|
Вернейшее пророческое слово
| |
| голубка | Дата: Воскресенье, 05.01.2014, 18:56 | Сообщение # 16 |
 администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Кто вместил в меру прах земли?(Исаия.40:12).
Какую это меру надо иметь, чтобы вместить в неё прах земли?
Земля- она все меры впитывает как бы
в себя.
Но здесь показана определённая мера времени и устава времени, они должны
быть наполнены прахом,
соответствующим сегодняшним нашим потребностям.
Какие же ныне наши потребности: беречься, чтобы кто не ввёл нас в заблуждение;
достигать небесной нравственности,
а для чего нужно воздержание и терпение.
Не сходить с пути вечности, идти за Христом в вести
Свидетеля Верного и Истинного,
Иметь страх Божий, приобретать мудрость.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 06.01.2014, 10:51 | Сообщение # 17 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Кто взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?.(Исаия.40:12).
.
Взвесить и дать определённую оценку сегодняшней истине,
будет ли она иметь перевес против прошлых истин?.
Христос говорит, что меньший в Царстве Небесном в дни Его жизни был
больше Иоанна Крестителя.
А почему?
Потому что он пользовался более глубокими истинами прогрессирующего
характера, и те истины
имели большой вес.
Вот возьмите такой, хотя бы, пример неправильного взвешивания
на весах правды гор и холмов.
Когда пророк Илия вознёсся, Елисей вернулся, его встретили сыны пророческие
из Иерихона, поклонились ему и говорят: "Опочил дух Илии на Елисее".
А потом они что сделали?
Говорят: "Есть у нас человек пятьдесят, людей сильных,
пусть бы они пошли и поискали бы пророка Илию. Может быть, Дух Господень
поднял его и поверг
на одной из гор или на одной из долин".
Елисей говорит: "Не надо не посылайте".
Но они наскучили ему так, что он вынужден был послать их.(4Цар.2:15-17).
Вот эти сыны пророческие, сильные, они правильно взвесили на весах горы и на чашах весовых холмы?
Конечно, они тот прогрессирующий свет,
который уже покоился
на Елисее, обесценили его.
При всём том, что Илия понимал, когда Елисей просил:
"дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне".
Илия что здесь, воспрекословил ему
или возмутился: как, ты хочешь быть больше меня?-Нет.
Илия сказал:
"Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе" (4Цар.2:10).
Т.е. здесь отражена мысль, что только бодрствующие, стоящие на страже могут получать
эти прогрессирующие истины.
Елисей увидел, он дал ясную
определённую оценку работы Илии,
и своей дальнейшей работы воинственного движения
на колеснице Израиля и коннице его.
Но сыны пророческие неправильно взвесили, они больше оценили прошлое время и
хотели снова найти Илию, который
вознёсся на небо.
Т.е. истина, которую он преподавал, достигла своей цели? Нет,
они опять хотят стянуть её на землю,
опять ею руководствоваться, опять ею жить.
Но мы видим, это приводит к застою.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 06.01.2014, 11:56 | Сообщение # 18 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Правильное взвешивание истины (продолжение).
Правильная оценка, правильное взвешивание было во дни Иакова,
который, давая благословение Иосифу,
говорил, что
благословения отца твоего, они превышают благословения
гор древних и приятности холмов вечных.
Да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между
братьями своими (Быт.49:26).
Т.е. благословение истины, которое имел Иаков, оно
превышало благословения Авраама,
благословения Исаака, благословения
тех, ушедших на покой сподвижников веры, которые были до Иакова.
Для нас должно быть утешением, что в настоящее время
Господь как
Свидетель Верный и Истинный также в сознании нашем дал возможность
правильно взвесить истины сегодняшнего дня,
опыты борьбы сегодняшнего дня,
которые оправдывают то
пророческое определение, некогда сказанное через пророка.
И Господь даёт нам возможность в свете вести Свидетеля Верного и Истинного,
что есть солнце нашего времени,
рассматривать всю родословную нить церкви Божьей,
чтобы нам не оказаться лёгкими.
Господь на сегодняшний день называет нас друзьями, открывая нам всю Свою волю
и предлагая нам опыты от начала создания Божия.
Так Господь не утаил от Авраама что ОН хочет делать и называл его другом (Быт.18:17).
