|
Из праха взят, в прах возвратишься
| |
| светлячок | Дата: Среда, 23.04.2014, 18:38 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Бог сделал смерть человека Божественной необходимостью: "человекам положено однажды умереть, а потом суд…" (Евр. 9-я глава).
Смерть – самое отвратительное явление в природе, о котором люди обычно не желают вспоминать,
отказываются говорить и всячески избегают о ней думать.
О! если бы человек мог забыть о смерти или вообще ничего незнать о ней! Но, увы!
Нельзя перестать знать то, что знаешь или выбросить из своего сознания мысль о приближающейся кончине.
Мысль о неизбежности смерти отравляет все наши земные радости и прелести жизни: наше благополучие, здоровье, материальную
обеспеченность, жизненные достижения, успехи и победы. Человек знает: придет смерть и что от всего этого останется?
Смерть – это то единственное, с чем человек не способен, не может согласиться, примириться, признать ее вполне естественным
и нормальным явлением.
Бог – источник Жизни и Он, конечно, не создавал человека для смерти. Не удивительно, поэтому, если в каждом
человеческом организме, обычно состоящем из многих миллиардов живых клеточек, каждая такая клеточка протестует против
смерти, отчаянно борется со смертью, не покоряется ее требованиям и возмущается ее насилием.
Однако, смерть рано или поздно настигает нас и хладнокровно совершает свое жуткое дело наперекор нашему инстинкту
самосохранения, нашей логике, воле и здравому смыслу.
Смерть беспощадно и грубо попирает все то, пред чем мы преклонялись в этом мире: красоту, гений, силу, славу, богатство,
власть и т. п. Достигнув ореола своего величия, Наполеон кощунственно воскликнул:
"Тебе, Боже, – небо, а мне – земля!".. Бог не возражал.
Не прошло много времени и "великий француз" получил от Бога два "маленьких метра" земли… "Из праха взят и в прах возвратился".
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 23.04.2014, 18:45 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Человеческое тело – изумительный инструмент, организм, созданный перстами всемогущего и непостижимого Творца.
При нормальной своей жизни, тело – воплощение здоровья, силы, стройности, гармоничности, красоты.
Но, вот приходит смерть и все в корне меняется, все прекращается, все останавливается: мышление, воля, чувства,
воображение, – все становится безжизненным и тленным.
Смерть неподкупна. Сказано: "время рождаться, и время умирать"… и смерть в точности придерживается
положенного срока.
Смерть всех уравнивает: "Увы! мудрый умирает наравне с глупым"… (Еккл. 2-я глава).
Смерть уравняла Александра Македонского с погонщиком мулов и мудрого Сократа – с неграмотным рабом.
Смерть забирает от нас обратно все то, что мы приобрели, что дано было нам и чем пользовались мы в земной жизни;
так что: человек рождается и умирает с пустыми руками. "Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит,
каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он принесть в руке своей"… (Еккл. 5-я глава).
Человек не может забыть о своей неизбежной кончине еще и потому, что Бог часто напоминает ему об этом. Он освежает нашу
память тяжкими, а иной раз и неизлечимыми болезнями, несчастными случаями, стихийными бедствиями, опасностями, войнами,
революциями, землетрясениями, безвыходными жизненными тупиками и множеством других Его способов и возможностей.
Помня все доселе сказанное о смерти, нам становится понятно, почему мудрец глубокой древности желал
получить ясный ответ на вопрос: "Когда умрет человек, то БУДЕТ ЛИ ОН ОПЯТЬ ЖИТЬ?".
Надо полагать, что вопрос этот возник впервые в уме и в сердце Евы, стоявшей у могилы своего сына Авеля.
И, с тех пор, с тою же самой непостижимой таинственностью вопрос этот возникал, возникает и будет
возникать у всех нормально мыслящих людей.
Вопрос: "Будет ли он опять жить?" стоит пред каждым из нас сегодня.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 08.11.2014, 09:46 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Природа человека
О творении человека и составе его Библия говорит так:
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек
душою живою» (Быть 2:7).
«Прах земной», из которого был создан человек, – это земля, материя, совокупность различных элементов
в их разнообразных соединениях и связях, что физическая основа тела человека и всего сотворенного,
образно именуемая в Писании одним словом – «прах» (Быт. 3:19).
«Прах», материя – это овеществленная энергия, это результат проявления и овеществления вечной (энергетической)
силы Божьей (Римл. 1:20. Ис. 40:26), одно из творческих свойств Духа Божия.
