|
Евангелие от Матфея
| |
| светлячок | Дата: Среда, 25.02.2015, 18:05 | Сообщение # 16 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 8. В нарушение какой заповеди Закона Божьего пытался дьявол ввести Иисуса, предлагая поклониться ему?
Ответ. Скажите сами.
9. Против какого поклонения в наше время предупреждает Господь в лице Третьей ангельской вести всех жителей
земли?
Ответ. Против поклонения зверю и образу его. Откр.14:9-12.
10. Что есть поклонение зверю и его образу, вызывающее вино ярости Божьей?
Ответ. Зверь– это система папства.
Поклонение зверю– это одобрение системы папства со всеми его законами, его власти и господства.
Образ зверя –это соединение религии или антирелигии (атеизма) с государственной властью.
Поклонение образу зверя – это признание и одобрение этого соединения.
Примеч. Подобное соединение религии с государственной властью уже раньше имело место в католицизме,
где Римский папа был наделен религиозной и государственной властью.
11. А к какому поклонению призывает Господь в лице Первой ангельской вести? Откр.14:6-7 (Откр.15:4).
12. Чем обосновано наше доверие, послушание, почитание и поклонение Богу?
Ответ. Его творением, физической и духовной жизнью от Него, искуплением и спасением во Христе, Его совершенством.
Кол.1:13. Иоан.3:16. Матф.5:48 (1Кор.6:19-20. Еф.2:10. Деян.4:12. 17:26-28. Откр.4:9-11).
13. Какой день отделил Господь для поклонения Ему, памяти дел Его и прославления имени Его?
Ответ. Субботний день, по четвертой заповеди десятисловного Закона Его.
Быт.2:2-3. Исх.20:9-11 (Иез.20:12.20. Евр.4:4.10).
14. Каким во свете правды и истины выглядит искушение от сатаны на поклонение ему Христа?
Ответ. Как недостойным, беззаконным, злоумышленным, коварным. Притч.6:14. Иер.9:8. Деян.13:10.
15 .После полной и совершенной победы Христа в искушении, что вынужден был сделать сатана? Матф.4:10-11.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Среда, 25.02.2015, 18:05 | Сообщение # 17 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ
Дух Пророчества пишет: “Только пред троном Божьим вместе с Искупителем нашим мы вполне сознаем ту
великую цену, которая была уплачена за нас. Когда внешний блеск обманчивого счастья и мирская
прелесть будут манить нас к себе, мы должны вспомнить тогда, что все это Иисус оставил ради нас; ради
нас Он не только покинул славу небес, но ради нас Он рисковал потерпеть поражение и потерять вечность.
Тогда мы бросим венцы наши к Его ногам и громким голосом будем петь: “Достоин Агнец закланный принять
силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение” (Откр.5:12).
“Возмутитель неба, показывая все царства мира Иисусу, надеялся купить Его честь. Но его план не удался.
Он пришел для того, чтобы обосновать истинное царство, а не повиноваться коварным замыслам сатаны!
С подобным искушением часто сатана подходит к людям и, конечно, имеет больше успеха, чем у Христа.
Он показывает людям свою прелесть мира и обещает дать им ее, но только на условии, если они, падши,
поклонятся ему. Он требует пожертвовать честью, искренностью, совестью и взамен наделяет таковых
эгоизмом.
Христос приглашает прежде всего искать царства Божьего, а сатана тоже в свою очередь шепчет на ухо:
“Как бы ни были справедливы истины о вечной жизни, но если ты хочешь иметь успех в этом мире, ты должен
служить мне. Не будь так щепетилен в вопросах истины и честности. Я держу в своей руке твое благополучие
и счастье. Послушай моего совета. Не позволяй обманывать себя различными вещами. Жизнь твою устрою я.
“Очень многие люди обманываются таким способом. Они живут для своего удовольствия, и сатана радуется,
глядя на них. В то время, когда они тешат себя радужными мечтами на богатство и счастье, сатана вполне
овладевает их душами. Но он только обманывает их, представляя им то, что скоро отнимется от него и над чем
он не имеет никакого законного права. Он усыпляет их ложной надеждой, что и они будут иметь право называться
детьми Божьими.