Господь, когда был с учениками, говорил, что вы-друзья Мои.(Иоан.15:14-16).
Так и Христос в лице вести, называя нас друзьями, не
может утаить от нас
ни единой детали истины, которая может
поддержать нас в сегодняшней борьбе.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 06.01.2014, 13:19 | Сообщение # 19 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Путеводная наша звезда в нашем жизненном пути.
С нашей стороны требуется постоянное бодрствование,
доверие вернейшему пророческому слову и борьба за приобретение
характера Божия.
Пророческие определения, которые Господь предопределил на нашу
землю, они
исполнятся, доисполнятся и повторно исполнятся.
Но мы должны конкретно знать о тех действиях, которые мы с вами
должны реализовать во исполнение этого вернейшего пророческого слова.
Пророчества конкретно указывают на
борьбу, а прообразные истории
дают нам опыты тактических действий,
которые мы должны использовать в этом направлении.
Господь говорит: "Мой совет состоится, и всё, что Мне угодно, Я сделаю" (Ис.46:10).
А через кого?- Именно через земные орудия,
с одной стороны, -церковь Божия как движущий гигант двигает руку
Всемогущего, а с другой стороны
уже небесные силы, они двигают силами этого мира и заставляют их
издавать то, что служит во славу Божию.
И вот в Ис.46:11 говорится о том, что со Своей стороны Господь делает.
"Я воззвал орла с востока, из
дальней страны исполнителя определения Моего".
Мы видим, что работа орла отражает непосредственное участие небесных
сил в земных действиях.
Таким орлом для исполнения воли Господа явился Кир (Ис.45гл.)
Он исполнил волю Его во исполнение пророчества о семидесяти
годах вавилонского плена.
В 9-10 гл. Даниил сообразил о вавилонском плене на 70 лет,
поверг себя в молитве и молил Бога о прощении о грехах его и народа Божьго.
Господь слышал молитву Даниила с первых дней.
Но ответ был дан только через 21 день.
Потому что, как сказал ангел Гавриил, он боролся с князьями персидскими, чтобы
склонить их действовать в интересах народа Божьего.
И мы видим результат этой борьбы-издание
1-го, 2-го,3-го и 4-го повеления.
На протяжении всего существования Мидо-Персидского царства ангел с князем Персидским
боролся, чтобы они не извратили законы
чистой государственности, которые действовали во славу Божию.
Это уже Бог помогал народу Своему небесными силами.
Значит из истории мы видим, что Господь и сегодня нам помогает и за нас борется с сатаной и его
последователями.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 06.01.2014, 14:13 | Сообщение # 20 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Блажен народ, знающий трубный зов! (Псал.88:16-18).
Вот так прообразная история, описанная в Иис.Н. 6-ая гл.,
заставляет нас обратить на себя особое внимание.
Обратим внимание на 1-4 ст., где Бог сказал:
"Поднимитесь и пусть семь священников возьмут семь юбилейных труб и трубят пред
Господом".
Также и в Числ.10гл., где Господь обратился к Моисею.
Мы видим, что это были орудия Божии,
которые исполняли единую волю Божию
и единый план Божий.
Но здесь разница в том, что в Иис.Н. семь священников взяли семь юбилейных труб,
а Моисеб сказано, чтобы сделал две серебряные трубы.
У Иис.Н. семь труб создают звук юбилейного рога.
А две серебряные трубы служили для созыва общества и снятия станов- тревога.
Тревога, когда пойдут на войну в земле вашей против врагов и спасены будете
от врагов ваших.
Но почему же, когда пошли на войну взять Иерехон, то трубили семь труб?
И почему пока они не переходили через Иордан, трубили двумя серебряными трубами?
Те трубы оставили, а взяли семь труб.
Именно есть что-то особое,
потому что народ Божий, он никогда не был спокоен от борьбы.
И мы сейчас находимся также в борьбе и
Господь, как Свидетель Верный и Истинный, также предлагает нам и сейчас вооружаться доспехами всеоружия Божия.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Понедельник, 06.01.2014, 14:47 | Сообщение # 21 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Блажен народ, знающий трубный зов (Продолжение).
Каково значение юбилея и для чего он существовал?