«Дыхание жизни», которое Бог вдунул в человека и которое послал, образовывая живую природу (Псал. 103:30/ Иов.34:14-15),
есть проявление духа жизни от Бога, одно из творческих свойств Духа Божия – Его жизненной вечной силы(жизни),
исходящей от Бога-Отца. Источника всего (1Кор. 8:6. Псал. 35:10).
Эта жизненная сила, создающая жизнь, соединившись с прахом, материалом, из которого был создан Адам, оживила его
и привела в действие и мозг с его свойством мышления и нравственного сознания, и сердце как орган нравственных чувств и т.д.
(Иов. 33:4. Римл. 11:36).
Дух Божий привел в действие все органы человеческого тела, – физические и психические, и они стали функционировать (Деян. 17:28).
Вот таким образом «стал человек душой живою» (Быт. 2:7), имея в себе образ иподобие Божие – четыре основные свойства
существа Бога-Отца: разум, силу, жизнь и божество. Быт. 2:7. 1:26-27. Еккл. 3:11. 7:29.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 08.11.2014, 09:55 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Душа
Существует в нашем христианстве великого Вавилона ложное понятие о том, что человек был сотворен
бессмертным, что Бог якобы при творении вдунул в человека какую-то душу бессмертную и разумную,
что человек представляет из себя двойного человека: внешний человек (тело его, плоть) – смертный,
тленный, а внутренний человек (душа) – бессмертный, нетленный.
В свете истории творения и гармонии всей Библии мы видим лживость, необоснованность и полную
несостоятельность подобного понятия и убеждения.
Слово «душа», в свете гармонии Библии, имеет несколько значений.
1) «Душа живая» – это есть сам живой человек, оживотворенный Духом Божьим.
Быт. 2:7. Лев. 17:12. Втор. 10:22. Деян. 2:11. 27:37.
2) Душа – это физическая жизнь человека. Быт. 9:5. Иис.Н. 2:14. 1Цар. 26:21. 3Цар. 17:21. 20:39.
Иов. 12:10. Иез. 18:4. 20. Матф. 6:25.
3) Душа – это кровь.
Кровь в организме человека есть та среда, с помощью которой дух жизни от Бога поддерживает все жизненные
функции организма. Поэтому «душою» в Священном Писании называется еще и кровь: «душа всякого тела есть
кровь его, она душа его». Быт. 9:4-5. Лев. 17:11. 14. Втор. 12:23. " кровь есть душа, не ешь души вместе с мясом"
4) Душа – внутренние чувства. Лев. 26:15-16. 1Цар.18:1. Иов. 30:25. Псал. 6:4. 29:13. 30:10. 41:2-3. 6. 56:2. 62:2.
118:109. Матф. 11:29. 26:38. 1Кор. 6:20. 1Фес. 5:23. Евр. 12:3.
Матф.26:38. "Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно, побудьте здесь и бодрствуйте со Мною"
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 08.11.2014, 10:08 | Сообщение # 5 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Смерть и состояние мертвых
Смерть– это результат согрешения первых людей, последствие нарушения ими нравственного Закона Божьего,
как и было им сказано в начале: «В день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2:17),
«ибо возмездие за грех –смерть» (Римл. 6:23).
Смерть – это процесс, противоположный творению человека в начале. Когда человек умирает, Дух жизни от Бога,
Который животворил человека, покидает тело и возвращается к Богу (в Его распоряжение), а прах возвращается
в землю, чем он и был, по предвечному определению: «прах ты, и в прах возвратишься».
Быт. 3:19-21. 12:7. Псал. 89:4. 145:4. Ис. 40:26.
Смерть – это бессознательное состояние человека как творческой единицы жизни, состояние, подобно бессознательному
сну, это прекращение всякой разумной, сознательной деятельности ума и сердца (чувств). Еккл. 9:4-6. 10. Иов. 3:11-19.
10:21-22. 14:7-12. Псал. 6:6. 12:4. 29:10. 87:5-6. 11-13. 93:17. Ис. 38:18-19. 57:1-2. Иер. 51:39. 1Фес. 4:13-18.
А что остается от человека после смерти? – Остается егофизический и моральный облик, отмеченный в небесных
памятных книгах, в соответствии с которым всемогущий и всесильный Бог словом Своим в день воскресения во
мгновение ока воскресит человека – воссоздаст его со всеми его характерными особенностями для получения соответствующего
воздаяния, по делам, которые он делал, живя в теле на земле. Иов.19:25-27. Лук. 20:38. Иоан. 5:28-29. Откр. 20:12-13. 22:12.
