|
О СОБЛЮДЕНИИ СУББОТНЕЙ ЗАПОВЕДИ ЗАКОНА БОЖЬЕГО
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 21:36 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| О СОБЛЮДЕНИИ СУББОТНЕЙ
ЗАПОВЕДИ ЗАКОНА БОЖЬЕГО
Дорогие братья и сестры! В этот час святой субботы отчетного дня молитвенной недели во свете Священного Писания,
свидетельств сестры Е.Вайт, церковной литературы и вековой истории царства благодати обратим свое внимание на 4-ю
заповедь Закона Божьего – посвящении субботнего дня Господу Богу и почитании Его покоем в правде и истине.
Проверим каждый себя во свете этой Божьей заповеди, соблюдение которой определило имя церкви конца, как мы ее
соблюдали и соблюдаем – верно ли?!
Все мы знаем, что Бог есть любовь, а человек – первый и высший предмет Его любви на земле, и с ним Его радости
(Исх.34:5-7. Притч.8:31. 1Иоан.4:8-11. 3:1.16. Иоан.3:16-17).
Об этом свидетельствуют все дела Божьи в Царстве Его как на небе, так и на земле, в основе которых лежат Вечный,
Совершенный, Неизменный, безмерно обширный Закон любви, состоящий из десяти заповедей Божьих, и Евангелие
Иисуса Христа (Исх.20:1-17. Иоан.3:16).
И все эти десять заповедей Великого Нравственного Закона Божьего, Закона любви, даны для человека, для его блага
(Втор.4:5-8. Псал.18:8. 110:7-10. 118:96-100). И ответная, взаимная, истинная любовь к Богу со стороны человека, его отдача,
где он всегда остается должником, – соблюдение этих Десяти святых заповедей Иеговы (Иоан.14:15. 1Иоан.5:3).
Субботняя же заповедь Закона Божьего является контрольной по соблюдению всех Десяти заповедей Его
и служит большим благословением соблюдающим ее верно, свято и праведно, по истине, как то велит Господь Бог.
Она гласит: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота
Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот
твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день
седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх.20:8-11).
Е.Вайт говорит: «Бог дал человеку шесть дней, в которые он должен выполнять все текущие работы, и только к одному дню
Он предъявляет Свое определенное отношение, к дню, который Он отделил и освятил.
Он дал этот день для человека, в который он может отдыхать от труда и посвятить себя на служение и усовершенствование
своего духовного состояния» («Свидетельство для церкви», т.4, с.249 ориг.).
«Таким выделением субботы из числа семи дней Бог установил для людей Свой памятник. Этот памятный день не есть любой
день недели, а только один определенный седьмой день. Соблюдая субботу, мы показываем, что признаем живого Бога, Творца
неба и земли.
В субботе нет ничего, чтобы делало ее достоянием одного какого-то класса людей. Она дана всему человечеству.
Ее нужно проводить не в праздности, но в размышлениио делах Божиих. Так должны соблюдать ее люди для того, чтобы
им знать, что это – «Господь, освящающий их» (Исх.31:13).
Господь особенно близок к Своему народу в тот день, который Он «благословил и освятил». «Небеса проповедуют славу
Божию и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Псал.18:1-2)»
(«Свидетельство для проповедников», гл.4, «Не любой, а только один определённый день недели»).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 21:48 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| «День седьмой – суббота Господу, Богу твоему» – этопризыв Божий к покою в Нем и во имя Господа Бога в свободе
от житейских дел, исповедании Его имени, пребывании в единстве духа в Господе и делах Его. Первый пример этого покоя
Божьего в седьмой день недели на нашей земле оставил нам Сам Господь после Своих дел во имя человека в первую неделю
земли нашей, о чем читаем: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в
день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех
дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.1:31. 2:1-3).
Об учреждении субботней заповеди от начала творения Божьего на нашей земле, ее верном и истинном соблюдении и вытекающих
из этого благословений, так же и о попытках сил тьмы ввести в заблуждение и нарушение этой заповеди исповедующих ее, очень
много сказано в Библии и свидетельствах Е.Вайт.
Читайте о том в свидетельствах Священного Писания следующие места: Быт.2:1-3. Исх.16:23-26.30. 31:13-17. Неем.9:14. 10:31.
13:15-22. Ис.56:1-2.4-7. 58:13-14. 66:22-23. Иез.20:12.20. 44:24. Матф.12:8. Лук.23:54-56. Деян.13:14.42.44. 15:21. 16:13. 17:2. и т. д.
В книгах Е.Вайт: «Патриархи и пророки», Желание веков», «Великая борьба», «Христос наш Спаситель», «Свидетельства для
церкви» и др.