В Лев.25гл. сказано, что после каждых
семи семилетий пятидесятый год-юбилей. В этот год нужно восполнить всё то,
что было упущено в одном
из семи семилетий.
Это есть тень, а где же тело во Христе, в чём оно проявляется?.
Семилетия-это есть каждый полный период,
как ветхозаветнего, так и новозаветнего времени.
Семь семилетий-это семь ветхозаветних периодов, которые были покрыты
крышей первого юбилея.
Первый юбилей выделился излитием Раннего дождя Святого Духа,
который имел посевной характер.
Мы сейчас живём-Седьмом Лаодикийском.
По своей структуре начатка, отступления и остатка, т.е. полноте периода,
или полноте действий в периоде Лаодикия закончила свою работу.
А куда переходить верному остатку
Лаодикийского периода?-В юбилейное время-пятидесятый год.
Но на плечи всякого юбилея ложилась ответственность, восстановить, отнять, доделать,
возвратить и выполнить всё то, что
относилось не только
на Лаодикийский период, а на семь периодов, на семь семилетий.
В настоящее время второй юбилей должен восстановить не только запущенность
семи новозаветних периодов, но и семи ветхозаветних.
14 Периодов с их победными опытами являются его собственностью.
И Свидетель Верный и Истинный говорит:
бери от начала все опыты и направляй их для борьбы во славу Божию.
Господь приготавливает трапезу ввиду врагов,
умащает елеем голову нашу, чтобы чаша наша была преисполнена.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 07.01.2014, 13:55 | Сообщение # 22 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Мы живём в юбилейное время.
Остаток Лаодикии перешел в юбилейное время.
Народ Божий в это юбилейное время должен использовать опыты борьбы всех прошлых столетий,
чтобы бороться и побеждать,
использовать юбилейный свет, юбилейные опыты
для юбилейной войны.
Две серебряные трубы-это истины. Серебро-есть Слово Божье.
И все народы освещаются светом истины,
потому что Бог не желает смерти грешника,
но Он хочет, чтобы все люди
спаслись и достигли познания истины.
Примеров много.
Во время 40 лет странствования по пустыни народ Божий
совершал борьбу, используя
две серебряные трубы. Все события были известны окружающим народам.
Шло исполнение пророчества о выходе из Египта.
Но, когда пророчество заканчивалось (Взятие Иерихона), то
необходимо было трубить юбилейным рогом (семь труб).
Значит окружающие народы на протяжении научительного времени (четыре поколения),
должны были принять истину (часть из них приняли).
А те, которые не приняли, должны были быть уничтожены.
Так случилось при взятии Иерихона. Трубили семь труб.
А две серебряные трубы были отложены,
просвещение для них уже было бесполезно,
мера их беззаконий наполнилась.
Господь совершал работу в деле освящения сознания жителей земли Ханаанской.
(Быт.18:19. 21:22-23. 23:3-6. 26:26-29. Иис.Н.2:9-11. 9:8-10).
Для борьбы левая сторона(сатана) всегда комбинирует и сосредотачивает свои
усилия, чтобы иметь успех в борьбе (Ис.8:22. Откр.13:2).
Господь в это время даёт соответствующий сгущённый свет (2Цар.22:10-12).
Господь сгущает воды
определённых лучей света, чтобы затем повелевать им блистать из облака Своего.(Иов.37:11-16. 19).
На действие тьмы Господь предложил народу Своему юбилейный свет,
сгущенную истину, сокрытую в облаках,
из которых Он блистает и освещает наше сознание, побуждая к определённым действиям.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 07.01.2014, 16:47 | Сообщение # 23 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Праведные действия Божии.
Почему Бог дал народу Своему семь юбилейных труб?.
Народу Божьему нужно было перейти Иордан и завоевать Ханаан. (Иис.Н.3:1-4).
Перейти Иордан-это преодолеть препятствие.
А Иордан символом чего является?
Под чьей он властью находился? -под властью хананеев.
Это учение ханаанское,-это сущность их тьмы;
надо её разоблачить, надо её поразить,
надо найти основы этой тьмы, потому
что она всегда маскируется и сатана принимает вид ангела света.
Он не выходит, чтобы ясно изложить сущность своих действий.
