|
Пророчества об Израиле
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.08.2018, 16:41 | Сообщение # 1 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Пророчества об Израиле
Читаем: "И сказал (Ной): проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему.
Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан
же будет рабом ему" (Быт.9:25-27).
Чем интересно продиктовано это пророчество?
Оно вытекало из чувства негодования или обиды патриарха на одного сына и
приливом чувств к другим сынам? Нет. Ной возможно не сознавая того что
говорил, но одно ясно что говорил он от Духа Святого и сказал важное
пророчество о своих потомках и это пророчество своим охватом охватывает
времена до второго пришествия Иисуса Христа.
Это пророчество указывало на последствия жизни своих сыновей, какую каждый
из них избрал, и то, к чему они могли прийти, развив в себе соответствующие
черты. Оно явилось выражением Божьего намерения относительно сыновей Ноя
и их потомков согласно их характеру и образу жизни.
Грехи Хама и Ханаана, развившиеся в их потомках, привели хамитов к тому, что
они впоследствии стали и буквальными, и духовными рабами, рабами греха,
ведущими безнравственный образ жизни, как это особенно наглядно
обнаружилось в жизни жителей Содома и Гоморры (Быт.19 гл.).
Сим и Иафет удостоились благословенной будущности за свое послушание и
почтение к своему отцу Ною согласно пятой заповеди Бога.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.08.2018, 16:49 | Сообщение # 2 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Сим получил благословение буквального и духовного первородства,
став отцом и родоначальником праведных потомков Сима - Авраама
и затем евреев и Израиля, богоизбранного народа.
Этим потомкам Сима были переданы ключи Царства благодати, церковная власть,
жезл управления Церковью, обществом народа Израильского.
Но вот подходил и срок, определенный Небом для симитов ("для народа твоего",
как сказано было пророку Даниилу – Дан.9:24).
Отступив от Закона Божьего и отвергнув весть Евангелия, противясь Иисусу Христу,
Сыну Божьему, предсказанному великому Пророку, отрекшись от Него и
наконец
распяв Его,– симиты окончательно отступили от Бога и Его истины и тем самым
лишились руководящего положения и права пребывать в шатрах Церкви.
Таким образом Израиль как избранная нация лишился ключей управления Царством
благодати навсегда (Римл.11:9-10. Псал.68:23-26.28-29).
Об этом Иисус Христос сказал иудеям так: "Потому сказываю вам, что отнимется
от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его" (Матф.21:43).
Подобным образом "Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского
мрака, предал блюсти на суд для наказания" (2Петр.2:4. Иуд.1:6).
Но слава Господу Богу – Царство Его, есть Царство всех веков
(Псал.144:13).
С уходом Сима, шатры Царства благодати не опустели – в них вселился Иафет – это
искренние язычники, принявшие весть Евангелия, проповеданную апостолами Иисуса
Христа (Деян.13:46).
Так образовалась Церковь новозаветнего времени, что есть духовный Израиль,
получивший все преимущества, утерянные отступившими симитами.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.08.2018, 18:32 | Сообщение # 3 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Так исполнились слова Христа, Который сказал: "Говорю же вам, что многие
придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в
Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю:
там будет плач и скрежет зубов" (Матф.8:11-12).
Так исполнились и слова ап.Павла о привитии к вековой маслине Церкви
Божьей диких ветвей на место отломившихся природных (Римл.11 гл.).
И так исполнилось великое и вдохновенное пророчество праведного Ноя
о его потомках – вселении Иафета в опустевшие шатры Симовы.
А все пророчества в которых Господь сказал что: Я восстановлю, верну
из плена, поставлю во главу и другие, буквальные исполнения всех этих
пророчеств имело место в свое время в прошлом. И многие из этих
пророчеств
исполняются повторно и в новозаветнее время, но исключительно в
применении к духовному Израилю.
Но благодаря заботе Божьей, верный остаток всегда был, это правильно.
Тексты
"Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы
не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до
времени,
пока войдет полное число язычников;"
"и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель,
и отвратит нечестие от Иакова" (Рим.11:25-26)
Говорят "до времени, пока войдёт полное число язычников", до какого времени?
ответ один до второго пришествия Иисуса.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.08.2018, 18:37 | Сообщение # 4 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| До второго пришествия Христа Израильская нация не будет иметь
главного положения в шатрах новозаветней церкви Сима.
Иафет вселился в шатры Сима до второго пришествия Спасителя.
Но остаток конечно же был, и любой еврей может спастись приняв Христа,
но право руководить делом Божьим в новозаветнее время им не дано.
Слова Павла "итак весь Израиль спасется" нужно рассматривать вместе
с другими словами Павла в других местах, здесь имеется ввиду духовный
Израиль спасется, но никак не буквальный.
"Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое
наружно, на плоти;"
"но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу,
а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога" (Рим.2:28-29)
"где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа,
раба, свободного, но все и во всем Христос" (Кол.3:11)
"а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам" (Гал.4:26)
не буквальный Иерусалим важен, но духовный, вышний, небесный.
Петр говорил,
"и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам;"
"и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их"
(Деян.15:8-9)
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Воскресенье, 26.08.2018, 18:45 | Сообщение # 5 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Иаков говорил, прочитайте внимательно эти тексты,
"После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал:
мужи братия! послушайте меня"
"Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников,
чтобы составить из них народ во имя Свое"
"И с сим согласны слова пророков, как написано:"
"Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней
разрушено, воссоздам, и исправлю ее,"
"чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми
возвестится имя Мое, говорит Господень, творящий все сие" (Деян.15:13-17)
Как понять до какого времени имел ввиду Павел когда писал "до времени,
пока войдет полное число язычников;"?
Иисус Христос Сам лично на этот вопрос ответил, что буквальный Израиль
будет как нация с особым статусом отвергнут до второго Его пришествия.
„Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите
Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя
Господне!“ (Лук.13:35).
Итак, духовный Израиль весь спасется, а из буквального Израиля также
любой и каждый может спастись если пожелает и примет Иисуса Христа как
своего личного Спасителя, но НЕ ВСЯ НАЦИЯ в целом.
В этой же главе Павел пишет секрет, что из буквального Израиля спасутся
только некоторые по духовному признаку.
"Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли НЕКОТОРЫХ
из них?" (Рим.11:14)
|
| |
| |
|