Сатана подверг сомнению божественную сыновность Иисуса. Но по одному только Его приказанию он вынужден
был удалиться, доказав тем самым свое бессилие..
Божественность пробилась сквозь измученное тело Спасителя, и сатана не мог противиться повелениям Его. С
перекошенным от злости лицом, он должен был оставить Искупителя мира. Победа Христа была также совершенна,
как в свое время поражение Адама.
Так и мы можем противиться искушениям сатаны и побеждать его. Иисус победил, потому что Он повиновался Богу
и безгранично верил Ему.
Апостол говорит: “Противостаньте дьяволу и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизиться к вам” (Иак.4:7-8).
Сами по себе мы не в состоянии избавиться от расставленных сетей сатаны. Он и тогда побеждает людей, когда
внушает им полагаться на свои собственные силы! “Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник, и
безопасен” (Притч.18:10).
Сатана бежит от самой слабой человеческой души, которая находит убежище в этом могущественном имени” (ЖВ,гл.13).
Да умножит Господь в нас веру и да благословит всех нас силой и победой над всеми искушениями от дьявола,
по примеру Христа!
Г л а в н ы е м ы с л и
1. Поклонение принадлежит только Богу, как Творцу, Жизнедателю и Искупителю.
2. Все, стремящиеся иметь богатство, роскошь и славу мира, должны поклониться (подчиниться) дьяволу.
3. Седьмой день суббота – день Господень, суббота покоя, памятник дел Божьих в творении и Великом
плане спасения.
4.Третьей ангельской вестью Господь предупреждает против поклонения зверю и образу его.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 11:16 | Сообщение # 18 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| У Р О К 29
Г л а в а 4
С Л У Ж Е Н И Е А НГ Е Л О В
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ
Когда при грехопадении человека ангелы узнали, что нет другого пути для спасения согрешивших,
как смерть Сына Божьего, то из любви к своему Господу и сострадания смертным грешникам многие
ангелы предложили свою жизнь вместо Христа в жертву за грехи людей. В ответ на это “Иисус сказал
им, – пишет Дух Пророчества, – что Он Своею смертью спасет многих, но жизнь ангела не может
уничтожить вину. Только лишь Его жизнь может быть принята Отцом, как выкуп за человека. Иисус
сказал им также, что они будут принимать участие в Его деле, будут при Нем и по временам будут
подкреплять Его. Он примет природу человека и будет слабее ангелов...
Работа же ангелов состояла в том, чтобы скрепляющим бальзамом подниматься и спускаться из небесной
выси, утешать Сына Божьего в Его страданиях и подавать Ему руку помощи. Затем состояла их задача в
том, чтобы охранять всех подданных благодати от злых ангелов и от тьмы и мрака, который они постоянно
распространяют вокруг них” (ОВ, ст. “План искупления”).
Свет о служении Божьих ангелов во благо боящимся Его и содержит текущий урок.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 11:22 | Сообщение # 19 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 1. Будучи побежденным в искушении Иисуса в пустыне, как дьявол повел себя? Ст.11 ч/1.
Примеч. Когда на это третье искушение в пустыне Иисус сказал сатане: “Отойди от Меня,
сатана; ибо написано: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”, тогда
оставляет Его дьявол" (ст.10-11ч/1).
Но этим оставлением Христа, искушения от дьявола не прекратились полностью, а только
видоизменились. Если в своих искушениях Христа в пустыне дьявол действовал сам лично,
открыто и видимо, то в дальнейшем он искушал Христа через свои человеческие орудия.
Матф.16:1.
2. Кого послал Небесный Отец служить Сыну Своему Иисусу после Его победы во всех
искушениях от дьявола? Матф.4:11 ч/2.
3. В чем заключалось служение ангелов Христу после временного оставления Его сатаною,
по словам Духа Пророчества?
Ответ. “Ангелы приступили и служили смертельно изнемогшему Сыну Божьему. Он был
подкреплен пищей, утешен любовью, сладостным заверением Своего Отца, что все небо
победило Его победой” (ЖB, гл.13).
