Добавлено (04.10.2013, 21:59)
---------------------------------------------
Первая и Вторая ангельские вести.

  Христос сообщил Своим ученикам о проповеди Евангелия всем народам перед концом Царства благодати. Мф.24:14.

    Эта последняя проповедь Евангелия символически показана в книге Откровение в виде вестевой работы четырех ангелов.

     Отк.14:6-12.18:1-4.

   Эти ангелы символизируют вестников,проповедующих соответствующие вести,а также религиозные движения,вызванные этими вестями.

    Мф.11:10.

     Примечание. Дух Пророчества говорит:"Проповедь Евангелия не возложена на ангелов,но вверена людям. Святые ангелы принимают 

       участие,руководя этим делом,им поручены великие движения во спасение человечества,но действительная проповедь Евангелия на 

       земле совершается рабами Христовыми." (Великая борьба", "Вестники рассвета"). 

                                         
                                  Первая ангельская весть.

    Первая ангельская весть (Отк.14:6-7), предназначалась уснувшим,омирщавшим протестантским церквам Сардисского периода. (Отк.3:1-3).

   Примечание. О назначении вести Первого ангела Дух Пророчества говорит:"... Бог предусмотрел для церкви одну весть,которая была свята 

   и полна значения.Если бы она была принята,то вызвала бы основательную реформу в церкви,пробудила бы снова живое свидетельство,

   что отделило бы лицемеров и грешников,и церковь снова пользовалась бы благорасположением Божьим".(Опыты и видения", "Соединение

   церкви с миром").

   Христос открыл Себя Сардису в Первой ангельской вести с именем "Имеющий семь духов Божьих и семь эвеэд". (Отк.3:1).

   Эта весть началась в 1833 году. Орудиями ее были МИЛЛЕР, ИОСИФ ВОЛЬФ И ДР.

      Весть Первого ангела возвещает:
 
   1. Вечное Евангелие.

    2. Призыв убояться Бога,воздать славу и поклониться Ему.

    3. Весть о суде. (Отк.14:6-7).

    Примечание.В 1833- 44 гг. весть Первого ангела исполнилась в возвещении личного пришествия Христа сначала в 1833, а затем

     в 1844 году.

 

      Эта весть положила начало великому Адвентистскому  движению.

  Бог вначале допустил возвещение  определенного времени пришествия Христа,имея цель вызвать интерес к этой вести,

  пробудить уснувшие церкви,призвать их к покаянию,к ревностному исследованию Библии,как в свое время Христос допустил,

  что многие принимали Его как буквального царя,чем вызывался интерес к Его личности и работе.

      И в том,и в другом случае неправильное ожидание людей было вызвано их неспособностью воспринять всю полноту 

   истины.

 

Добавлено (04.10.2013, 22:51)
---------------------------------------------
Вторая ангельская весть.

 "И другой ангел следовал за ним (1-м),говоря: ПАЛ,ПАЛ ВАВИЛОН,город великий,потому что он яростным вином блуда своего

(учением о преследовании верных) напоил все народы...". Отк.14:8.

Работа этой вести началась после первого разочарования в 1843 г.

Примечание. Это разочарование было вызвано тем,что Христос не пришел на землю в назначенное время.

Называя Вавилоном,эта весть обличала павшие протестантские церкви,которые отвергли весть Первого ангела и выработала в своей

среде ВИНО БЛУДА (ложное учение),а также преследовали верных,исключая их.(Ис.66:5) 

Примечание. Когда церкви отказались принять Первую ангельскую весть,они отвергли свет с неба и лишились благоволения Божьего.

Они надеялись на свою собственную силу и,противясь Первой вести,сами довели себя до того,что не могли видеть света Второй ангельской

вести. Но возлюбленные Божьи,которых притесняли,приняли весть: "Пал,пал Вавилон" и вышли из церквей. (" Опыты и видения", Вторая

ангельская весть").