Римл. 4:17. Ис. 40:26. 26:19.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 08.11.2014, 10:25 | Сообщение # 6 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Б е с с м е р т и е
При сотворении человека Господь «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою»
(Быт. 2:7), но не бессмертною. Бессмертное существование человека зависело от вкушения плодов дерева жизни, ибо сам
по себе человек не был сотворен бессмертным (Быт. 2:9. 3:22).
Бессмертным является лишь один Бог-Отец (1Тим. 6:16).
Грех лишил человека доступа к дереву жизни (Быт. 3:22- 24) и, конечно, бессмертного, вечного существования. Люди,
лишенные доступа к дереву жизни, должны были умереть и естественно умирали (Быт. 2:16-17).
Бессмертие (жизнь вечная)человеку даруется ныне лишь во Христе (2Тим. 1:1. Иоан. 3:36) т. е. через веру во Христа
в лице вести вечного Евангелия, в вести своего времени, а также через соблюдение всех заповедей истинного, нравственного
Закона Божьего по духу святыни через возрождение свыше – от воды и Духа
(Римл. 1:4. Иоан. 3:3-8. Гал. 5:22-23). Римл. 2:7. Иоан. 14:6. Откр. 12:17. 22:14.
Вечная жизнь (бессмертие) начинается уже здесь, в Царстве благодати, в лице духовно-нравственной святой и праведной –жизни
возрожденного ума и сердца, духа и души (чувств), что есть божество, божеское естество, образ Божий в нас.
Иоан. 5:24. Тит. 3:4-7. 1Иоан. 3:15. 1Фес. 5:23. 2Петр. 1:4. Кол. 2:9-10. 3:10-17. Евр. 8:10.
Буквальная вечная жизнь для всех искупленных будет дарована при втором пришествии Христа во славе, когда все те, которые
уже здесь имели в себе духовную вечную жизнь, получат доступ к дереву жизни для бессмертного существования.
1Кор. 15:51-54. 1Фес.4:15-17. Римл. 2:6-7. 1Иоан. 5:22-29. Откр. 20:4-6. 21:1-4. 22:1-5. 14. 2:7.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Суббота, 08.11.2014, 10:26 | Сообщение # 7 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Существующее в ложном христианстве понятие о бессмертной душе – двойнике человека – и загробной сознательной жизни
«праведников» в раю и мучении «грешников» в аду является вымыслом человеческим, не подтверждаемый Библией, и имеет
истоки в языческих учениях древних философов, которые в своем заблуждении повторяли не что иное, как ложь сатаны,
впервые высказанную еще в Едеме: «нет, не умрете». (Быт. 3:4. Иез. 18:4. 20. Числ.23:10. Суд. 16:30).
Ложное учение о бессмертии в загробной жизни положило основание спиритизму, в котором злые духи (демоны) являются
людям в образе умерших, чтобы прельщать ложными чудесами и вводить в заблуждение тех, кто не верит Библии. Так что все
ложные чудеса и знамения, а также учения спиритизма исходят непосредственно от сатаны и его злых ангелов, но никак
не от «духов» умерших. Все это строго осуждается Словом Божьим. Втор. 18:9-13. Ис. 8:19.
Слова Библии, говорящие о вечных муках грешников (Матф. 25:46 и др.), не должны быть ложно истолковываемы.
Слово «вечный» происходит от слова «век», что значит определенный отрезок времени. В применении к праведникам слово
«вечный» имеет значение: не имеющий конца, а в применении к грешникам слово «вечный» значит: ограниченный веком –
- определенным временем.
Что касается мучения грешников в озере огненном, то Писание ясно учит, что результатом этого будет полное, окончательное
уничтожение из Вселенной Божьей греха и грешников вместе с сатаной, так что их больше вообще не будет (Мал. 4:1. 3.
Псал. 36:10. Авд. 1:16 посл. ч. Откр.20:13-14), хотя память о правосудии Божьем в уничтожении нечестивых в судах Божьих
над ними и учение об этом («дым мучения их») сохраняется навсегда, во веки веков (Откр. 14:14).
|
| |
| |
| Елизавета | Дата: Суббота, 10.01.2015, 01:05 | Сообщение # 8 |
 Лейтенант
Группа: Друзья
Сообщений: 49
Статус: Offline
| Интересные объяснения, и невольно задумалась о похоронах человека.
Вспомнила похороны Аарона,..... взошли втроем на гору Моисей, Аарон и его сын...
и Аарон умер там на руках у Моисея и был похоронен там....
А какие сейчас почести воздают обыкновенному смертному телу, какие ритуалы..?
Какие сладостные речи произносят.... а ценить человека при жизни надо....
|
| |
| |
|