4. Что свидетельствуют Писания о служении ангелов небесных не только Сыну Божьему, но
и всем, кто только идет вслед за Иисусом, наследникам обетований Его?
Иов.33:23-24. Псал.33:8. Евр.1:7.14 (Псал.90:10-12).
5. Приведите несколько библейских примеров служения небесных ангелов верным Богу.
П р и м е р ы:
1) Аврааму и Лоту (Быт.18-19 гл.).
2) Маною и его жене (Суд.19:13:1-21).
3) Илии пророку (3Цар.19:5-7).
4) Даниилу (Дан.6:21-22).
5) Елисею (4Цар.6:15-17).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 11:29 | Сообщение # 20 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 6. А о каких ангелах говорится в Божьем обращении к семи церквам? (Откр.2-3 гл.).
7. Какой принцип служения существует у земных властителей?
Ответ. Младший служит старшему, меньший – большему, раб служит господину своему.
Матф.20:25. Лук.17:7-9.
8. А какой принцип служения установил Христос в Своей церкви?
Ответ. По учению Христа в вопросах спасения, служения ближним и делах веры старший
должен служить младшему, больший – меньшему, сильный – немощному. И великим памятником
этой божественной истины служит установленный Христом обряд ногоомовения
(Иоан.13:1-17.34. 1Тим.5:9-10). Матф.20:25-28. Иоан.13:13-17.
9. Какие наставления в этом вопросе дает ап. Петр пастырям Божьего стада? 1Петр.5:1-4.
10. Какой светлый пример служения в духе Христа оставил нам ап.Павел? 2Кор.11:5-7. 22-29.
11. Вспомните примеры из истории церкви Божьей, когда руководство ее, слуги народа
оказывались на положении царей и господ, недосягаемых для простых членов церкви.
Иез.34:1-4. Амос.6:1-6. Иоан.7:45-49.
12. Служением каких ангелов предупреждает нас ап.Павел не обольщаться?
Ответ. Ап.Павел предупреждает христиан против самовольного смиренномудрия и служения ложных
ангелов, то есть ложных учителей, не держащихся главы, вторгающихся в то, чего не видели,
безрассудно надмевающихся своим плотским умом и создающих вид мудрости в самовольном служении.
2Кор.11:13-15. Кол.2:18-19.23.
13. Что есть глава, которой не хотят держаться все лжеапостолы, лжеучители и лжеангелы?
Ответ. Глава всему в вопросах веры и религиозного служения – истина во Христе Иисусе, явленная
миру в деле ВПС, пред которой преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних, но
которой противостоят все враги света. Кол.2:18-19.23.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 11:31 | Сообщение # 21 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ
В статье “Любовь Божья к Своему народу”, книги “Опыты и видения” Е.Г.Вайт пишет о действенном участии
ангелов небесных в служении святым: “Я видела ту нежную любовь, которую Бог питает к Своему народу,
и она действительно неизреченно велика. Я видела ангелов, которые простирали свои крылья над святыми.
Каждый святой имеет одного ангела хранителя. Когда святые впадали в уныние, плакали или находились
в опасности, то ангелы, которые их постоянно охраняли, летели в небесную высь, чтобы сообщить там об этом,
и тогда ангелы переставали в городе петь и Иисус поручал другому ангелу спуститься к падающим духом,
чтобы охранять и удержать их на узком пути. Но если они не замечали заботу и старание ангелов и не
отдавались их руководству, но продолжали блуждать и покидать истинный путь, то ангелы опечаливались
и плакали. Они несли тогда эту печальную весть в небесную высь и все ангелы в городе плакали и говорили
громким голосом: “Аминь”. Когда же святые смотрели вперед на обещанную им награду и хвалебными песнями
прославляли Бога, тогда ангелы несли эту радостную весть в святой град и, заиграв на золотых арфах, пели
громким голосом:“Аллилуя!”, так что своды небесные вторили их дивному пению”.
В статье же “Просевание” Е.Г.Вайт пишет об ангельской охране святых и помощи им во время просевания в
Адвентцеркви, вызванном определенным свидетельством Истинного Свидетеля Лаодикийской церкви.