   Весть Второго ангела возвещали те, которые устояли при первом разочаровании и сохранили доверие к Первой ангельской вести.

Силу Второй ангельской вести придал Полночный крик в 1844 году.

 Примечание. Полночный крик  возник по причине исследования  притчи о десяти девах( Мф.25:1-13). Исследовавшие эту притчу получили 

 ясность о замедлении жениха, и весть о пришествии Христа осенью 1844 г. прозвучала с особой силой,призывая искренних душ выйти из 

 павших церквей (Вавилона) навстречу жениху. 

    Ожидание пришествия Христа в 1843 - 44 годах основывалось  на пророчестве Даниила о 2300 вечерах и утрах. Они оканчивались

  В 1844 году. (Дан.8:14).

  Примечание. В то время верующие думали,что святилище - это земля, а поэтому очищение святилища (земли ) связывали  с буквальным

  пришествием Христа.

  Христос в 1844 году не пришел на землю,как ожидали, а вошел в Святое святых небесного святилища для очищения его в 

  следственном суде от грехов народа,которые отмечены там в памятных книгах. Таким образом исполнилось пророчество Даниила 

  об очищении святилища. (Дан.7:9-10.13).

Добавлено (04.10.2013, 23:50)
---------------------------------------------
Третья ангельская весть.

   "И третий ангел  последовал за ними,говоря громким голосом: "КТО ПОКЛОНЯЕТСЯ ЗВЕРЮ И ОБРАЗУ ЕГО И ПРИНИМАЕТ НАЧЕРТАНИЕ

  НА ЧЕЛО СВОЕ ИЛИ НА РУКУ СВОЮ,ТОТ БУДЕТ ПИТЬ ВИНО ЯРОСТИ БОЖИЕЙ,ВИНО ЦЕЛЬНОЕ,ПРИГОТОВЛЕННОЕ В ЧАШЕ ГНЕВА еГО,

  И БУДЕТ МУЧИМ В ОГНЕ И СЕРЕ ПРЕД СВЯТЫМИ АНГЕЛАМИ И ПРЕД АГНЦЕМ; И ДЫМ МУЧЕНИЯ ИХ БУДЕТ ВОСХОДИТЬ ВО ВЕКИ 

  ВЕКОВ,И НЕ БУДУТ ИМЕТЬ ПОКОЯ НИ ДНЕМ,НИ НОЧЬЮ,ПОКЛОНЯЮЩИЕСЯ ЗВЕРЮ И ОБРАЗУ ЕГО И ПРИНИМАЮЩИЕ НАЧЕРТАНИЕ 

  ИМЕНИ ЕГО.

  ЗДЕСЬ ТЕРПЕНИЕ СВЯТЫХ,СОБЛЮДАЮЩИХ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ И ВЕРУ  В ИИСУСА.(Отк.14:9-12)

      Работа этой вести началась в 1844 году,после второг разочарования,вызванного тем,что Христос опять не пришел на землю.

  Примечание. Это была весть к Филадельфии. (Отк.3:7-13).

      Эту весть принял и стал орудием ее верный остаток Филадельфии,сохранивший доверие к Первой и Второй ангельским вестям 
 
  после разочарования.

      Примечание. Принявшие свет Третьей ангельской вести перешли в начаток Лаодикии и образовали церковь Адвентистов Седьмого

  Дня,которая начала распространять истины Трехангельсаой вести по всему миру.

      Христос открылся Филадельфии в вести Третьего ангела с именем: "...Святой, Истинный,имеющий ключ Давидов,Который отворяет -

  и никто не затворит,затворяет - и никто не отворит...".Отк.3:7.

   Дух Пророчества говорит:"Тогда мне было показано,что заповеди Божьи и свидетельство Иисуса Христа,которое говорит о закрытой двери,

 не могут быть разделены.Что время,когда заповеди Божьи появились во всей полноте их значения и народ Божий познал истину о 

 субботе,было именно тогда,когда открылась дверь во Святое святых небесного святилища,где стоит ковчег,в котором находятся

 десять заповедей Божьих". ( Опыты и видения", "Открытая и закрытая дверь"). 

