению устранял или отменял все законы, охранявшие интересы людей,
когда этого, по его мнению, требовали интересы веры.
Привыкнув таким образом, к безжалостному суду, католическая церковь становилась всё более и более жестокой и грубой,
всё менее и менее христианской, и, по свидетельству историков того времени, «папы были скорее князьями светскими, чем
наместниками Христа», и как они отмечали, « менее опасно было спорить против могущества Бога, чем против могущества пап».
К чему же привела эта система преследования в лице инквизиции?
Какое поучение оставлено миру от подобного соединения церкви со светскими властями?
– Люди, руководимые такой церковью, были в состоянии неописуемого нравственного падения. Нравственные устои были
разрушены, и зло и добро безнадежно смешались. Инквизиция – это чудовищное порождение ложного рвения, служа
эгоистичной алчности и жажде власти, была направлена на подавление самых высоких стремлений человечества и на
возбуждение самых низких его инстинктов. Но когда эта ужасная система достигла своих злых вершин, она очутилась
накануне своего падения, ибо как в католической церкви, так и вне её действовали не поддавшиеся уничтожению дрожжи.
Итак, всякое соединение религии с государством есть образ, подобие, копия зверя (папства).
Главные мысли
1. Двурогий зверь из земли, его характер и действия.
2. Поклонение зверю – это первая сеть.
3. Образ зверя – соединение церкви с государством – это вторая сеть тьмы.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 15:24 | Сообщение # 7 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 47
Глава13
(Продолжение)
ДВУРОГИЙ ЗВЕРЬ И ОБРАЗ ЗВЕРЯ
1. Какими действиями двурогого зверя будут обольщены люди сделать образ – подобие папской
религиозно-государственной системы? Откр.13:13-14.
Ответ. 1)Чудесами и знамениями спиритизма с помощью демонов (злых ангелов), маскирующихся в духов умерших.
2) Посредством проявления ложных духовных даров, исходящих от сатаны, под видом проявления Святого Духа.
2. Как будут действовать эти обольщающие силы?
Ответ. Библия приводит пример подобных действий в лице Симона – волхва во дни первого века. Деян.8: 9-11.
В наши дни последнего времени есть разные религиозные проявления чудодейственных и ложно-световых даров духа,
выдающих себя за проявления Святого Духа. 2Кор.11:13-15. 1Иоан.4:1. Гал.1:6-9.
В книге «Великая борьба» пишется, что в тот критический момент великой последней борьбы между днём папским и
днём Господним духи будут свидетельствовать верующим, чтобы они покорились этим религиозно-государственным системам
и их законам.
Люди, не проверяющие гармонией Библии (её согласованностью) и нравственным Законом (10-ю заповедями) всё и всякие
проявления чудес и все и всякие откровения, будут введены в заблуждения, ибо они не привыкли принимать любви
истины для своего спасения, не возлюбив Закон Божий, и потому будут верить лжи (2Фес.2:10-12).
3. Какими действиями двурогого зверя будет завершено созидание образа зверя?
Ответ. Он вложит свой дух нетерпимости – государственного насилия в эту созданную обольщенным народом
религиозно-государственную систему. Откр.13:15.
4. В каком точном библейском символе показана эта система Откр. 17:3?
Ответ.Женой, сидящей на звере.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 15:33 | Сообщение # 8 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 5. Что значит поклонение или не поклонение образу зверя?
Ответ. Это признание или непризнание этой религиозно-государственной системы – соединения
религии с государством.
6. Как будут наказываемы те, которые не будут поклонятся этой религиозно-государственной
системе папского подобия? Откр. 13:15 ч.2.
7. Как это намерение умертвить не признающих её показано в символическом изображении Откр.17 гл.?
Ответ.Жена, сидящая на звере, «упоена кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых». Откр. 17:6.
8. Кроме убиения не признающих её, какие ещё действия насилия будут проявлены и за что?
Откр.13:17.
9. Что означает эта торговля и связанные с ней запреты?
Примеч. Объективное изучение этого вопроса приводит нас прежде всего к сфере духовной торговли, как официальному
запрещению изучения, восприятия истинного учения (купля) и распространения его (продажа)(Притч.23:23).
Подобные запреты мы наблюдаем в прошлой истории со стороны ложной церкви. Они могут быть наблюдаемы и в будущей
истории.
