|
Путь древний- заповеди Закона Божьего
| |
| голубка | Дата: Вторник, 07.05.2013, 14:39 | Сообщение # 1 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| [size=8][/size] Адам и Ева при сотворении получили познание о Законе Божьем; они были знакомы с его требованиями; предписания Закона были начертаны на скрижалях их сердец.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 13.05.2013, 14:47 | Сообщение # 2 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (голубка) предписания Закона были начертаны на скрижалях их сердец.
Закон Божий - зеркало
А сейчас будем очень внимательными, выясняя также и то, что закон не может сделать. Хотя он и указывает на грех, он не обладает силой спасти от греха. Он не содержит в себе оправдывающей, очищающей благодати. Всего исполнения всех законов не было бы достаточно для спасения и одной души. Почему? По той простой причине, что мы спасены благодатью через веру, даром. "Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" (Римлянам 3:20).
Не преткнитесь в этом важном вопросе. Мы не можем заработать спасение усиленными попытками повиноваться. Ни один грешник не может заслужить Божье расположение и принятие своим послушанием закону. Закон не был создан для спасения или оправдания. Он был дан для того, чтобы указывать нам на нашу нужду в очищении и на величайший источник этого очищения - Иисуса Христа, нашего Господа. Библия говорит о законе как о зеркале, указывающем нам на то, какие мы есть на самом деле: "Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии" (Иакова 1:23-25).
Для всех очевидно, что зеркало не в состоянии удалить пятно с лица. Глядя целый день в зеркало и даже натирая зеркалом лицо, мы не сможем ничего вычистить. Задача зеркала - выявить пятно и указать нечистому на умывальник, способный обеспечить настоящее очищение. Подобным же образом, закон может только осудить грешника, открыв ему глаза на его истинное состояние и указав на крест как на средство спасения. "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился" (Ефесянам 2:8, 9). Павел еще более подчеркивает этот момент в послании к Галатам: "Узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали... ибо делами закона не оправдается никакая плоть" (Галатам 2:16).
Как раз сейчас наступил момент рассмотреть одно из самых ошибочных утверждений, когда-либо выдвигавшихся в отношении закона. Бессчетное количество искренних христиан приняло точку зрения, предполагающую, что Ветхий завет подразумевает обязательство исполнять дела, а Новый завет позволяет вступить с Богом в отношения, основанные на благодати. Согласно этому искаженному пониманию, во времена Ветхого завета люди спасались делами, а во времена Нового - спасаются благодатью. Это просто не соответствует истине. Библия предлагает только один замечательный, совершенный план спасения каждого человека, и это - план спасения благодатью через веру. Небо не будет разделено между попавшими туда посредством своих дел и теми, кто вошел туда верой. Каждая искупленная душа будет спасенным по благодати грешником.
|
| |
| |
| звездочка | Дата: Суббота, 01.06.2013, 18:34 | Сообщение # 3 |
 Рядовой
Группа: Друзья
Сообщений: 18
Статус: Offline
|
Цитата (голубка) Библия предлагает только один замечательный, совершенный план спасения каждого человека, и это - план спасения благодатью через веру
Я хотела спросить, если будешь верить, что Бог есть, а жить как живёшь, содержа идеи, какие в мире, спасешься только благодатью?
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Понедельник, 03.06.2013, 12:06 | Сообщение # 4 |
 модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Цитата (звездочка) Я хотела спросить, если будешь верить, что Бог есть, а жить как живёшь, содержа идеи, какие в мире, спасешься только благодатью?
БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ дается только тем, кто соблюдает Закон Божий.
"Кто говорит, "я познал Его", а заповедей Его НЕ соблюдает,
тот лжец и НЕТ в нем истины" 1Ин.2: 4.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Четверг, 06.06.2013, 17:33 | Сообщение # 5 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (звездочка) Я хотела спросить, если будешь верить, что Бог есть, а жить как живёшь, содержа идеи, какие в мире, спасешься только благодатью?
Нужно выбрать: или поверить Богу и жить как Он предлагает, или это не вера, потому, что дела то прежней жизни, которая была без Бога.
А живая вера только в делах тех, на которые нам указывает Закон Божий- основа правления Божьего.
Так что, чтобы верить Богу и обращаться за помощью, если понадобиться в трудное время, то надо оставит свои идеи или идеи мира и читать Библию, которую Он нам дал.
|
| |
| |
| светлячок | Дата: Понедельник, 12.08.2013, 17:17 | Сообщение # 6 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| ЗАКОН БОЖИЙ - это Великая Конституция Вселенной - основа
престола и управления Божьего, открыт Характер Бога, Его воля.
ЗАКОН БОЖИЙ - устав, согласно которому на суде будут
испытаны жизнь и характер всякого.
То, что жизнь человеков, живущих когда-либо на нашей земле
будет судима по Закону Божьему, еще раз подтверждает, что
Закон Божий НЕ терял своей силы во все время земной жизни людей.
В Великом Законе Божьем изложены правила нравственного поведения как по отношению к Богу, так и по отношению людей и ангелов между собой.
