|
Проповеди.
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.03.2014, 14:45 | Сообщение # 16 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Рассмотрим Еккл.12 гл.
Здесь говорится о духовной старости "о тяжелых днях" и годах "о которых ты будешь говорить:
нет мне удовольствия в них!"( Еккл. 12).
Истинный христианин никогда, ни о каком деле не будет говорить так.
Недовольство о днях жизни высказывают лишь духовно ослабевшие, духовно старые.
У человека есть юность, она сменяется зрелостью и старостью.
Но духовная юность
не должна сменяться старостью, она сопровождает истинного христианина
всю жизнь. (Псал.102:5).
В Библии есть выражение "обновлю завет Мой"-это есть перезаключение
старого завета по причине ослабления.
Это есть обновление юности.
Подобно орлу, когда он меняет клюв и когти, т.е. меняет, что устарело.
Так же и христианин должен сменить в своей духовной жизни то,
что делает его духовно старым. (Псал.72:25).
При отсутствии духовной юности, т.е. кто духовно стареет, тот не скажет так,
как в Псал.72:25.
Если ты говоришь:-"отчего это прежние дни лучше теперешних, то
не от мудрости ты спрашиваешь это" (Еккл.7:10).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.03.2014, 15:04 | Сообщение # 17 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Далее.
"Доколе не померкли солнце и свет и луна и звёзды,
и не нашли новые тучи вслед за дождём"(Еккл.12:2).
"Померкли"-это помрачение духовных светил в очах ослабевающего, т.е. духовно стареющего.
"Солнце"-Новый Завет.
"Луна"-Ветхий Завет".
"Померкли звёзды"-это разочарование в вестниках, попрание истин о родословной
нити верных Божьих служителей.
"В тот день, когда задрожат стерегущие дом и согнутся мужи силы;
и перестанут молоть мелющие,
потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно" (Еккл.12:3).
"Задрожат стерегущие дом"- Это колеблющееся состояние, неустойчивость.
Это утеря дара различия духов. Это "стрела пронзила печень его" (Притч.7:23).
"Согнутся мужи силы"- Мужи силы это личная свободная воля (Притч.16:32)
Согнутся-ослабить волю.
При духовной старости человек делается рабом того или иного греха.
"И перестанут молоть мелющие"-Это зубы. Перестанут молоть-нет интереса
пережевывать духовную пищу.
"Помрачатся смотрящие в окно"- Очи это потеря ясности в познании света.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.03.2014, 15:19 | Сообщение # 18 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| "И запираться будут двери на улицу;
Когда замолкнет звук жернова, и будет вставать человек по крику петуха
и замокнут дщери пения" (Еккл.12:4).
"Замолкнет звук жернова"- Это общение с внешними в смысле благовествования.
"Встаёт человек по крику петуха"- Христос это знал, почему и сказал Петру
в Матф.26:34-35.
Пётр действительно встал по крику петуха. Здоровый человек встаёт, когда ему
надо, а нездорового надо пробудить криком петуха.(Притч.8:34. Откров.3:20).
Пробуждение душ в отступивших обществах тоже происходит "по крику петуха".
Примеры:
Авенир-встал по крику петуха, т.е. признал Давида царём,
когда тот уже воцарился.
Авигея- стояла на страже, бодрствовала и знала о Давиде не "по крику петуха".
"Замолкнут дщери пения"-не желания проповедовать.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 15.03.2014, 15:44 | Сообщение # 19 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Екклисиаст 12:5.
"И высоты будут им страшны, и на дороге ужасы; и зацветёт миндаль, и отяжелеет кузнечик,
и рассыплется каперс.
Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице
плакальщицы"
"И высоты будут им страшны, и на дороге ужасы"- Это тоже духовное ослабление,
не желание подняться на духовные высоты.
Высоты познания и жизни-это духовные высоты Ионафана и Давида.
"Зацветёт миндаль"-Это седина, это ненормальное состояние волос по причине
недостатка питания.