При всём этом не исключена возможность по отдельным местам и буквальных экономических ограничений.
Очень часто в истории наблюдались случаи, когда к идейным ограничениям прибавлялись и экономические.
Так папа Александр III (в 12 веке) на соборе в Туре (Франция), помимо запрещения какихбы то ни было проповедей
со стороны «еретиков», приказал епископам предавать анафеме всех, кто дозволит «еретикам» вселиться на своих землях
или будет что либо продавать или сам покупать у них. Собор рассчитывал, что исключенные таким образом из общения
с людьми «еретики» будут вынуждены отказаться от своих «заблуждений».
Таким образом, буквальное запрещение торговли и другие экономические затруднения были как подсобные средства,
содействовавшие основному запрету – запрету торговать духовно – приобретать и распространять истинное христианское учение.
Главные мысли
1. Действия двурогого зверя в созидании образа зверя.
2. Действия спиритизма и проявление ложных духовных даров в последней борьбе.
3. Действия образа зверя.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 15:44 | Сообщение # 9 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Беседа 48
Глава13
(Окончание)
НАЧЕРТАНИЕ, ИМЯ И ЧИСЛО ИМЕНИ ЗВЕРЯ
1. Что есть начертание зверя? Откр.13:16-17.
Ответ .Это есть празднование первого дня недели.
Примеч. Печатью Закона Божьего является 4-я заповедь, которая своими двумя покоями (физическим и духовным)
контролирует исполнение всех заповедей Божьих (Евр.4:9-10).
Святая суббота есть знамение творческих дел Божьих и буквальных (Иез.20:20), и духовных – освящающих (Иез.20:12).
Святая суббота есть знак, которым запечатлевается народ Божий всегда, а особенно в последнее время (Иез.9.гл. и Откр.7.гл.).
Так и на стороне тьмы празднование первого дня недели, установленное императором Константином в 321г., 8-ого марта,
и утвержденное на Лаодикийском соборе в 364г., есть печать папского зверя – антихриста, начертание и знамение его
авторитета.
2. Что значит иметь начертание на руке?
Ответ.Это празднование папского установления не по убеждению, а ради отдыха и общего порядка.
3. Что значит иметь начертание на челе?
Ответ. Это празднование первого дня недели по убеждению.
4. Что такое имя зверя и что значит иметь его?
Ответ. Имя зверя есть характер папской системы, выраженный и в его учении и в его законах.
Носить это имя – это значит признавать эти законы и иметь в своей религиозной жизни характер учения католической
церкви, которая есть тело его.
5. Что означает число имени его 666? Откр.13:17-18.
Ответ.Папа Римский именует себя: «наместник Сына Божьего», по-латински – VICARIUS FILII DEI. Это имя его написано
драгоценными камнями на его головном уборе – тиаре.
Семь букв латинского алфавита имеют числовое значение: I =1, V =5, X =10, L =50, C =100, D =500, M =1000
(буквы A, R, S, F, E не используются для обозначения чисел).
Слагая числовые значения букв в этом имени его, мы получаем число имени его – 666. На греческом языке и на иврите
получается тоже самое число имени его.
Примеч. Помимо буквально-цифрового исчисления, сделанного с титульных имен пап, число 666 ещё исчисляется и
в чисто библейском толковании. Это число символизирует труд (Исх.20:9-11. Лев.25:3-4). Оно характеризует контингент
сотрудников, трудовой актив. Это относится к служителям церкви всех трёх степеней (три ключа):
1) шесть; 2) шестьдесят; 3) шестьсот. Это относится к активу папства, к служителям католической церкви.
Числа в Библии имеют символическое значение.
Например, число семь – полнота; десять –совершенство; четыре – учение, наука; шестьдесят есть 6х10.
В книге «Песни песней» дважды упоминается число 60. В 3-й главе описывается состояние церкви пустыни (вальденсы) и
состояние жениха – Христа в вести, Которого одр переносный (место покоя) охраняют 60 сильных, что относится к сотрудникам вести
того времени. А 6-я гл. Книги «Песни песней» описывает переживание церкви Божьей Филадельфийского периода.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 15:58 | Сообщение # 10 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. На какие две части разделится мир в последней великой борьбе?