Дух Пророчества пишет: «Первыечетыре заповеди из десяти сжаты в этом одном великом учении: «Возлюби ГосподаБога твоего». Остальные шесть содержатся в следующем: «Возлюби ближнего твоего,как самого себя».
Эти две заповеди являются выражением принципа любви.
Первая не может соблюдаться, а вторая нарушаться, и наоборот...
И поскольку все заповеди сосредотачиваются в любви к Богу и человеку, отсюда вытекает то, что ни одна заповедь не может нарушаться, не вызывая нарушения всего Закона.
В таком духе учил и Христос своих слушателей, что Закон Божий не есть собрание важных и маловажных заповедей, где нарушение маловажных не вызвало бы заслуженного наказания.
Наш Господь представил первые четыре заповеди и последние шесть как одну божественную совокупность и сказал, что повиновение всему Закону подтверждает любовь к Богу» («Желание веков», гл.66).
Добавлено (12.08.2013, 17:17)
---------------------------------------------
ЗАКОН БОЖИЙ так же свят, как и Сам Бог, ибо он является
откровением воли Бога, копией Его характера, выражением
божественной мудрости и любви.
Псалмист говорит: «Закон Господа совершен»(Псал.18:8).
Как чудесен Закон Иеговы в своей простоте, в своем всеобъемлющем характере и совершенстве!
Онизложен в такой форме, что мы свободно можем запомнить наизусть каждое его повеление, и в то же время он так непостижимо пространен, что открывает в себе всю волю Божью и подмечает не только наши внешние поступки, но все сокровенные мысли и наклонности, желания и побуждения сердца.
Человеческие законы неспособны этого сделать. Они могут затронуть только внешние действия. Человек может быть правонарушителем и, однако, скрывать свои злые поступки от людей.
Он может быть преступником, вором, убийцей или прелюбодеем,
но до тех пор, пока его не поймают на месте преступления,
закон не может признать его виновным.
Законом Божьим учитываются зависть, ненависть, злоба, месть, похоть и честолюбие, которые гнездятся в душе, но не нашли еще своего выражения во внешних действиях, потому что еще пока для этого не предоставлялось благоприятной возможности.
И эти греховные побуждения будут припомнены в день,когда
«всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное,
хорошо ли оно или худо» (Еккл.12:14)»
Сообщение отредактировал светлячок - Понедельник, 12.08.2013, 17:21 |
| |
| |
| светлячок | Дата: Четверг, 15.08.2013, 23:59 | Сообщение # 7 |
|
модератор
Группа: Модераторы
Сообщений: 3058
Статус: Offline
| Ап. Иаков тоже нравственный Закон называет совершенным,
п.ч. в нем НЕТ никакого недостатка, ибо истекает из совершенного характера Бога- Отца.
Закон Божий ап. Иаков назвал ЦАРСКИМ, п.ч. он стоит ВЫШЕ всех
остальных законов, т.е является Законом законов.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Суббота, 28.09.2013, 11:19 | Сообщение # 8 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Цитата (светлячок) Законом законов
Все заповеди нравственного Закона гармонично соединены между собой единой целью
раскрытия и запечатления в человеке образа Бога-Отца.
1-я заповедь открывает нам этот образ Его характера высшей нравственности.
2-я заповедь через канал веры взирания содействует достижению этой нравственности по духу святыни для поклонения
Богу в духе.
3-я заповедь практически, делом заканчивает этот процесс обожествления поклонением Ему в истине.
4-я заповедь- есть печать закона Божьего, она двумя покоями скрепляет этот процесс обожествления.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 10.12.2013, 12:52 | Сообщение # 9 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Попытка изменить Закон Божий.
Закон Божий в небесном святилище является великим оригиналом, вернейшая
копия которого была начертана
на каменных скрижалях и передана Моисеем в Пятикнижии.
Папство сделало попытку изменить
Закон Божий (Даниил.7:25).
Вторая заповедь удалена, а четвёртая настолько изменена, что
оправдывает соблюдение
первого дня недели как субботы, вместо седьмого дня.
Именно изменение в четвёртой заповеди является буквальным исполнением пророчества.
Папская власть открыто превозносится над Богом.
В 321 г. по Р.Х. император Константин издал указ о праздновании "дня солнца",
а потом епископ Евсевий
выдвинул утверждение, что Христос переменил
субботу на воскресенье.
В Священном Писании нет ни одного места подтверждающего новое учение.
Чтобы придать большую силу своему указу, власть опиралась на ложные чудеса.
А ввиду большого сомнения людей, был предоставлен
"драгоценный документ" (подделка), что якобы в Иерусалиме на жертвеннике
святого Семиона на Голгофе был найден
пергаментный свиток, в котором
пишет Сам Бог и повелевает свято соблюдать день воскресный.
Эта ложь родилась в папском дворце в Риме.
Священное Писание учит нас, что эти события прошлого вновь повторятся, когда католики и протестанты
объединятся вместе, чтобы возвысить воскресный день.
|
| |
| |
|