Читаем:
“Ангелы Божьи охраняют Его народ, и когда вокруг этих объятых страхом душ распространялась ядовитая
атмосфера злых ангелов, тогда приходили к ним на помощь небесные ангелы и своими крыльями разгоняли
густую тьму.
В то время, как молящиеся продолжали серьезно вопиять; падал на них по временам светлый луч света от Иисуса,
чтобы ободрить их сердца и осветить их лица. Я видела, что некоторые не принимали участия в этом вопле и не
ощущали никакого душевного страха. Они не противостояли тьме, которая их окружала, и эта последняя окутала
их, как густая темная туча. Ангелы Божьи оставили этих душ и пошли помогать молящимся. Я видела, как ангелы
Божьи спешили к тем, которые всеми силами боролись против злых ангелов и искали себе защиту в том, что
непрестанно взывали к Богу. Но тех, которые не хотели сами о себе заботиться, оставили ангелы и я их больше
не видела”.
Библия и Дух Пророчества очень много говорят о служении ангелов Божьих святым Его в их нуждах, испытаниях
и борьбе. Сегодня они служат святым, исповедующим настоящую истину в лице Трехангельской вести и вести
Иного ангела. И нам следует быть особенно внимательными и чуткими к их участию в нашем спасении, чтобы
наследовать благословения Божьи в служении Его ангелов во славу нам, доставляя тем самым им радость.
Г л а в н ы е м ы с л и
1. Небесные ангелы служили Христу. И они служат всем, кто идет вслед за Христом, соблюдает заповеди Божьи.
2. По учению и примеру Христа старший должен служить младшему, больший – меньшему, что наглядно
показано в новозаветнем обряде ногоомовения.
3. Мы не должны обольщаться служением земных ангелов-руководителей, которые не придерживаются великого
эталона истины, явленной во Христе.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 19:28 | Сообщение # 22 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| У Р О К 30
Г л а в а 4
Е В А Н Г Е Л И Е Ц А Р С Т В И Я
1. Куда удалился и где поселился Иисус, когда услышал, что Иоанн Креститель отдан под стражу?
Ст.12-13.
2. Поселение Иисуса в Галилее было причиной случайно сложившихся обстоятельств или на то была
воля Божья и преднамеренный план Его? Ст.14-16.
3. Что об этом пишет Е.Г.Вайт?
Ответ. “Синедрион отверг весть благодати и даже был готов умертвить Иисуса. Поэтому Христос
оставил Иерусалим, священников, храм, старейшин и народ, одурманенный их традициями, и обратился
к другому классу людей, выбрав из среды их вестников царствия Божьего...
Жители Галилеи почитались иерусалимскими раввинами как забитый и необразованный класс людей.
Но для Спасителя они представляли собой благоприятную почву для работы. Они были более ревностны
и искренни, не в такой мере испорчены ханженством (наружное благочестие); их
разум легче проникался божественной истиной” (ЖВ, гл.28).
Примеч. Для проповеди Евангелия Царствия Иисус избрал Галилею, ибо галилеяне не считали себя
духовно богатыми или пресыщенными истинной и ни в чем не испытывающими нужды, как Иудея, а
особенно жители Иерусалима, которые отвергли Христа, а затем и распяли Его.
И нам Слово Божье говорит: “Распашите себе новые нивы и не сейте между тернами” (Иер.4:3).
Слово Божье, пример Христа и вековой опыт церкви говорит нам, что истину надо нести жаждущим ее,
искренне ищущим спасения. А все те, кто, подобно пяти братьям богача, не слушают Моисея и
пророков, не удовлетворены простой и ясной истиной, требуют каких-то особых, лично для них данных
свидетельств, чудес и особых доказательств (Лук.16:27-31), останутся среди терний. Ос.10:12.
4. Призывая людей к покаянию, чем Христос ободрял слушающих Его? Матф.4:17. Марк.1:14-15.
5. В каком виде приблизилось Царство Небесное, о чем начал проповедовать и говорить Иисус?