Итак, Господь благословил день субботний и освятил его, чтобы все люди, Им сотворенные, соблюдением субботней заповеди
в духе и истине обращали свои взоры веры на Того, из Которого все; познавали Его в делах Его для сынов человеческих, делах
прошлой и текущей истории Царства Его; пребывали в верной оценке их и, довольствуясь и насыщаясь ими, почитали Совершителя
их, Бога, Его достопочтенное и славное имя, и вечно хранили благодарную память о великих делах Его во благо людей
(Быт.2:3. Римл.11:36. 1Кор.8:6).
Таким благословением служит нам суббота Господня, и в этом сущность правильного соблюдения ее. Эта истина очень ясно
выражена в самом тексте четвертой заповеди, как о том же сказано в книге пророка Иезекииля: «И святите субботы Мои, чтоб они
были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я – Господь Бог ваш» (Иез.20:20).
Наш Господь, как уже сказано выше, Бог человеколюбивый и Его радость с сынами человеческими; и все великие и чудные дела
Его – для них, сынов человеческих (Исх.34:6. Притч.8:31. Псал.106:8).
О том говорил и ап. Павел: «Все для вас», «все ваше» (2Кор.4:15. 1Кор.3:21-22). Ив псалмах Давида сказано: «Много соделал
Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас – кто уподобится Тебе! – хотел бы я проповедовать и говорить;
но они превышают число» (Псал.39:6).
Но славно и отрадно в доле человека то, что мы не простые зрители всех дел Божьих во благо рода людского, а Его орудия в
осуществлении Великого Плана Спасения. И 4-я заповедь обязывает всех нас быть трудолюбивыми, и в первую очередь, в
духовных делах, какими были отцы наши, верные служители Божьи и Сам Господь наш Иисус Христос. И Он вразумляет Своих
учеников, говоря: «Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются; а вы не так: но кто из вас
больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли?
А я посреди вас как служащий. Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Лук.22:25-30).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 22:01 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| И Библия и церковная литература ясно свидетельствуют нам о праведных делах детей Божьих от самого начала и вплоть
до Лаодикийского периода истории церкви. Они жизнью своею исполняли волю Божью, показали себя достойно в великой
борьбе света со тьмою в истории царства благодати. Всё и все пред глазами всех! И благодаря трудам верных труженников
Божьих, мы имеем свидетельства об исполнении 4-й заповеди Закона Божьего не только из Библиии и из книг сестры Е.Вайт,
но и из пищи во время (уроков, молитвенные чтений и другой церковной литературы); и «свет во тьме светит и тьма не объяла
его», и врата ада не одолели церковь Христа - сохраняется ее непрерывная родословная нить, и мы пребываем в свободе от
тьмы века сего, всякого заблуждения (Иоан.1:5. Матф.16:18. Псал.144:13).
И святое призвание всех нас, долг и преимущество – иметь всем и всему верную, божественную, библейскую оценку и,
подражая вере древних, вере отцов наших, быть верными и благоразумными рабами Божьими в личном участии в Его
сегодняшних делах по мере сил и способностей.
Великие дела Божьи в наше Лаодикийское время – это дела Трехангельской вести и вести Иного, Четвертого
ангела, где Господь в лице Своего небесного воинства выступает в полноте силы Своей и в завершение Великого Плана
Спасения освещает Своей славой всю землю (Откр.14:6-12. 18:1. 19:11-16).
И познавая Бога в вестевых делах Третьего и Четвертого ангелов на сегодняшний день, мы с помощью веры от слышания,
взирания и созерцания, разделяя единство духа в Господе, слитности в Нем, и слитности не только идейной, но и в жизни,
труде и борьбе, освещаемся и освящаемся и входим в покой Его. Христос назвал этот процесс рождением свыше от воды
и Духа (Иез.20:20.12. Исх.31:12-17. Иоан.3:3-8).
Вызывает удивление заблуждение и слепота сынов тьмы, противостоящих яркому свету Трехангельской вести
и вести Иного ангела, отвергающих настоящую истину о святой субботе и верном соблюдение ее.
Они вместо того, чтобы убояться Бога и воздать Ему славу, и поклониться Сотворившему небо и землю, и море и источники
вод верным соблюдением 4-й заповеди Закона Божьего, поклонятся зверю и образу его и примуют начертание на чело свое
или на руку свою (Откр.14:7.9. Исх.20:8-11).
Такое поклонение уже произошло, при отступлении ангела Лаодикии.