В духовном смысле волосы-это сфера познания праведного.
Но по причине духовного ослабления, т.е. старения, будет и недостаток в духовном питании,
а поэтому будет ненормальное состояние в духовном мышлении.
"И отяжелеет кузнечик"- Кузнечик имеет задние ноги, чтобы далеко прыгать.
Это есть рехавитское настроение и состояние. (Иер.48:28).
Если голубь сделал гнездо у входа в пещеру, то при виде опасности он может
легко улететь. Будьте как голуби.
Отяжелеет кузнечик-это отсутствие способности быстро передвигаться,
оседлость при гонениях. Всё делается в борьбе, здесь уже нужен не отяжелевший кузнечик. (Псал.131)
"Рассыплется каперс"- Каперс это кустарник, как бы приправа к пищи.
Рассыплются плоды, повреждены почки-символ духовного ослабления при
котором мы не возбуждаем аппетит к истине, если сами не имеем.
"Ибо отходит человек в вечный свой дом, и готовы окружить его по улице плакальщицы"-
Духовная смерть, которой последствие-вечное небытие.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 20.03.2014, 09:23 | Сообщение # 20 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 6-ая проповедь.
О СЛОВЕ БОЖЬЕМ И ЛЮБВИ К НЕМУ.
Господь говорит через пророка Иеремию:
"Слово моё не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту,
разбивающему скалу?" (Иер.23:29).
Слово Божье-это фундамент. Слово Божье-это меч духовный.
Пророческое Слово Божье-это светильник, который освещает прошлое, настоящее и будущее,
говорит нам о предстоящей борьбе великой и готовит нас к ней.
Слово Божье-Библия-это неисчерпаемый источник мудрости и знания,
утешения и ободрения.
1. Вспомните реформацию во дни Неемии. Как ежедневное чтение Слова Божия
и благоговение пред Ним произвело
духовное пробуждение.
2. Вспомните первую апостольскую церковь, как
проповедь живого Евангельского слова, верою воспринятого в сердце,
поколебало тогдашний мир и
миллионы
обратились к Богу.
3. Вспомните вальденсев, как их благоговение пред Словом, изучение его и заучивание
на память, сохранило веру их живой в мрачные
века.
4. Вспомните, как великими делами реформации Господь потряс систему папства,
и что содействовало
этому.
5. Вспомните, что именно искренние протестанты выдвинули принцип, который жив
доныне-
"Библия и только Библия".
6. А великое Адвентистское пробуждение с 1833г. Разве его успех и развитие
не были обеспечены тем, что его участники взяли Библию
мерилом своей жизни и беспредельно доверились Божественному
Слову.
7. При отступлении в Лаодикии сохранились только те, кто Слово Божье
сделал мерилом своей жизни.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 20.03.2014, 09:50 | Сообщение # 21 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
В личной жизни каждого из нас, так и в жизни церкви имеет величайшее значение
Слово Божие.
А как мы относимся к Слову Божьему? Любим ли мы его?
Имеем ли мы трепет и благоговение пред ним, дорожим ли мы каждой возможностью
припасть к источнику жизни как написано:
"Как лань желает к потокам воды, так
желает душа моя к Тебе, Боже!" (Псал.41:2).
Следуем ли мы примеру вальденсев?
Помним ли мы, что в последней великой борьбе, в которую мы уже вступили,
устоят только те, которые закалят
свои души библейскими истинами?
Понимаем ли мы это и стараемся ли наполняться Словом Божьим?
Можем ли мы сказать как Давид:
"В сердце моём сокрыл я слово Твоё, чтобы не грешить пред Тобою" (Псал.118:11).
Очень важно, чтобы изучение и заучивание, исследование Слова Божьего
взрослыми и детьми исходило из любви к Нему
и душевного голода и жажды,
а не вынужденно, формально, в тщеславных целях,
как это делали фарисеи.