Ответ. С того времени, как Христос поселился в Галилее языческой, Он “начал проповедовать и говорить:
покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”, а по Марку: “Исполнилось время и приблизилось Царствие
Божие”, то есть подошло то время, когда по воле Отца Небесного Его Сын Иисус пришел на нашу грешную
землю, чтобы явить миру полноту божественной морали, нравственности.
Приблизилось Царствие Божье еще и в приближении дня смерти Христа за согрешивших людей в оплату
иска правосудия Закона Божьего, что еще полнее раскрывало бесконечную любовь Божью к человеку
и правосудие неизменного Закона Его. Ис.53:10-12. Лук.24:25-27. Иоан.3:16.
6. Как это исполнение обещанного времени более подробно объясняет Дух Пророчества?
Ответ. “Могущественный голос Христа призывал: “Исполнилось время и приблизилось Царствие Божье:
покайтесь и веруйте в Евангелие”. Таким образом, весть, проповедуемая Христом, основывалась на
пророчестве. “Время”, о котором Он говорил, что “исполнилось”, представляло собой пророческую цепь,
о которой ангел Гавриил говорил Даниилу: “Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого
города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы
приведена была правда вечная и запечатаны были видения и пророк, и помазан был Святой святых”
(Дан.9:24)” ( ЖB, гл.23).
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Пятница, 27.02.2015, 20:00 | Сообщение # 23 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| 7. Таким образом, что провозглашал Христос Своей вестью?
Ответ. Весть о исполнении обетований пришествия Его на грешную землю в период царства
благодати, чтобы явить свет миру и принести Себя в жертву за грехи его в оплату иска правосудия
Закона Божьего, чему в завершении Великого плана спасения последует второе пришествие Его
для царства славы. Ст.17. Иоан.17:7-8. 23-24.
Примеч. Е.Г.Вайт пишет: “Подобно тому, как весть о первом пришествии Христа провозглашала царство
благодати Его, так и весть о втором пришествии Его провозглашает о царстве славы” (ЖВ, гл.23).
8. А почему“царство благодати”названо“небесным”?
Ответ. Потому что оно небесного происхождения и созидается небесными силами даров и плодов
Святого Духа. Быт.27:28. 49:25. Втор.33:13.
9. Кого из рыбаков Галилейского моря Иисус призвал следовать за Ним, пообещав сделать их ловцами
человеков, и как они отозвались на Его святой призыв? Матф.4:18-22.
10. Пройдя школу Христа и став ловцами человеков, апостолами Христа, проповедниками правды,
каким благословением затем эти рыбаки послужили церкви и миру?
Ответ. Скажите сами.
11. Каким благословением служил Иисус всей Галилее? Ст.23.
12. Как далеко распространился слух о Христе и что было плодом верных и добрых слухов о Нем?
Ст.24-25.
13. Содержание Евангелия Царствия неизменно во все века царства благодати или же меняется, согласно
нужд своего времени?
Ответ. Соблюдение Закона Божьего и веры в Иисуса, как Искупителя, – это неизменно содержится в основе
вечного Евангелия и ВПС во всю историю царства благодати, а в связи с прогрессом тьмы и света, процесс
вестевой работы и борьбы с силами тьмы видоизменяются.
Иоан.14:6. Еккл.8:5-7.12:13-14. (Иоан.6:44. 1Иоан.2:23. Откр.14:12).
14. Что входит в проповедь вечного Евангелия в лице Трехангельской вести? Откр.14:6-12.
15. Было ли такое время в истории мира, чтобы сатана не пытался извратить Евангелие Царствия Божьего?
Откр.12:4ч/2. Иоан.8:44 (Откр.12:9-11.13.17).
Г л а в н ы е м ыс л и
1. Оставление Христом Иерусалима и избрание Галилеи для проповеди Евангелия – пример для нас в выборе
места для духовной миссионерской работы.
2. Исполнилось время и второе пришествие Иисуса приблизилось – следует каяться в грехах, верить и
следовать зову Трехангельской вести.
3. Закон Божий и вера в Искупителя – основной свет во всю историю царства благодати.
4. Сатана во все века стремится извратить Евангелия Царствия Божьего в настоящей истине.
|
| |
| |
|