Господь Бог есть Бог постоянной, никогда непрекращающейся жизни и деятельности во благо создания Своего, и Его великие и
славные дела во всю историю мира нашего никогда не имели перерыва. А наше время – их вершина, в чем особое преимущество
церкви конца. И наше благо – верно соблюдать субботнюю заповедь: вспоминать дела Господа и чудеса Его древние, познавать
дела Его в наши дни, вникать во все дела Его прошлой и настоящей истории, размышлять о великих деяниях Его для сынов
человеческих, для нас с вами, исполняться Духом и обретать, таким образом, единство духа в Господе, то есть освящаться,
духовно насыщаться, быть довольными, радоваться и благодарить Господа, всегда стремиться к взаимному служению (Псал.76:12-13).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 22:19 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Великие дела Божьи в наше Лаодикийское время – это дела Трехангельской вести и вести Иного, Четвертого ангела,
где Господь в лице Своего небесного воинства выступает в полноте силы Своей и в завершение Великого Плана
Спасения освещает Своей славой всю землю (Откр.14:6-12. 18:1. 19:11-16).
И познавая Бога в вестевых делах Третьего и Четвертого ангелов на сегодняшний день, мы с помощью веры от слышания,
взирания и созерцания, разделяя единство духа в Господе, слитности в Нем, и слитности не только идейной, но и в жизни,
труде и борьбе, освещаемся и освящаемся и входим в покой Его. Христос назвал этот процесс рождением свыше от воды
и Духа (Иез.20:20.12. Исх.31:12-17. Иоан.3:3-8).
Вызывает удивление заблуждение и слепота сынов тьмы, противостоящих яркому свету Трехангельской вести и вести
Иного ангела, отвергающих настоящую истину о святой субботе и верном соблюдение ее. Они вместо того, чтобы убояться Бога
и воздать Ему славу, и поклониться Сотворившему небо и землю, и море и источники вод верным соблюдением 4-й заповеди
Закона Божьего, поклонятся зверю и образу его и примуют начертание на чело свое или на руку свою (Откр.14:7.9. Исх.20:8-11).
Такое поклонение уже произошло, при отступлении ангела Лаодикии. Господь Бог есть Бог постоянной, никогда
непрекращающейся жизни и деятельности во благо создания Своего, и Его великие и славные дела во всю историю мира
нашего никогда не имели перерыва. А наше время – их вершина, в чем особое преимущество церкви конца.
И наше благо – верно соблюдать субботнюю заповедь: вспоминать дела Господа и чудеса Его древние, познавать дела Его
в наши дни, вникать во все дела Его прошлой и настоящей истории, размышлять о великих деяниях Его для сынов человеческих,
для нас с вами, исполняться Духом и обретать, таким образом, единство духа в Господе, то есть освящаться, духовно насыщаться,
быть довольными, радоваться и благодарить Господа, всегда стремиться к взаимному служению (Псал.76:12-13).
О великих, чудных и славных делах Его на нашей грешной земле во благо нам мужи веры и верные свидетели Божьи так
отзываются и свидетельствуют на священных страницах своих писаний:
«Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые» (Иов.37:5).
«Все дела Его верны» (Псал.32:4).
«Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим; я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи!
Дивно глубоки помышления Твои!» (Псал.91:5-6).
«Велики дела Господни, вожделенны для всех, любящих оные. Дело Его – слава и красота, и правда Его пребывает
вовек. Памятными Он соделал чудеса Свои; милостив и щедр Господь. Пищу дает боящимся Его; вечно помнит завет Свой.
Силу дел Своих явил Он народу Своему, чтобы дать ему наследие язычников. Дела рук Его истина и суд; все заповеди
Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте» (Псал.110:1-9).
Плененные славой Божьей, славой Его дел на нашей земле, Его поклонники призывают ближних своих:
«Помни о том,чтобы превозносить дела Его, которые люди видят. Все люди могут видеть их издали» (Иов.34:24-25).
«Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии» (Иов.37:14).
«Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его;
воздайте славу, хвалу Ему. Скажите Богу:как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги
Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему. Прийдите и воззрите на дела Бога,страшного
в делах над сынами человеческими» (Псал.65:1-5).
«…Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал
грядущий род, дети, которые родятся, и чтоб они в свое время возвещали своим детям, возлагать надежду свою на Бога, и не
забывать дел Божьих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному
сердцем и неверному Богу духом своим» (Псал.77:1-8).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 22:33 | Сообщение # 5 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Три вида делсуществуют на нашей земле:
– Дела человеческие – суета и томление духа;
– Дела сатанинские, греховные, беззаконные – страх великий для праведника;
– Дела же Божьи по 4-й заповеди Его – благо великое в сем веке и будущем, вечном. И в них первый и главный интерес
жизни сынов света, поклонников истины, детей Божьих. Но многие христиане-адвентисты, признающие субботнюю заповедь
Закона Божьего, понимают ее соблюдение лишь в воздержании от обыденного житейского труда в интересах насущного в
этот святой день. Они не стремятся к познанию дел Божьих настоящего времени, а также прошлой истории царства благодати;
они не участвуют в делах Божьих, ведут замкнутый, изолированный образ жизни в стороне от своих ближних и при этом
похваляются, что они любят Бога, своих ближних, всех людей, соблюдают Закон Божий, святую субботу Господню и т. д. и т. п.