    Заповеди Божьи во всей полноте их значения и истина о субботе были открыты народу Божьему после 1844 года во время работы  Третьей

 ангельской вести. Таким образом,начаток Лаодикии оформили лучи шестого света,которые были открыты в шестом новозаветнем имени Христа

 "Святой,истинный,имеющий ключ Давидов".А

     И с этим именем Христос совершал работу Трехангельской вести вплоть до отступления в Лаодикии,когда Он открылся  с новым именем

 "Аминь,Свидетель Верный и Истинный,начало создания Божия". Отк.3:14.

 "

Добавлено (05.10.2013, 00:58)
---------------------------------------------
Продолжение.

Третья ангельская весть предостерегает всех людей:

1.От поклонению зверю.

2.От поклонения образу зверя.

3.От принятия начертания зверя на чело или на руку. Отк.14:9-11.

Что означает зверь и как ему поклоняются?

"Зверь"-это система римского папства. Отк.13:1 - 10.

"Поклонение ему"- это признание авторитета папы,как главы христианской церкви,как наместника Сына Божьего.(это окотоличивание).

"Образ зверя"- это соединение церкви с государством (по примеру папства,которое само образовалось в результате соединения первой

  христианской церкви с государством).

 "Поклонение образу зверя"- это признание и одобрение соединения любой религии с государством.

 "Начертание зверя (печать его) - это учрежденный папством закон о праздновании первого дня недели (воскресенья).

 "Принятие начертания на чело"-празднование этого дня по убеждению,что святой день,день воскресения Христа.

 "На руку"- празднование воскресенья не по убеждению,а ради общего порядка.

   Тех,кто не примет предостережения Третьего ангела,постигнет то,что написано в Отк.14:10-11.

   Это исполнится после закрытия благодати,когда Христос выйдет Из Святого - святых. Отк.16:1-2,20:15.  

  Церковь Божья,которая несет Трехангельскую весть имеет признак:

  "Здесь терпение святых,соблюдающих Заповеди Божии и веру в Иисуса". Отк.14:12.

  Дух Пророчества говорит:" Мне были показаны три ступени:первая,вторая и третья ангельские вести.Сопровождавший меня ангел сказал:

  "Горе тому,кто хотя малейшее изменит в этих вестях.Крайне важно,чтобы эти вести были правильно поняты.От того,как они будут 

  приняты,зависит судьба душ...Я видела,как дорого стоило народу Божьему приобрести свои опыты.Он приобрел их путем многих страданий

  и тяжелой борьбы.Бог шаг за шагом вел Своих детей,пока не поставил их на прочное,непоколебимое место". (Опыты и видения","Прочное место")

  
     Заключит.примечание.

  Лаодикийский период начался в 1844 году. Основание ему положила Третья ангельская весть. Верный остаток Филадельфии,устоявший после разочарования,сделался начатком Лаодикии и стал столпом  в духовном храме последней церкви на земле. Отк.3:12. Этой церкви,которая 
 которая носит название "Адвентисты седьмого дня",было поручено возвестить миру о великом святом Законе десяти заповедей.Ей было
 поручено объяснить темным массам,кто отменил Святую субботу и заменил ее одним из рабочих дней,кто посмел протянуть руку к Неизменному Закону Божьему и изменить его. Церковь АСД должна была объяснить,что это сделало папство.

  Обязанность этой церкви заключалась в том,чтобы приготовить людей к великой духовной борьбе со зверем,его образом и начертанием.

  И церковь АСД успешно справлялась с этой работой. Во исполнение пророчества Отк.14:6.
 Трехангельская весть распространялась по всему миру - "всякому племени и колену,и языку,и народу".