Когда сатана восстал на небе,
он не говорил: я желаю занять место Христа. Он говорил-я желаю
блага для всех ангелов, для всех мирожителей других миров.
Действия сатаны замаскировано дымовой завесой-зло скрывается под видом добра.
Перейти Иордан-это преодолеть, разоблачить их идеологию.
Но вода есть вода, и на правой
стороне-это Слово Божие, учение,
и на левой стороне вода-это тоже, своего рода, Слово Божие,
потому что блудница держит золотую чашу, только
содержание её-наполнена мерзостью и нечистотою.
Господь по Своей любви не толкает человека на борьбу, не освятивши
его сознание определёнными истинами,
поражающими эту тьму.
Он вооружает определённым светом, потом повелевает: а теперь идите.(Ис.8:20).
Так свет и жизнь этих жителей земли Ханаанской-их идеи, их
практика, действия должны пройти контроль эталона небесного образца.
Это Закон Божий, учение о нравственной жизни- они содержались в ковчеге.
Войти в Иордан, стать на камни-это разоблачить основу этой тьмы.(Иис.Н.3:5-17).
Тогда народ Бога стоит твёрдою ногою и переходит Иордан.
Теперь Иордан опасен?-Нет. Теперь он уже разоблачен.
Состояние жителей Ханаана не было добрым и созрело для жатвы.
В то время было время жатвы пшеницы, что
и символизирует, что Господь
через серп народа Своего сжинал плоды жителей земли Ханаанской.
Спаслись только Раав блудница и жители Гаваона.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Вторник, 07.01.2014, 17:15 | Сообщение # 24 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Схожесть борьбы народа Божьего сейчас
с борьбой у пределов Иерихона.
Когда мера беззакония наполнилась,
когда произошло полное ожесточение, то
Христос говорит:
"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями,
чтобы они не попрали его ногами своими и,
обратившись, не растерзали вас"(Матф.7:6).
Мы пользуемся юбилейным временем, юбилейные трубы.
Иерихон-символ мира сего по притче о милосердном самарянине; шел человек из Иерусалима в Иерехон.
Второе-это город проклятия(Иис.Н.6:25).
Третье, самое страшное-это символ
первенцев и исполинов, созревших в своём беззаконии
и ожесточившихся.
Иерихон был первенец земли Ханаанской, опора, крепость.
Все смотрели на его поведение, по его стойкости равнялись все остальные города.
Значит для того, чтобы вести
борьбу и разоблачить эту идею беззакония в её 100%-ном проявлении,
когда она вот-вот должна уже переливаться
через края и осеменять других,Бог
преподал народу Своему юбилейный свет.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 12:23 | Сообщение # 25 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Аналогия борьбы церкви Божьей в борьбе с первенцем образа
зверя.
Первенец зверя, первенец образа зверя в духовном Египте является также ведущим
в своём противлении
против народа Божьего. Но каким должен быть образ зверя?
Откр. 13гл. Вавилонский основан на религиозной
основе, рождённый и пущенный в ход
двурогим зверем.
Он даёт ему силу, он даёт ему престол свой, он даёт великую власть
и заставляет всю землю поклониться
этому образу зверя.
Но мы столкнулись с образом зверя другой масти, другой структуры, египетского духа.
Здесь сатана определил (поспешил),
он хотел в своей маскировке скрыть свою цель,
чтобы одержать победу над народом Божьим.
Ап. Павел пишет: "Дабы нам не сделал ущерба сатана, ибо нам не безызвестны
его умыслы". И Иов говорит, что делающие
беззаконие не могут укрыться.
Господь разоблачил эту его поспешность. И вот первенец
зверя в духовном Египте
требует определённой борьбы, как и Иерехон,
который являлся первенцем городов в земле Ханаанской, он требовал определённых действий.
Вот вам аналогия:
против первенца используется юбилейный свет, юбилейная истина сейчас, как
и против первенца тогдашнего использовался звук семи труб юбилейных.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 12:59 | Сообщение # 26 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Камни беззакония, камни отступления.
Вспомним историю перехода народа Израильского через Иордан.
Земля Ханаанская была населена потомками Хама.
Мы знаем, что первые переходили Иордан священники Израильские.
Господь сказал, чтобы они вытащили камни,
лежащие на дне реки на берег, а туда положили 12 камней с берега Иордана,
которые освящались солнцем.