Иные, признавая субботу Господню, противостоят верным поклонникам Божьим, противятся Духу Святому, отвергают свет
настоящей истины, клевещут на тех, которые по истине доказали свою любовь к Богу верным соблюдением Его заповедей,
святой субботы во всех испытаниях жизни. Е.Вайт в книге «Размышления о нагорной проповеди» пишет, «что имя Христа
так многими присваивается, но от характера Христа так многие отрекаются, потому так слабо ныне христианство в мире. Этим
только поносится имя Господа» (ст. «Не судить, но наставить»).
В современном многоликом адвентизме, где все на словах признают Три ангельские вести, нет разномыслия, что нужно
соблюдать 4-ю заповедь Закона Божьего о святой субботе. И все заявляют, что мы за соблюдение заповеди Господней
о святой субботе и соблюдаем ее. Но на самом деле, при внимательном ознакомлении с субботней заповедью по Библии
и церковной литературе и верном понимании ее, выясняются многие неоправданные дозволения, а, иногда, и грубые
нарушения субботы Господней.
Сегодня же нам необходимо обратить самое серьезное внимание на то, как мы празднуем святую субботу, и стремиться
святить этот субботний памятник великих дел Божьих, как того желает и повелевает Сам Господь Бог наш.
Е.Вайт в книге «Великая борьба» пишет: «Суббота будет великим камнем испытания верности, так как она особенный
спорный пункт истины. Когда люди будут подвергнуты окончательному испытанию, тогда будет проведена пограничная
линия между теми, которые служат Богу, и теми, которые не служат Ему.
В то время как соблюдение ложной субботы соответственно законам страны будет служить доказательством верности по
отношению к властям, которые враждебно относятся к Богу, почитание истинной субботы, в знак повиновения закону Божьему,
докажет верность Творцу неба и земли.
В то же время как один класс принятием знака почитания земным властям получит начертание зверя,
другой – избравший знак верности по отношению к божественному авторитету – - получит печать Божью»
(Великая борьба, гл. 38).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 18.06.2014, 22:51 | Сообщение # 6 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| И Библия очень ясно предостерегает всех нас о действиях образа зверя: «И он сделает то, что всем – малым и великим,
богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя
будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13:16-17).
Господь же предостерегает нас чрез весть Третьего ангела, что «кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание
на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет
мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь
покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру
в Иисуса» (Откр.14:9-12).
Иоанн богослов свидетельствует о великой небесной славе соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса, которые верою,
терпением и словом свидетельства своего и тем, что не возлюбили души своей даже до смерти, победили «зверя и образ его,
и начертание его и число имени его» (Откр.12:11. 14:12. 15:2).
О том читаем:
– «И взглянуля, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих
на гуслях своих: они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться
сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они
девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,
и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откр.14:1-5).
– «И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его,
стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны
дела Твои, Господи, Боже Вседержитель! Праведны и истины пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит
имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откр.15:1-4).
Итак, дорогие братья и сестры, пребывая в вышних надеждах, будем стремиться верно соблюдать 4-ю заповедь Закона Божьего,
помнить свой долг и обязанность пред Богом и ближними во свете ее и призыв Христа: «Вы – свет мира… Так да светит свет ваш
пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:14.16).
«И будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8).
«И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный. Это – знамение между Мною и сынами
Израилевыми на веки…» (Исх.31:16-17).
Все, кто останется верным в соблюдении святого субботнего дня сегодня и в будущем, является непосредственным исполнителем
пророчества по восстановлению развалин в Законе Божьем, причиненных папством. О том читаем: «И застроятся потомками твоими
пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем
путей для населения. …и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, – в награду же Господь обещает, – …будешь
иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли
это» (Ис.58:12-14).
Будем же в новом году так соблюдать святые заповеди Божьи и святую субботу, чтобы оправдать это высокое доверие Божье и
святое призвание быть верными свидетелями Иисуса Христа, дабы удостоиться вечного наследия святых. А Господь грядет скоро,
и возмездие Его с Ним, «чтобы воздать каждому по делам Его» (Откр.22:12).
Аминь.
Будем молиться.
|
| |
| |
|