Ответ. 1) На чтящих святую субботу, стоящих на стороне Бога и Его Закона.
2) На чтящих 1-й день недели, стоящих на стороне зверя и его образа и его законов – папских учений.
7. Какой знак будут иметь находящиеся на стороне Божьей?
Ответ. 1) Имя Бога на челах (Откр.14:1), что есть характер Бога, выраженный в Его нравственном Законе 10 заповедей,
который духовно запечатлевается в нашем сознании. Евр.8:10-12. Псал. 36:31. Римл.7:14.
2) Печать Бога на челе, что есть святая суббота, являющаяся печатью Закона Божьего. Откр.7:2-3.9:4. Иез.20:12.
8. Какие четыре категории людей будут на стороне папского зверя, по Откр.13:16-18?
Ответ. 1)Имеющие начертание зверя на руке. Это есть празднующие 1-й день недели не по убеждению, а ради общего порядка.
2) Имеющие начертание на челе. Это чтящие 1-й день недели по убеждению якобы в честь воскресения Христа.
3) Имеющие имя зверя. Это признающие все папские учения и законы его (это католический контингент).
4) Имеющие число имени его. Это трудовой актив папства – служители католической церкви всех трех степеней (три ключа).
Примеч. Шесть – означает труд. Шестьдесят (6×10) – совершенный труд. Шестьсот (6×100) – совершеннейший труд.
9. На какие четыре категории разделены сторонники зверя, по Откр.14:9?
Ответ. 1)Поклоняющиеся зверю (католичество).
2) Поклоняющиеся образу зверя (лжепротестантизм и православие).
3) Принимающие начертание на чело свое.
4) Принимающие начертание на руку свою.
10.С какими четырьмя проявлениями тьмы будут бороться верныев конце периода Лаодикии, по Откр.15:2-3?
Ответ. 1)Со зверем.
2) С образом его.
3) С начертанием его.
4) С числом имени его.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 20.02.2014, 16:08 | Сообщение # 11 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Заключительное примечание
Три сети тьмы пройдут по миру для уловления душ в сети – неводы духовного Вавилона.
Могущественные средства ложно-государственных систем будут использованы в интересах тьмы в лице трёх зверей:
зверя папского, зверя протестантского и образа зверя – копии зверя, что есть религиозно-государственная
система (седьмая, последняя).
Возникает вопрос: кто же может спастись при таких могущественных действиях и средствах тьмы? Будут ли спасенные?
Уцелеет ли кто из верных? На эти неписанные вопросы дается писанный ответ в Откр.14:1.
Иоанн пророческим оком видел стоящих на горе Сион победителей этой комбинированной – сгущенной тьмы,
и у них на челах имя Отца, ане имя зверя.
Благодарение Богу за Его помощь! Он всегда сохраняет Свою церковь в лице верного остатка и начатка, сохраняет
непрерывную нить её в историческом течении через все века греховной истории нашей земли. Так было при Илие,
когда тьма особенно сгустилась и использовала государственные средства. Так было и при ап. Павле (Римл.11:1-5).
Так получилось и в наше Лаодикийское время, когда часть АСД своей неверностью Закону Божьему лично или по общей
ответственности отломилась от вековой маслины церкви и образовала отступническую организацию АСД.
Но верные АСД, как уцелевшие, сохранились на маслине Царства благодати, и к ним возвратились и возвращаются многие
из природных ветвей, которые временно поддались седьмой тьме. Таковые, возвращаясь, снова прививаются на природную маслину.
Так будет и в конце последней борьбы – уцелеют верные, как прочие от семени жены,сохраняющие заповеди Божьи (Откр.12:17),
ибо врата ада никогда не одолеют церковь Божью (Матф.16:18), как в прообразном служении священный огонь никогда не угасал
на жертвеннике. Господь бодрствует над Своим словом (Иер.1:12) и хранит Свой виноградник (Ис.27:3).
«Ибо касающийся вас касается зеницы ока Его»(Зах.2:8).
Главные мысли
1. Начертание зверя и принятие его на чело и на руку.
2. Значение имени зверя и числа имени его.
3. Два класса участвующих в последней великой борьбе и их отличительные признаки.
4. Победа верных над четырьмя проявлениями тьмы.
|
| |
| |
|