Но как камни старые попали на дно Иордана, когда они залагались, кто туда их заложил?
Мы знаем, что камни -это основы идеологии.
Но теперь, когда же там созрела определённая идеология
с определёнными основами, и каковы они были?
Когда ковчег остановился на горах Араратских, то Ной
первым делом принёс жертву всесожжения
и "Бог обонял приятное благоухание".
Но там находилась и оппозиция в лице сыновей Хама, которым не нравилось
это постоянное бодрствование, борьба внутри себя, чтобы образ Божий содержать.
Они ушли на равнину в земле Сеннаар и поселились там.
Но ни одно движение не может быть без идеи, без какого-либо учения,
которое бы их увлекало.
Они двинулись с Востока, то есть ушли от Бога,
потому что не могли переносить Его, потому что Он их осуждал,
они ушли от мест откровения новых истин.
Восток символизирует Христа в прогрессирующих истинах.
Но они не успокаиваются на этом, а стараются создать себе
новую идею, новый идеал. (Иер.2:13).
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 13:49 | Сообщение # 27 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Камни беззакония, камни отступления(продолжение).
Когда хамиты пришли в долину, они сказали друг другу:
"Наделаем себе кирпичей и обожжем их.
И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести".
Но почему бы не построить себе башню из камней?
Духовно это можно объяснить так: у них не было камней, потому что
они ушли с тех гор, с тех мест, где находятся
камни истины, где Христос являет Себя народу.
На правой стороне имя Господа-крепкая башня, которая состоит из фундаментальных
камней истины, на которых формируется наш
характер-имя.
Они тоже хотят имя, свою нравственность хотят воссоздать, возвеличить.
Мы знаем, что единую нравственность даёт нам Закон Божий и прогрессирующий свет
вести Вечного Евангелия и своего времени.
А те, которые уходят от лица Божия теряют образ Божий.
Сейчас мир хочет воссоздать нравственность посредством труда, насилия.
Это такое примитивное проявление.
Ведь когда Израиль находился в Египте, то тяжкий труд ущемлял народ Израильский.
Это есть тот фундамент и та постройка,
которую применил Нимрод.
Они строили башню до небес под страхом, а вдруг Бог опять пошлёт потоп.
И этой идеологией Немрод собирал вокруг себя народы.
Но камни нужно скрепить, а чем? Ведь извести нет.
А известь указывает на скрепляющую истину (Еф.4:16).
Камни-это основы истин основных:
Бог-Отец-истина, Сын Божий, Дух Святой, нравственный Закон Божий и Слово Божие.
Поэтому концентрат вести своего времени содержит в себе отражение всех
этих камней истины и объединяет их и скрепляет.
А смола земляная, которую брали для скрепления кирпичей и сделать себе
башню, где можно укрыться приводит к смешению
языков. Они не понимают речи другого,
потому что низкое, плотское, материальное их погубило. Конец таковых-разногласие, разделения, ссоры, что является Сеннааром, Вавилоном.
Так что камни беззакония, камни отступления от идеала Божия закладывались
ещё при Немроде. Разлился большой поток, потому что они использовали
детали Божии, Слово Божье.
Какая из ложных религий не пользуется Библией?
Все берут от туда и поток тоже бурный получается. (Ис.8:7).
Единство только в истине.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 15:45 | Сообщение # 28 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Бог есть Бог порядка, устройства и мира.
В Иис. Н.6:5-19. сказано о тактических действиях, которые использовались в завоевании Иерихона.
Прежде чем нам выделить основные пункты их
действия, стоит обратить внимание опять на происшедшую перестройку.
Перед Иорданом священники вышли вперёд,
ковчег завета вперёд, а затем на расстоянии шел народ.
А здесь вооруженные идут впереди, за ними идут священники и трубят
трубами впереди ковчега, а за ними уже народ идёт.
Видите ли переход Иордана-это есть
разоблачение идеи земли ханаанской, это есть победа в идейном их проявлении,
это есть уже формирование истинного учения,
которое затем поражает эту тьму.
Идея света по борьбе с тьмой выработана. Ею вооружен весь народ.
Теперь вооруженные идут впереди.