Только такое отношение к Слову даёт жизнь душе.
Господь говорит:
"Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг
ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия
предо Мною;
и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих" (Ос.4:6).
Нигде Господь не порицает народ Свой за то, что они слишком много
времени уделяют изучению Слова Божьего
и познанию путей Господних.
А наоборот через Моисея, Иисуса Навина, Давида, Соломона,
пророков и апостолов Господь повелевает
народу Израильскому кроме
ежедневного изучения Слова Божьего иметь периодическое чтение всей книги
закона пред всем обществом.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 20.03.2014, 10:12 | Сообщение # 22 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Далее.
"И завещал им Моисей и сказал:
по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей, когда
весь Израиль придёт явиться пред
лицо Господа Бога твоего на место, которое изберёт Господь, читай весь закон
пред всем Израилем вслух его;
собери народ, мужей и жен, и детей и пришельцев твоих, которые
будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и
учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять
все слова закона сего;
И сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся бояться Господа Бога
вашего во все дни, доколе вы будете жить на земле,
в которую вы переходите за Иордан,
чтоб овладеть ею" (Втор.31:10-13).
"Из всего, что Моисей заповедал Иисусу, не было ни одного слова,
которого Иисус не прочитал бы
пред всем собранием Израиля, и женами, и детьми,
и пришельцами, находившимися среди них" (Ис. Нав.8:35).
Давид сказал: "Как люблю я закон Твой! Весь день рамышляю о нём...
Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль"(Псал.118:97. 162).
Будем и мы, дорогие, подражать Давиду, сделаем Слово Божье
сокровищем и жизнью нашей душе.
Будем размышлять о нём и углубляться в него,
познавать бездну богатства.
Каждая глава, каждый стих Библии является вестью Бога для человека.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 22.03.2014, 17:57 | Сообщение # 23 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Проповедь 7-ая.
ОБ УПОВАНИИ НА БОГА К ПОСТОЯННОМУ БРАТОЛЮБИЮ.
Мы искуплены от суетной жизни драгоценной Кровью Иисуса Христа,
как непорочного и чистого Агнца. (1Пётр.1:18-19).
Мы не можем искупиться своим богатством или своими собственными заслугами
и усилиями без искупительной жертвы.
Иов знал это. (Иов.36:18-19).
Христос сравнивается с непорочным и чистым Агнцем.
Агнец, приносимый в жертву, как прообраз Христа, должен был быть без порока.
Жизнь Христа, как истинного Агнца Божьего
была непорочной и чистой и могла быть вполне
принесена для удовлетворения иска Божественного правосудия.
Вот почему Христос и сравнивается с чистым и непорочным Агнцем. (Исх.12:5. 1Пётр.2:22).
Искупительная жертва Христа была предназначена
ещё прежде создания мира. (1Пётр.1:20).
Е. Вайт говорит:" План спасения не был разработан после грехопадения.
Он был откровением тайны о которой от вечных времён
было умолчано (Рим.14:24)
Великий план спасения был выражением принципов, которые от начала веков
являлись основанием престола Божьего.
Бог и Христос от начала знали отступника-сатану
и предвозвещали падение человека.
Бог не предопределял возникновение зла, но Он предвидел его возникновение
и заранее предпринял все необходимые меры
для того, чтобы предотвратить это ужасное несчастье.
Так велика была Его любовь к миру, "что Он отдал Сына Своего Единородного,
дабы всякий верующий в Него, не погиб, но
имел жизнь вечную". (Иоан.3:16).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 22.03.2014, 18:22 | Сообщение # 24 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
Эта жертва явилась для спасения тех, кто её принял. (1Пётр.1:20. Гал.4:4-5. Иоан.1:11-13).
И только через Христа христиане могли познать
характер Бога-Отца. (1Пётр.1:21).
Вера в Бога, это постоянная глубокая уверенность в Нём, в Его
помощи и содействии (Псал.39:2).
Упование заключается в постоянном взирании на Него, на Его нравственный характер
с целью воспринять его, т.е. достигнуть обожествления. (2Кор.3:18).
А Дух Святой помогает иметь послушание истине
и очищаться.(1Пётр.1:22).
Братолюбие от послушания истине в Духе нелицемерно, постоянно и от чистого сердца.
Но для того, чтобы наша любовь была такой,
мы должны развить в себе веру и упование, и
твёрдую надежду на Бога, а потом лишь нелицемерную
постоянную любовь к людям. (1Пётр.1:21-22. 2Парал.20:20. 1Иоан.5:2).
И развить подобную совершенную любовь к людям без развития веры
и упования на Бога невозможно,
ибо источник любви в Боге и всё хорошее только в Нём и всё это даётся
нам по каналу веры и упования. (Иак.1:17).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 30.03.2014, 13:44 | Сообщение # 25 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| ЛЮБОВЬ РАСКРЫВАЕТСЯ В НРАВСТВЕННОМ ЗАКОНЕ.
Эта любовь должна развиваться во взаимоотношениях людей. (Рим.13:8-10. 1Иоан.5:2-3).
Любовь воплощает в себе нравственный Закон
так ясно выраженный в 10-ти заповедях. (1Иоан.2:3-5. Матф.22:35-40).
Тех, кто соблюдает заповеди Божьи, Господь собирает в церковь Божью. (Откр.12:17. Откр.14:12).
"Вы-соль земли...Вы-свет мира..." (Матф.5:13-16. 28:19-20. Еф.3:10).
И так, церковь является школой божественной нравственности,
без которой невозможно
то совершенное братолюбие, к которому стремится
каждый христианин.
"Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите" (1Пётр.2:17).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 30.03.2014, 14:05 | Сообщение # 26 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| 8-ая проповедь.
ОТ УЗ И СУДА ОН БЫЛ ВЗЯТ; НО РОД ЕГО КТО ИЗЪЯСНИТ? (Ис.53:8).
Есть узы-лишение свободы во Христе, а
есть свобода греховная, узы греха, т.е. нарушение Закона Божия. (Иоан.8:34. 32. 36).
Нравственный Закон Божий называется законом свободы. (2Кор.3:17. Притч.5:22. Иак.1:25. 2:12).
Христос усиленно молился Отцу, чтобы быть спасённым от духовной смерти,
и был услышан и спасён.
Он усиленно молился, чтобы не быть в узах греха и
не подвергнуться суду и смерти, как грешнику; и Он услышан был
за своё благоволение и по духу святыни
открылся в правоте праведником.
Вот, от этих уз и такого суда и такой смерти Он был взят, т.е. избавлен.
Поэтому там же в Ис.53:11 сказано:
"На подвиг души Своей Он
будет смотреть с довольством; через познание Его Он Праведник, Раб Мой,
оправдает многих и грехи их на Себе понесёт" (Иоан.8:46. 14:30).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 30.03.2014, 14:41 | Сообщение # 27 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Как Ной своей праведностью по вере осудил мир допотопный,
доказав всем,
что можно было по благодати быть Божьим человеком праведником
и непорочным,
так и Иисус Христос, будучи в человеческой плоти проявил в Себе полноту Божественного характера
по духу святыни и этим осудил мир. (Иоан.12:31).
Он осудил сатану, как лжеца, клеветавшего на Отца и Его Закон,
что он невыполним (Иоан.8:44).
"Но род Его кто изъяснит?"
Кому понятна эта тайна благочестия, по которой Бог явился во плоти. (1Тим.3:16).
Кто может изъяснить Его духовное родословие (род)?
Какие родственные нити были использованы Им
в формировании Своего духовного характера с которым Он мог
устоять в величайших искушениях. (Евр.2:18. 4:15).
Как смог выдержать великую битву с князем тьмы, оправдать себя, оправдать Закон и правление Божье,
будучи в человеческом естестве?.