А если новая тьма, то впереди опять будут идти священники. (Ис.41:2-3).
Они обходили шесть дней город-это полный
духовный труд по Библии.
Этот духовный труд необходим каждому из нас, в семье каждому из нас.
Стены Иерихона символизируют их учения о порядке.
Обхождение стен Иерихона- усиленное
трудовое изучение их законов, чистых и нечистых,
утверждающих стены их порядка.
Это нужно для борьбы.
Тогда звук труб был слышен, а голоса не было, никаких звуков голоса.
Так было и во время Духовного Египта, так будет и во время
борьбы с блудницей( Вавилоном)-образом зверя.
Звук трубы-это в наше время истина в книгах, брощюры,как пища вовремя.
Звук трубы тревожит образ зверя, будоражит, но он не знает,
где что и как всё это делается. Так было и при Гедеоне-
скрытое подоблачное состояние
с использованием трубного звука без открытого выступления.
Всё это в плане Божьем.
Юбилейные трубы-это использование опытов народа Божьего всех веков
для борьбы и победы.
Поведение народа Божьего в то время указывает на согласованность:
не было и выскочек, с одной стороны,
а с другой не было и пассивных, пораженных тьмой Мероз.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 16:22 | Сообщение # 29 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Что значит, что заклятое принесено в сокровищницу дома Господня?
Город Иерихон находился под заклятием.
Было повелено, чтобы уничтожить всех людей и животных. (Кроме Роав блудницы и её
семьи).
Стих 18-серебро их и золото, сосуды медные и железные да будут святынею
Господу и войдут в сокровищницу Господню. Почему?
Во-первых серебро-это их учение. тоже там мы найдём и Библию,
и другие материалы Божьего капитала, но не
только в своём направлении.
Золото-это их идеал веры, на что они взирают.
А прекрасная сеннаарская одежда-это верхняя, служебная одежда.
Это их жизнь и служение. Разве оно не прекрасно?
Это прекрасные современные залы с вентиляцией, музыкой
Эта прекрасная наружная пышность и те, которые входят в неё могут знать её
истинную структуру.
Эти же драгоценности ханаанские внесли в сокровищницу дома Господня.
А теперь, чтобы узнать их содержание, нужно войти в сокровищницу дома Господня.(Пс.72:16-17).
Когда народ Божий окунается в этот храм истины, в этот живой поток,
выходящий из храма истины, мы действительно понимаем
эту непригодность сеннаарской одежды, этого слитка золота, этого серебра.
Всё это уже прошло контроль. И мы пользуемся им.
Пока та или иная тьма не разоблачена и не показана истинная её цель,-
она смертоносна, она губит Ахана и подобных.
А когда она уже прошла сокровищницу дома Господня и
освящена светом Вести Своего Времени, она нас не погубит.
Мы можем брать их учение и их же поражать. (Едома ли, Моава ли).
Мы имеем и документы неверности и отступления Адвентизма,
все эти отчёты съездов. И ими мы поражаем их беззаконные, преступные союзы.
|
| |
| |
| голубка | Дата: Среда, 08.01.2014, 17:16 | Сообщение # 30 |
|
администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 1580
Статус: Offline
| Что значит выйти с хлебом и водою?
В Иис.Н.11:18-20 написано, что долго сыны Израилевы вели войну со всеми
царями. И не было города, который бы заключил мир. (Втор.20:10-15).
Только Гаваонитяне, которым был предложен мир,
вышли с хлебом и водою, чтобы быть данниками.
А данниками быть хорошо или нет?
Конечно, хорошо.(Быт.49:15-Иссахар тоже был данником).
И мы видим, что они были благословляемы пред Богом.
Господь даже за них вступился и наказал голодом народ Израильский-
три года за грех Саула и кровожадного дома его,
за то, что они истребляли гаваотинян .
Уже прошло 400 лет, а они преданы своему обещанию пред Богом.
Даже в период царей Давид царствовал, Господь за них заступается и помогает.
Что значит выйти с хлебом и водою?
Христос говорит: "Войду к нему и буду вечерять с ним".
Это значит угостить Христа плодами Святого Духа-характером смирения (Иак.4:6).
Бог не лицеприятен, "но во всяком народе
боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему".
|
| |
| |
|