Ответ на этот вопрос пророка Исаия даётся
в Откров.22:16-
"Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие
в церквах.
Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя"
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 08.04.2014, 08:06 | Сообщение # 28 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Продолжение.
Но Он же Корень и Потомок и Авеля, и Еноха, и Ноя, и Авраама, многих других,
перечисленных в Евр.11гл.
Сын Божий, через Которого всё совершается в царстве благодати и
вне нас и внутри нас
был Корнем для Давида и других. (1Кор.8:6).
Давид в своём духовном усовершенствовании постоянно взирал
оком веры на Сына божия, на Его славу, и
преображался с одной ступени характера в другую. (2Кор.3:18. Псал.83:8. Рим.1:17).
Таким образом Христос для него был Корнем, как и для других.
А когда Сын Божий воплотился в человеческое естество (Евр.2:14)
и нуждался в совершенствовании в полноту Отца, то
Он постоянно взирал на Отца.
И Его стези были направлены к Отцу, как у ласточки к гнезду.(Псал.83:4).
Но это было взирание в небесную высь,
на небесный духовный объект,
а человек, мы знаем, нуждается в земных объектах взирания,
поэтому ап. Павел и писал верующим:
"Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу" (1Кор.4:16).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 08.04.2014, 08:30 | Сообщение # 29 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка (  ) "Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу" (1Кор.4:16).
Так вот для Иисуса во дни Его земной жизни и были земными
объектами взирания такие духовные характеры, как
Давид, Авраам, Илия, Енох,
для которых Он некогда был Корнем, а теперь
Он нуждался во взирании на их духовный победный характер. Он был их потомком.
И вот взирание на этот род святых(Псал.13:5), взирание на род
праведных, эту родословную нить праведников
потому, что их характер был небесного происхождения,
взирание Иисуса Христа на славу Отца,
отражающуюся в этих праведниках, преображало Иисуса Христа от славы в славу. (2Кор.3:18).
Ведь всё, что мы видим доброе, совершенное, святое в жизни патриархов
или пророков-это
были части характера Отца света и жизни. (Иак.1:17. Иоан.1:1-3).
Через вестевое служение Сына Бога Слова во все века
вот этот род с характером Отца был земным объектом взирания для Иисуса.
И помог ему духовно родиться от Отца и открыться,
соделаться Сыном Божьим, быть Богом во плоти
и оправдать Себя духом и показать Себя Ангелам (1Тим.3:16).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 08.04.2014, 09:04 | Сообщение # 30 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата голубка ( ) И помог ему духовно родиться от Отца и открыться, соделаться Сыном Божьим, быть Богом во плоти и оправдать Себя духом и показать Себя Ангелам (1Тим.3:16).
Эта великая тайна благочестия не всем понятна.
Поэтому пророк Исаия и спрашивает-
кто познал эту тайну?, т.е. род его кто разъяснит.
А об обстоятельствах жизни Сына Божьего на земле читаем Ис.53, Псал.21.
1) Чтобы оправдать Закон и правление Божье и доказать справедливость характера
Отца, Он должен был в земной жизни, в человеческом естестве
прожить жизнь и победить силою Божеского естества все
искушения, избежать уз греха и суда его,
и духовной смерти, и этим осудить грех во плоти.
Всё это Он сделал в человеческом естестве, как Сын Человеческий,
соприкасаясь с силами Святого Духа через
канал веры и этим дал пример всем людям
2) Чтобы быть жертвой искупления для человека, Он должен был
быть праведником непорочным и к Алтарю (Голгофе)
Он должен был прийти не с праведностью от Бога,
а с приобретённой в земном положении
Сына Человеческого.
Это закрыло уста сатане, ибо он ничего не имел в Нём, чтобы
опротестовать Его святую жизнь и
жертва Сына Божьего имела совершенный характер.
В этом Его величие. (Фил.2:4-11).
|
| |
| |
|
